সম্ভবত আপনি কখনও শিক্ষায় মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত শুনেছেন তবে আপনি এটি নিশ্চিত হন না যে এটি কী বোঝায়। আমরা শিক্ষামূলক পরিবেশে মানবতাবাদী গুণাবলী বাস্তবায়নের কথা বলছি। এর অর্থ প্রশিক্ষণ সম্পর্কে অন্য কোনও জ্ঞানের চেয়ে মানুষের সংবেদনশীল এবং ব্যক্তিগত মূল্যবোধকে বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়। একাডেমিক পারফরম্যান্সের ক্ষেত্রে আবেগগুলি মৌলিক ভূমিকা পালন করে।
মানবতাবাদী দৃষ্টান্তটি মানুষকে তাদের নিজস্ব ব্যক্তি হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে চিহ্নিত করা হয়েছে, অনন্য এবং যার কন্যা বেঁচে ছিলেন তার অভিজ্ঞতা অনুযায়ী তার নিজস্ব মানদণ্ড ভাবার মতো ক্ষমতা রাখে এবং জীবনের যে উপলব্ধি রয়েছে তা তিনি কীভাবে বেঁচে ছিলেন তার উপর নির্ভর করে ধন্যবাদ যে আপনার নিজের মতামত থাকবে।
এটা কোথা থেকে এসেছে
মানবতাবাদী দৃষ্টান্তটি মধ্যযুগের পরে মানব সমাজ থেকে আসে, যেখানে ধর্মীয় বা অতিপ্রাকৃতের মতো বোঝার অন্যান্য মডেলগুলি উল্টে যেতে শুরু করে ... মানুষের চিন্তাভাবনা আরও উপস্থিত হতে শুরু করে। শিক্ষার সমস্ত মানবতাবাদী দৃষ্টান্তের পিছনে অনেক লেখক এবং চিন্তাবিদদের প্রচুর কাজ রয়েছে যে সময় থেকে তারা মানব চিন্তার গুরুত্ব এবং তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা বুঝতে শুরু করে।
শিক্ষায় মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত
শিক্ষার প্রতিটি দৃষ্টান্ত শিক্ষার উদ্দেশ্য সম্পর্কে আলাদা দৃষ্টিভঙ্গি রাখে, যার অর্থ শিক্ষণ প্রক্রিয়াতে শিক্ষক এবং শিক্ষার্থীদের ভূমিকা শেখা। শিক্ষার বিভিন্ন দৃষ্টান্তগুলি জানা গুরুত্বপূর্ণ কারণ তারা শিক্ষার নকশা এবং অনুশীলনকে প্রভাবিত করে: কীভাবে শিক্ষার্থীদের শেখানো হয়, তাদের মূল্যায়ন কীভাবে করা হয় এবং পাঠ্যক্রমের মধ্যে কী মূল্যবান এবং অন্তর্ভুক্ত হয়।
বিভিন্ন দৃষ্টান্তের জ্ঞান এবং তারা কীভাবে একসাথে কাজ করে তা পাঠদান এবং মূল্যায়ন পদ্ধতির প্রান্তিককরণকে সমর্থন করতে পারে। শিক্ষার দৃষ্টান্ত প্রতিনিয়ত বিকশিত হচ্ছে। বর্তমানে, আমরা তিনটি দৃষ্টান্তের উপর ভিত্তি করে আরও শিক্ষামূলক প্রচেষ্টা দেখতে ঝোঁক: সিwaveism, জ্ঞানবাদ এবং গঠনবাদ।
স্বাস্থ্য পেশায় আমরা শিক্ষার মানবিক ও রূপান্তরকামী দৃষ্টান্তের বৃহত্তর অন্তর্ভুক্তি দেখতে পাচ্ছি। ইতিহাসের যে কোনও মুহুর্তে, শিক্ষার একাধিক দৃষ্টান্ত আমাদের স্বাস্থ্য পেশার পাঠ্যক্রমের কাজ করতে দেখা যায়, অন্যদের চেয়ে কিছু বেশি প্রভাবশালী।
সব কিছুর আদি হিসাবে মানবতাবাদ
মানবতাকে বিশ্ব যা প্রতিনিধিত্ব করে তা হিসাবে বিবেচিত হয়, এটি জীবনযাপন এবং উপলব্ধি করার একটি উপায়। মানবতাবাদের সাথে, মানুষকে একজন চিন্তার ব্যক্তি হিসাবে দেখা যেতে শুরু করে, অন্য সবার মধ্যে স্বতন্ত্র। অনেক লোক থাকতে পারে তবে তাদের প্রত্যেকের নিজস্ব অনুভূতি এবং বিশ্বের উপলব্ধি করার নিজস্ব পদ্ধতি থাকবে, আপনার জীবিত অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে।
রেনেসাঁর আগমন ঘটে, ধারণাবাদ এবং মতবাদের শিক্ষার মাধ্যমে মানবতাবাদকে একটি শিক্ষাগত পদ্ধতিতে প্রয়োগ করা শুরু হয়েছিল যারা নিজেকে মানবতাবাদী বলে মনে করত। বাস্তবতাবাদ, উদারনীতি এবং অখণ্ডতার মতো চিন্তার স্রোতে এই চিন্তাগুলি সম্পূর্ণ পুষ্ট হয়েছিল। বিভিন্ন দার্শনিক স্রোত আমলে নেওয়া হয়:
- উদারনীতি: মান ধারণা আনে। শিক্ষার মূল রূপ হিসাবে মানুষ
- বাস্তববাদ: এর প্রশিক্ষণের জন্য সর্বাধিক গুরুত্ব সহকারীর অভিজ্ঞতা গ্রহণ করে।
মানবিক সংবেদনশীলতা হ'ল যা চিন্তাকে চিহ্নিত করে এবং এই মানবতাবাদের জন্য ধন্যবাদ বিকাশ অব্যাহত রাখে এবং সেইজন্য শিক্ষাও। এই সমস্ত এই শতাব্দীতে পৌঁছেছে যেখানে এখনও অনেকগুলি মনস্তাত্ত্বিক প্রভাব রয়েছে যেখানে পদ্ধতিগুলি প্রকাশিত হয় এবং শিক্ষামূলক মডেল যেখানে মানবিক গুণাবলী এবং তাদের আচরণ বিবেচনা করা হয়।
শিক্ষায় এই ধরণের মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত মানসিক, শারীরিক, মানসিক, সামাজিক এবং নৈতিক।
যখন শিক্ষার ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়
শিক্ষাব্যবস্থা সর্বদা বিবর্তনে রয়েছে এবং জ্ঞান সর্বদা অনমনীয় এবং প্রায় একতরফাভাবে সঞ্চারিত হয়েছিল। এটি সর্বদা শিক্ষার্থীদের শিক্ষার সাথে ইন্টারঅ্যাক্ট করার ক্ষমতা সীমাবদ্ধ করে দিয়েছে, স্মৃতি তৈরি করে তবে শিখার নায়কদের শিখতে না পারে যা শীঘ্রই বিস্মৃত হয়ে যায়। এটিকে মনে রেখে, এটাই স্বাভাবিক যে শিক্ষার্থীদের উপর সত্যিকারের সামান্য প্রভাব পড়েছিল এবং মানুষের আসল সম্ভাবনা কাজে লাগানো যায়নি।
শিক্ষার্থীদের চিন্তাভাবনা নির্বিশেষে শিক্ষাগুলি সর্বদা শিক্ষকদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, তারা কী অনুভূত হয়েছিল বা কীভাবে তা নিয়ে চিন্তা করার প্রয়োজন ছিল না। তবে বাস্তবতা হ'ল শিক্ষার্থীদের আবেগ অন্য যে কোনও কিছুর চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, কারণ আবেগ ছাড়া শেখা হয় না। শিক্ষা অবশ্যই। ছাত্র-কেন্দ্রিক হওয়া, বাস্তবে মানবতাবাদী দৃষ্টান্তটি এটি জানে এবং তাদের দিকে মনোনিবেশ করে যাতে শেখাটি আসল।
শিক্ষার্থীরা, এই দৃষ্টান্তে, এমন ব্যক্তি হিসাবে বোঝা যায় যার নিজস্ব ধারণা রয়েছে এবং যাদের সম্ভাবনা রয়েছে এবং ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার সাথে যুক্ত, বর্ধন, শিখতে এবং এগুলি করার যথেষ্ট ক্ষমতা।
একজন শিক্ষক যখন মানবতাবাদী দৃষ্টান্তের অধীনে শিক্ষা প্রদান করেন, তখন তাঁর নমনীয়তার অবস্থান হয়। এই জন্য, কিছু গুরুত্বপূর্ণ মানদণ্ড আমলে নেওয়া হয়:
- ছাত্রদের নিজস্ব আইডিসিএনক্র্যাসি সহ অনন্য ব্যক্তি হিসাবে আগ্রহী Interest
- সচেতন থাকুন যে শিক্ষাদান ক্রমাগত বিকশিত হয়
- একটি ভাল শিক্ষণ এবং শেখার পরিবেশ উত্সাহিত করুন
- একটি সমবায় শিক্ষার ব্যবস্থা গড়ে তোলেন
- শিক্ষার্থীদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হওয়ার মনোভাব না থাকা
- কোনও অনুমোদনমূলক শিক্ষা এবং শেখার অবস্থান বাতিল করুন
- শিক্ষার্থীদের পৃথক দক্ষতা সম্পর্কে বোঝার মনোভাব রাখুন
এইভাবে শিক্ষার্থীরা আরও বেশি প্রেরণা এবং আগ্রহের সাথে তাদের নিজস্ব শিক্ষার প্রচার করতে শুরু করবে। শিক্ষার্থীরা আবিষ্কারের মাধ্যমে সেরা শিখবে কারণ তারা তাদের নিজস্ব জ্ঞান অর্জনের প্রক্রিয়ায় সক্রিয়ভাবে অংশ নেবে। একজন শিক্ষার্থীর অনুভূতি হওয়া উচিত যে তার পড়াশোনা তাকে এবং এটির পক্ষে চ্যালেঞ্জ আপনি শেখার ক্ষেত্রে যে কোনও প্রতিবন্ধকতা কাটিয়ে উঠতে সৃজনশীলভাবে চিন্তা করতে পারেন।
এটি হওয়ার জন্য, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে পূর্বের জ্ঞান থাকতে হবে এবং নতুন জ্ঞানটি প্রবর্তন করার আগে এটি অনুসন্ধান করা হয়েছিল যেহেতু কিছু জ্ঞানের অবশ্যই অন্যের সাথে সংযোগ থাকতে হবে। শিক্ষার্থীর ব্যক্তিগত উপায়ে অর্থ দেওয়া এবং এইভাবে শেখা অর্থবহ।
শিক্ষণ পদ্ধতিটি অবশ্যই ভারসাম্যপূর্ণ হওয়া উচিত এবং সর্বোপরি শিক্ষার্থীদের আইডিয়াসিনক্রিয়াগুলি সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করুন, কারণ শিক্ষককে অবশ্যই তাদের শিক্ষার্থীদের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে হবে অন্যদিকে নয় ... কেবলমাত্র এইভাবেই শিক্ষণ এবং শেখার মধ্যে সত্যিকারের সাদৃশ্য তৈরি করা যায়।