কারণটি আপনি কল্পনা করার চেয়ে স্বজ্ঞাত

প্রত্যেকে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে বিভিন্ন সিদ্ধান্তে বা সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর জন্য যখন মানুষের চিন্তাভাবনা ও চিন্তাভাবনা করা প্রয়োজন তখন তারা যুক্তি দেখানোর আবেদন করে। কারণটি এমন যে যুক্তি যে কোনও ব্যক্তিকে কিছু প্রমাণ করতে বা তার যুক্তি দিয়ে অন্য ব্যক্তিকে রাজি করাতে সক্ষম হতে হয়। সবাই একটি বিতর্ক এবং কখনও কখনও সঠিক হতে চায়, এটি সর্বদা এর মতো হয় না এবং তারা ভুল।

কারণ এবং অহংকারও এক সাথে চলে। অনেকগুলি ক্ষেত্রে যখন লোকেরা যে কোনও মূল্যে সঠিক হতে চায়, অহংকার তাদের অন্যান্য সম্ভাবনাগুলি দেখতে দেয় না এবং তারা দৃষ্টিকোণটি দেখতে না পেরে ব্যান্ডে বন্ধ হয়ে যায়। কারণ কোনও ব্যক্তির মধ্যে আচরণের নির্ধারক কারণও হতে পারে। এক্ষেত্রে আমরা যুক্তির বিষয়ে কথা বলব এবং এটি হ্রাসকারী হতে পারে (উপসংহারটি প্রাঙ্গনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়) বা প্ররোচক (কোনও নির্দিষ্ট বিষয়ে সিদ্ধান্তে আছে)।

কারন

যখন কোনও ব্যক্তি যুক্তির পক্ষে আবেদন করেন, তখন তিনি নীতিগুলি ব্যবহার করেন এবং ধরে নেন যে তিনি যা বিশ্বাস করেন তা সত্য। যুক্তির বিধিগুলি আবিষ্কারের জন্য যুক্তি ব্যবহার করুন, যেমন পরিচয়ের নীতি (ধারণাটি একটি ধারণা) বিবেচনা করা, অ-বিরোধিতার নীতি (একই ধারণা একই সাথে হতে পারে এবং নাও হতে পারে) বা এর নীতিটি বাদ দেওয়া তৃতীয় (এটি একটি ধারণার সত্তা ও না থাকার মধ্যে, মধ্যবর্তী পরিস্থিতির জন্য কোনও স্থান নেই) এই অর্থে, মানুষের যুক্তি যা চায় তা হ'ল যুক্তির মাধ্যমে বিষয়গুলিকে একত্রিত করা।

যুক্তি প্রায়শই অনুজ্ঞানের ঠিক বিপরীত বলে মনে করা হয়। অন্তর্দৃষ্টি একটি সাধারণ উদাহরণ আমরা নতুন কারও সাথে দেখা করার সময় আমরা তৈরি প্রথম ছাপ হয়। এটি স্বতঃস্ফূর্তভাবে এবং দ্রুত মনে আসে এবং অনেক ক্ষেত্রে আমরা কেন এই ব্যক্তিটি ভাল বলে মনে করি তা চিহ্নিত করতে পারি না, যদিও এই ব্যক্তি সম্ভবত নন। বিপরীতে, লোকেরা যখন যুক্তি নিয়ে চিন্তা করে, তারা উদাহরণস্বরূপ, শ্রেণিকক্ষে গণিতের সমস্যাগুলি সমাধান করার বিষয়ে চিন্তা করে: একটি ধীর, প্রচেষ্টা এবং সচেতন প্রক্রিয়া। লোকেরা, কমপক্ষে পশ্চিমা দেশগুলিও মনে করে যে যুক্তি সাধারণত অন্তর্জ্ঞের চেয়ে বেশি দক্ষ; সর্বোপরি, ফলাফলটি যদি অন্তর্দৃষ্টিগুলির চেয়ে ভাল না হয় তবে কেন সেই সমস্ত সমস্যার মধ্য দিয়ে যান?

অন্তর্দৃষ্টি যুক্তির বন্ধু

অনুভূতিগুলি দ্রুত, অনায়াস, অচেতন, কাজের মেমরির উপর সামান্য নির্ভরতার সাথে এবং ত্রুটি ও পক্ষপাতদুষ্টের ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে বলে মনে করা হয়। যুক্তি ধীর, প্রচেষ্টা এবং পূর্ণ সচেতনতার সাথে অনুমিত হয়।

যদিও স্বজ্ঞাতগুলির বৈশিষ্ট্যটি কমবেশি অবস্থানে থাকে তবে যুক্তিটি যুক্তির একটি অত্যন্ত কৃত্রিম ব্যবহারের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়। ভাবুন যে আপনাকে স্মৃতিশক্তিটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত করতে হবে। আপনি এলোমেলো সংখ্যার একটি দীর্ঘ সিরিজ মনে রাখার চেষ্টা করার সচেতন এবং কঠোর অনুশীলনের কথা ভাবতে পারেন। অথবা আপনি কীভাবে আপনার ঘরে পৌঁছবেন বা কী নাম আপনার স্বয়ংক্রিয় স্মৃতি সম্পর্কে ভাবতে পারেন।

বেশিরভাগ অন্তর্নিহিতাগুলি সচেতন, চাপযুক্ত এবং কার্যকরী মেমরির জন্য দাবি করা যেতে পারে: আপনি যদি খুব দুর্বল হস্তাক্ষরটি বোঝার চেষ্টা করছেন তবে পড়ুন, যদি আপনি প্রচুর সংখ্যক লোকের মধ্যে কোনও নির্দিষ্ট মুখের সন্ধান করেন তবে একটি চাক্ষুষ অনুসন্ধান etc. অন্তর্দৃষ্টি ফর্ম যা আমাদের ফোকাস করা উচিত। এটি এমন প্রক্রিয়া যা সর্বাধিক দাবিদার সংস্করণকে সম্ভব করে তোলে। যুক্তির সাথে নিখরচায়, আমাদের এর সহজতম প্রকাশটিও বিবেচনা করতে হবে, সবচেয়ে ছোট পদক্ষেপ যা এখনও যুক্তি হিসাবে যোগ্য হতে পারে।

এটি আরও ভালভাবে বুঝতে

লুসিয়া এবং মার্কোস আজকের রাতে তাদের দেখতে পাওয়া সিনেমাটি সম্পর্কে একমত নন। লুশিয়া বলেছেন, "আপনি গত সপ্তাহে সিনেমাটি বেছে নিয়েছিলেন, তাই এই সপ্তাহে আমার পালা।" মার্কোস প্রতিক্রিয়া জানিয়েছে: "যথেষ্ট ভাল, আপনার পালা করার সময় আছে।" এই বিনিময়টি বেশ তুচ্ছ, তবে এটির জন্য এখনও যুক্তি প্রয়োজন। লুসিয়ার কোন সিনেমাটি দেখার জন্য তার সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত তার কারণ খুঁজে পেতে সক্ষম হবেন। মার্কোস এই কারণটি মূল্যায়ন করতে সক্ষম হতে হবে এবং সিদ্ধান্ত নিন যে তিনি তার পক্ষে পালা দেওয়ার পক্ষে যথেষ্ট ভাল।

যুক্তির এই ন্যূনতম প্রদর্শনটির দিকে তাকালে আমরা বুঝতে পারি যে এটি বাস্তবে অনেকটা স্বজ্ঞার মতোই দেখায়। এটি খুব দ্রুত ঘটে: "আপনি গত সপ্তাহে সিনেমাটি বেছে নিয়েছিলেন, তাই এই সপ্তাহে আমার পালা হয়েছে" এই জোরের প্রতিফলনের জন্য লুসিয়া বা মার্কোসকে কেউই কয়েক মিনিটের জন্য থামতে হবে না। এ জাতীয় আলোচনা একসাথে রাখতে খুব বেশি প্রচেষ্টা বা কাজের স্মৃতি লাগে না, একে একে মূল্যায়ন করা যাক। গুরুত্বপূর্ণভাবে, লোকেরা সত্যই জানে না যে এই যুক্তিটি কেন প্ররোচিত। এটি ন্যায্যতার অন্তর্নিহিতগুলির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয় যা আমরা সহজেই বানান করতে পারি না এবং মনোবিজ্ঞানীরা এখনও বুঝতে চেষ্টা করছেন। যদিও কারণ সচেতনভাবে প্রক্রিয়া করা হয়, যেভাবে এটি প্রক্রিয়া করা হয় তাকে অচেতন অবস্থায় রাখা হয়।

এটি দ্রুত, অনায়াসে এবং আংশিকভাবে অজ্ঞান হতে পারে, এর বাইরেও যুক্তি স্বজ্ঞাততার সাথে আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য ভাগ করে নিয়েছে: এর কার্য সম্পাদনের ধরণ। ফলস্বরূপ হওয়া থেকে দূরে, কারণটি নিয়মতান্ত্রিক পক্ষপাতিত্বের অধীন, আরও গুরুত্বপূর্ণ, নিশ্চিতকরণ পক্ষপাত। আসলে, যুক্তিটি এতটা স্বজ্ঞাততার মতো যে যুক্তিটি বেশিরভাগ স্বজ্ঞাত বলে মনে করা আরও সঠিক। অথবা, বরং, এই যুক্তি একটি অন্তর্দৃষ্টিগুলির একটি সেটের উপর ভিত্তি করে: যুক্তি কোনও প্রদত্ত সিদ্ধান্তকে মেনে নেওয়ার জন্য ভাল কারণ কী তা সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টিগুলিতে আঁকেন। আমাদের স্বজ্ঞাততা আছে যে মার্কোস যদি গত সপ্তাহে সিনেমাটি বেছে নেন, লুসিয়া এই সপ্তাহে সিনেমাটি বেছে নেওয়ার কারণ হিসাবে এটি ব্যবহার করতে পারেন।

যে কোনও ক্ষেত্রেই যুক্তি এবং স্বজ্ঞাততা এমন বন্ধু হতে পারে যারা হাত ধরে, যেহেতু উভয়ই একটি যুক্তিতে সাড়া দিতে সক্ষম হওয়া প্রয়োজন যেখানে যুক্তির মাধ্যমে বিভিন্ন ধরণের চিন্তাগুলি ন্যায়সঙ্গত হওয়া উচিত। আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে এটি লক্ষ করা উচিত যে সর্বদা সঠিক হওয়া ভাল ধারণা নয়, কারণ কখনও কখনও শান্তির সাথে এবং নিজের সাথে তাল মিলিয়ে জীবনযাপন করা তার চেয়ে অনেক বেশি মূল্যবান নির্দিষ্ট কোনও বিষয়ে কে সঠিক তা খুঁজে পেতে ওয়ার্ড গেমগুলিতে প্রবেশ করুন।

সম্পর্কিত নিবন্ধ:

বিভিন্ন ধরণের যুক্তি বুঝতে শিখুন