La complexitat de l'ésser humà és de difícil comprensió, els diferents mètodes d'aprenentatge que adquirim al llarg de l'evolució segueixen sent un misteri per a la definició de l'ésser i els seus comportaments.
No obstant això, això no significa que els processos d'aprenentatge no siguin avaluables, és a dir, que tot i que encara queda molt per descobrir sobre l'univers intern que cadascú posseeix, és possible estudiar certs comportaments i mètodes d'evolució que se li atribueixen a l'ésser humà. En aquesta ocasió, vam voler compartir amb tu els elements de el coneixement, les característiques i les principals funcions dins el llenguatge elemental.
Què és el coneixement?
Per aprofundir sobre els seus elements, cal conèixer diversos conceptes que engloben la paraula coneixement.
Per als grans pensadors com Plató, el coneixement era molt més que una filosofia, aquest terme podia abastar la teoria de el tot, el tangible i el no tangible formen part de l'adquisició de el coneixement.
Per a la RAE, la paraula coneixement pot tenir diferents conceptes com l'acció o efecte de conèixer, noció de saber, estat conscient on la persona roman en vigília, o qualsevol altra característica associada amb la responsabilitat de la persona amb la seva consciència i ser.
Però, què és en realitat el coneixement ?, malgrat les múltiples definicions que posseeix aquesta paraula, encara té un caràcter indescriptible, ja que és un terme subjectiu que es condiciona segons els diferents conceptes que maneja cada qui.
No obstant això, el coneixement pot dependre de la naturalesa de l'objecte a conèixer i els mètodes a aplicar per facilitar la descripció de la mateixa, així el coneixement es poden classificar entre racional o sensorial: el coneixement racional és només atribuït als éssers humans, els qui són capaços de discernir amb la raó, mentre que el coneixement sensorial, és inherent a animals i humans ja que correspon a la reacció que es té sobre un determinat estímul, és molt més primitiu.
principals elements
Per comprendre una mica més el coneixement a nivell psicològic, podem abordar els quatre elements de el coneixement:
Subjecte
És el posseïdor de el coneixement, per parlar sobre aquest terme és necessari conèixer a l'subjecte que el posseeix, el que és capaç de desenvolupar-lo i experimentar-segons els diferents escenaris.
El subjecte puc aportar gran part de coneixements a la població mundial amb garantia de reduir els malestars socials.
El també anomenat subjecte cognoscent, és tot aquell que té les qualitats cognitives com ulls i altres òrgans sensorials que són capaços de donar-li la informació necessària per al seu processament i conclusió.
Objecte
L'objecte és la persona o cosa que és coneguda pel subjecte, tot objecte es troba davant d'un subjecte com digne de conèixer. L'acte de el coneixement uneix el subjecte i a l'objecte.
Una cosa no pot dir-se objecte si no és coneguda pel subjecte, el fet de conèixer a un objecte li dóna el títol de coneixedor a l'subjecte i la necessitat d'una cosa de ser coneguda li dóna el títol d'objecte a l'objecte. Durant l'etapa cognoscitiva, el subjecte canvia d'estat a coneixedor mentre que l'objecte queda en la seva mateixa condició.
operació cognoscitiva
Això es refereix a el moment en què la persona o subjecte fa èmfasi en les imatges que sorgeixen en el pensament pel que fa a l'objecte. En l'operació cognoscitiva de l'subjecte té rellevància la seva capacitat sensorial de captar certes representacions que milloren l'anàlisi de l'objecte.
En algunes ocasions, l'operació cognoscitiva és descrita com coneixement en general, però, aquest terme a nivell psicològic abasta quatre termes apèndixs o dependents de la mateixa per poder estructurar-lo, així que pots començar a cridar a el coneixement com tot fenomen que inclogui els quatre elements aquí exposades.
Pensament
Es pot conèixer a el pensament com el detonant de records que deixa la marca de la imatge coneguda, que en aquest cas, és l'objecte. També es pot referir a aquest terme com "l'operació", amb la finalitat poder connectar amb els altres elements com a resultat final de l'anàlisi.
El pensament sempre serà individual de l'objecte, aquesta acció és l'anàlisi de l'subjecte que fa de l'objecte; per tant el criteri per establir el pensament és totalment diferent de cada objecte.
La distinció entre el pensament realista i el pensament idealista és clau per poder concloure amb el coneixement.
El pensament idealista roman dins de les expectatives internes que es té de l'objecte, per contra, el pensament realista és part de l'experiència que el subjecte adquireix a l'interactuar amb l'objecte.
Però, per poder arribar a un pensament realista, el subjecte necessàriament ha de passar pel pensament idealista, on sigui capaç de conèixer quines són les virtuts reals de l'objecte i trenqui per complet amb les expectatives de la mateixa; tenint un xoc de realitat amb el que és i amb el que s'espera d'l'objecte que sigui.
En altres exempcions, el subjecte pot experimentar l'autoconeixement assumint-se a si mateix com a subjecte més no com a objecte d'anàlisi.
D'altra banda, hi ha estudis que afirmen que la percepció de l'objecte dins de la ment de l'subjecte pot ser diferent a la realitat, és a dir, que no és similar a una fotografia, sinó que és la construcció de l'element segons els caràcters que percep el subjecte segons la seva capacitat de reconstrucció mental de l'objecte.
Integració dels diferents elements
Cadascuna de les idees mentals que el subjecte presenta sobre l'objecte, i el pensament com a resultat, són part de l'procés i capacitat de l'subjecte per a la integració dels diferents elements.
L'acte de conèixer mereix la capacitat de l'subjecte de poder processar els diferents elements que l'aprenentatge comporta.
Conèixer en si fa que la persona sigui més, més no posseeixi més. És fonamental reconèixer que la constància que tingui la persona per desenvolupar diferents estratègies de coneixement és la que l'ajudarà a evolucionar en les seves capacitats cognitives.
L'acte de conèixer és molt diferent a l'acte de pensar, el segon forma part de cada un dels elements de el coneixement més no és l'acció de conèixer en si.