Fokusering som en metode til selvkendskab

Fokusering er en psykoterapeutisk proces udviklet af Eugene Gendlin i 1953. Efter 15 års forskning ved University of Chicago konkluderede Gendlin, at hvad der afgør, om en psykoterapi er vellykket eller ej, afhænger mere end af terapeuten af, hvordan patienten opfører sig. hvad du laver internt under sessionen. Gendlin fandt ud af, at vellykkede patienter uden undtagelse intuitivt fokuserede deres opmærksomhed på sig selv på en meget subtil og diffus fornemmelse kaldet følte fornemmelse ("Filt sense" på engelsk). dette følte fornemmelse den indeholder information, der, når den bliver opmærksom, kan føre os til løsning af det problem, vi står over for. Derfor fokusering det er en færdighed, der kan læres og der genskaber en adfærd, der er observeret hos succesrige patienter.

Fokusering består i at fokusere opmærksomheden på en åben og ikke-fordømmende måde på en intern viden, som man oplever direkte, men som er i præ-verbal. Det vil sige, kroppen kan indeholde meget værdifuld information, selvom den endnu ikke er formuleret i ord eller bragt til bevidsthed. Fokusering bruges til at kaste lys over, hvad man føler eller ønsker, og involverer en dialog med den følte mening. Mange mennesker er så bange for at være i deres krop, at de foretrækker at søge tilflugt i deres hoveder, hvor alt er kendt, og intet vil overraske dem. Men ved at gøre dette, bliver vi ikke kun fanget i en hvirvelvind af rekursive og endda obsessive tanker, der normalt ikke bringer os nogen steder, men vi mister også en hel del information. Kroppen er ikke et instrument eller kun en fysiologisk maskine. Den del er, hvad videnskaben formår at fange eller måle bedst, men kroppen er meget mere end det: det er visdom.

Hvad er fordelene ved at fokusere?

Fokusering hjælper os med at overveje andre fortællinger eller alternativer til en situation, at se tingene mere tydeligt, træffe beslutninger og stimulere en ændring i os selv.

Gennem processen med at fokusere kan vi konvertere følte fornemmelse til noget mere håndgribeligt og let at arbejde med. Y For at denne følte fornemmelse skal tage form og få mening, skal personen prøve forskellige ord, der oversætter denne fornemmelse. Når man verbaliserer disse ord, er det vigtigt at være opmærksom på, hvad der foregår indeni, fordi følte fornemmelse vil ikke validere et ord eller en sætning (det kan også være et billede), der ikke beskriver det tilstrækkeligt. Dette tager normalt tid, og det er vigtigt at kunne tolerere usikkerhed. Men når det først lykkes os at genkende det følte fornemmelse og navngiv det, vi bemærker, at blokeringen forsvinder, og vi kan endelig komme videre.

Flere tilpasninger af den fokuseringsproces, der oprindeligt blev foreslået af Gendlin, er blevet udviklet. En af de mest populære er Ann Weiser Cornells. Ifølge Weiser er de tre aspekter, der adskiller fokusering fra andre metoder til indre bevidsthed og personlig vækst, følgende:

1. Filtsansen:

Fokusering indebærer at komme ind i kroppen og finde der den specielle fornemmelse kaldet følte fornemmelse, som indeholder en betydning. Du har sandsynligvis oplevet det ofte uden at give det for stor betydning. Og det er, at vi generelt har tendens til at være mere opmærksomme på følelser. Problemet med følelser er, at de nogle gange danner en sky og forhindrer os i at se tydeligt. Frygt er stadig frygt, der er intet andet. Vi føler frygt og "ved", at det er af denne eller den anden grund, men de er fortællinger, som vi allerede kender, og som vi gentager utrætteligt. I stedet er det sværere at nå kroppen. Men hvis vi opererer på niveau med følte fornemmelseVi kan mærke, at denne frygt, den vi oplever lige nu, er forskellig fra den frygt, vi for eksempel følte i går. Måske var gårsdagens frygt mere som en kold sten i din mave, og dagens frygt er mere at trække eller trække sig tilbage. Hvis vi sidder med den følelse af frygt her og nu, kan vi måske finde den virkelige grund til, at vi er så bange. Når man er opmærksom på, transformeres denne følelse ofte og går ud over det, vi tror, ​​vi kender. Det fører os til en overgang. Det lykkedes os at få adgang til indhold, der syntes utilgængeligt indtil da. Alligevel vil jeg ikke antyde, at vi skal foragte vores følelser, øje. Vi kan perfekt starte med at identificere en følelse og gradvist forbinde os med følte fornemmelse.

2. Opmærksomhed rettet mod det indre og ledsaget af accept og engagement:

Når du er klar over følte fornemmelse, det næste trin er at afsætte en særlig opmærksomhedskvalitet til det. En måde at gøre det på er inviter den følelse til at sidde med os på en (imaginær) bænk for at lære det bedre at kende. Når vi etablerer det forhold til følte fornemmelse, er det vigtigt at indtage en holdning af nysgerrighed over for hende. Lad os prøve at undgå at sætte filtre gennem fortolkninger, rationaliseringer, meninger, hypoteser eller kritik. Denne praksis svarer til når vi kommer ind i et mørkt rum. Når vores øjne vænner sig til den lave lysintensitet, begynder vi at skelne objekterne omkring os mere tydeligt. De fleste mennesker har ikke tålmodighed til at blive i rummet og foretrækker at gå lige ud. Men hvad der fører os til en dybere viden er interessen, ønsket, nysgerrigheden efter at vide. På den anden side handler det ikke om at prøve at ændre noget, men om at acceptere eller rettere at tillade den følelse. Ændringen sker af sig selv, da vores indre verden ikke er statiskdet er altid på farten. Når vi opretholder opmærksomhed, det følte fornemmelse udfolder sig, bevæger sig og transformerer i næste trin. Vi er interesserede i hvordan det er den følelse, ikke ham hvorfor.

3. En praksis, der letter forandring:

De fleste mennesker er overbeviste om, at for at forandring skal finde sted, skal man aktivt producere det, og at viljestyrke eller indsats er de grundlæggende ingredienser til det. Men denne filosofi gælder ikke for fokusering. Ifølge Focusing, forandring sker som en naturlig del af tingens gang, og når noget ikke ser ud til at ændre sig, er det, du har brug for, opmærksomhed og fuld bevidsthed ledsaget af en accept af holdning af, hvad der præsenteres for os. Kroppen ved, hvad den har brug for, ligesom et radisefrø ved, at det vil transformere sig til en radise. Vi behøver ikke at frembringe nogen ændring, kun give de betingelser, der tillader denne ændring.

Det foretrækkes at øve denne metode med en terapeut eller en person, der er uddannet i fokusering, men det kan også kun gøres ved hjælp af f.eks. En journal eller en notesbog.

af Jasmine Murga

 
Kilder: