Det er muligt, at når du først er blevet fortalt den typiske sætning: "hvad du sår, vil du høste" eller "du vil høste, hvad du vokser". Han har faktisk ret, og karma er på vej mod dette. Karma er et forvirrende emne for mange, da selve konceptet stammer fra mange traditioner, herunder buddhisme, hinduisme, jainisme, taoisme, shintoisme og mere.
Men hvad er Karma, og hvordan påvirker det os i vores praksis og daglige liv? Vi vil besvare dette spørgsmål, så du forstår, hvad det er, og hvordan det påvirker dig.
Karma og Vipaka
Ordet karma kommer fra sanskrit-sproget, et gammelt indisk sprog. Buddhistiske tekster blev oprindeligt skrevet på palisproget, hvor ordet er kamma. Som den fremtrædende akademiske munk Thanissaro Bhikkhu påpeger, kan karma forstås som "handling", men der er virkelig intet ord til at definere karma. En af de vigtige dele til forståelsen af det er forståelse af karma som forsætlige handlinger. eller handlinger, som vi frivilligt tager.
Det andet stykke karma, der ofte overses, er at kamma kun er et stykke af puslespillet. Hele billedet er kamma-vipaka. Vipaka er resultatet af forsætlig handling. Det vil sige, vi tager en bevidst handling (karma), og vi har et resultat af handlingen (vipaka). Vi bruger ofte ordet karma til at indkapsle begge stykker, men at forstå betydningen af de to udtryk kan hjælpe os med at definere og forstå karma. I sin mest basale form er det læren, at vores forsætlige handlinger får konsekvenser. Karma omtales ofte som den typiske "årsag og virkning."
Hvad der ikke er
Den almindelige misforståelse er, at karma er direkte og lineær. Dette sker, når en person forbinder noget dårligt, der sker med dem med karma i deres liv. Det vil sige, måske tror en person, at hvis han gør noget dårligt, vil den "dårlige fyr" vende sig mod ham, for eksempel hvis en person i trafikken forhindrer andre i at gå hurtigere, vil karma returnere det til ham, og det samme vil ske til ham for ham for at have gjort det før. Selvom dette kan være sandt af andre grunde, er det ikke sådan, karma fungerer i buddhistisk forståelse.
Mange mennesker tror, at karma fungerer på følgende måde: hvis vi gør noget mod nogen, vil nogen give det tilbage i fremtiden. Et eksempel på at forstå det bedre er løgnen. Hvis jeg lyver for dig om noget, er karma ikke nødvendigvis en anden, der lyver for mig. Der er mange effekter i denne handling, og at lyve for dig selv igen behøver ikke at være en af dem.
For bedre at forstå eksemplet med løgn: For det første vil du dyrke et sind, der er tilbøjeligt til uredelighed. Når du lyver, kan det være lettere at lyve i fremtiden. Når du lyver for en anden person, dyrker du også et forhold, der ikke er åbent og ærligt. Endelig skal du sove med dig selv og med din samvittighed. Du kan håndtere skyld, aversion eller anden form for lidelse. Der er også mere konkrete effekter, der kan opstå. Det er muligt, at du ender med at skulle reparere løgne eller dække over flere løgne, hvilket skaber angst for dig ikke ved at blive opdaget.
God karma og dårlig karma
Mange mennesker vil vide, hvad der er god karma, og hvad der er dårlig karma uden at indse, at det er en sort-hvid forståelse af undervisningen. Karma er relativ, og den er ikke kun adskilt mellem godt og ondt. Når du gør noget eller siger noget, er det måske ikke altid 100% godt eller dårligt. Nogle gange gør vi ting, som vi oprindeligt synes er gode, men senere indser vi, at de ikke har været sådan og får os til at føle vanskelige følelser.
Ideen om god karma og dårlig karma tjener os virkelig ikke. Vi sidder fast i stillbilleder omkring dette og lægger ting i forenklede kasser. I stedet kan vi indstille os på oplevelsen af karma og hvordan det påvirker os. Når vi opfører os på en måde, der opretholder lidelse, bemærker vi det og arbejder på at opføre os anderledes. Når vi handler på en måde, der opretholder befrielsen, anerkender vi det også uden at forstå og værdsætte det.. Vi kan lægge ideen om "godt" og "dårligt" i forhold til karma til side og i stedet bruge det som praksis.
Øv karma
Det første skridt mod at bruge karma som en praksis er at undersøge, hvad det betyder for dig. Kan du se, hvordan dine handlinger påvirker dine fremtidige valg og adfærd? Hvad er din oplevelse af årsag og virkning i dit liv? Denne refleksion kan få dig til at bruge lidt tid på at nå frem til svaret.. Som mange ting med praksis er vi nødt til at huske og anerkende.
Ofte glemmer vi mennesker, at vores handlinger har konsekvenser, og at tage karma som en praksis kan indebære at minde os selv om denne sandhed. Vi kan se det i mindfulness-praksis og observere den måde, sindet fungerer på og reagerer på oplevelse. Vi kan bruge den viden, der er opnået ved formel meditationspraksis, til at hjælpe os i vores daglige liv.
For at bruge karma kan du observere din oplevelse i svære øjeblikke og i øjeblikke med lykke. I de vanskelige, se hvad det er, der har ført dig til det punkt. Nogle gange er der årsager og forhold, der ligger uden for din kontrol. Du vælger ikke den familie, du er født i, heller ikke genetikken eller hvordan en anden person opfører sig med dig. I stedet kan du se, hvordan dine frivillige handlinger og beslutninger fører dig dit sted, hvor du er. Dette kan tjene som selvkritikarbejde og forbedre det, der får dig til at føle dig dårlig i din daglige dag.
Der er ingen kosmisk lov, der får karma til at "give tilbage" til dig de dårlige ting, du gør i dårlige ting. Det er dine egne beslutninger og handlinger, der på en eller anden måde stammer fra de ting, der sker med dig nu og i fremtiden. Du vil føle, hvad du foretager dig, og du vil lide mere eller mindre afhængigt af om du har god samvittighed eller ej.