Det er perioden i filosofiens historie, som var baseret på kosmologi, med fokus på strukturen, universets love og de formodede principper, der gav en forklaring på de forskellige ændringer i naturen. Dens begyndelse stammer fra udseendet af dens vigtigste tilhænger, som var Thales of Mileto, der blev født i det XNUMX. århundrede f.Kr. C.
På grund af den kvalitet, præ-sokratikerne har, når det gælder om tingens natur og princippet, er det, at dette trin inden for græsk filosofi er karakteriseret som kosmologisk.
Hans navn på trods af den etymologiske konceptualisering, der forener flere komponenter i det latinske leksikon (såsom præfikset "pre", der betyder før; navnet på Socrates, der henviser til filosofen og suffikset "ico", som bruges til at indikere en "slægtning" til ”), har en anden definition.
Dette er et adjektiv, der også tjener som en alternativ konceptualisering og karakteriserer udtrykket 'præ-sokratisk' og kaldes så fordi det udviklede sig før Sokrates og endda inkluderer dem, der var efter ham, som fortsætter med at opretholde deres position for ikke at blive påvirket af tankerne fra den førnævnte store forfatter.
Et af de mest fremherskende kendetegn ved denne bevægelse er, at filosofferne i den tid ikke kunne argumentere for, hvad de bekræftede, fordi alle data og refleksioner var baseret på metafysiske intuitioner.
Imidlertid var de hypoteser af stor værdi, så meget, at selvom de ikke kunne bevises, er disse meget realistiske i konnotationer og for tiden uomtvistelige.
De mest fremtrædende præ-sokratiske filosoffer
Thales of Miletus
Han var en græsk filosof, matematiker, geometrist, fysiker og lovgiver og grundlægger af Miletus-skolen, hvor andre tilhængere af ham også deltog.
Selv om der ikke er nogen tekster med hans forfatterskab, tilskrives endeløse bidrag ham ikke kun inden for blandt andet filosofi, matematik, astronomi, fysik. Og det er mellem det XNUMX. århundrede og C.
Han er også karakteriseret som en aktiv lovgiver for den græske polis ved den Ioniske kyst, Milet, hvor han ud over at være født også døde.
Det meste af denne forfatters biografi er bygget på en samling af data, meninger, citater, blandt andre ting, der hjalp med at datere den.
Anerkendt af nogle som en af 'de syv vismænd i Grækenland', vides det ikke med sikkerhed, om Milet kom, selv for at skrive noget, da der ikke er nogen afgørende beviser. En anden af de tildelte præstationer er at tro, at det var den, der bragte geometri til den græske verden.
Blandt de præ-sokratiske tanker, der siges at være forfatterens, er ideen om at tro, at jorden flyder på vandet.
Anaxagoras
Denne filosof skiller sig ud med sin idé om 'begrebet nous', som betyder sind eller tanke, og som fundamentalt karakteriserer hans filosofiske opfattelse.
En anden af de ting, der kendetegner ham, er at være den første udenlandske tænker i Athen, da han blev født og boede hovedsageligt i Clazómenas og i 483 f.Kr. flyttede han på grund af en række begivenheder og ulykker, blandt hvilke det ioniske oprør mod det persiske imperium .
Han var en af dem, der stimulerede eller fokuserede på naturundersøgelsen ud fra oplevelse, hukommelse og teknik. Ifølge denne forfatteres astronomi var det mere rationelt end andres, og blandt disse skiller sig ud tanken om, at dyr oprindeligt blev født i det våde og derefter af hinanden; troen på, at stjerner er enorme glødesten, og hvis vi ikke bemærker deres varme, er det på grund af deres afstand.
En anden af hans forklaringer handler om formørkelser og solen; Med udgangspunkt i disse erklærede han, at månen ikke havde noget eget lys, men at den modtog det fra solen, og at det havde sletter og kløfter. Han undersøgte også hjernens og fiskens anatomi.
Anaxagoras var en af de første spørgsmålstegnere, der ikke talte om Gud fra skabernes synspunkt, men snarere som en arkitekt for verden, dvs. han betragtede det som et ledende princip i universet.
I biografen om denne forfatter gøres undtagelsen normalt, at han var for eller tog hensyn til Parmenides ræsonnement, som sagde, ”at ingen ny virkelighed kan stamme; så har alt altid eksisteret. Små partikler af alle stoffer eksisterer for evigt (homeomerier). Disse utallige partikler blev først blandet i en kompakt masse, hvordan begyndte den at bevæge sig og partiklerne adskilles og forenes for at give anledning til de forskellige væsener? "
Og i lyset af ovenstående griber Anaxagoras til det, vi nævnte ovenfor, Nous, som i denne tilgang er en ekstern årsag, der betegner den forståelse eller intelligens, der gav den inerte masse en bevægelse i form af et boblebad.
Anaximander af Milet
Han blev betragtet som en discipel og efterfølger af Miletus og var en filosof og geograf fra det antikke Grækenland samt en ven af Anaxímedes. Han er kendt for sin tro på, at oprindelsen til alle ting (arjé) er ubegrænset (ápeiron).
Han var også en trofast tro på eksistensen af utallige verdener, skønt det ikke vides nøjagtigt, om de er successive eller sameksisterende.
En af de bøger, der tilskrives denne forfatter, var "om naturen"; en tekst, hvor der ikke er nogen fysisk kopi eller originalt værk, men er blevet gendannet gennem 'dexografiske' kommentarer fra andre forfattere.
Han var den første til at rejse spørgsmålet om 'modsætninger' som grundlæggende for verdensudviklingen. Hypotese om, at andre tilhængere senere ville tage op.
En anden af de ting, der tilskrives denne forfatter, er måling af solstice og equinoxes ved hjælp af en gnomon, et jordbaseret kort, arbejdet med at bestemme afstanden og størrelsen på stjernerne; såvel som den utrolige påstand om, at Jorden er cylindrisk og indtager universets centrum.
Anaximenes af Milet
En anden discipel af Miletus og foruden Anaximander. Med sidstnævnte var han enig i troen på, at oprindelsen eller principperne for alle ting var uendelig, og det siges, at han var 22 år yngre.
Men dette kastede en forskel i en sådan tro; for ham var der ingen apeiron, men et specifikt element som 'luft', som han betragtede som et materielt princip om kondens og udskiftning.
For Anaximenes genererer sjældenhed ild, mens kondens, vind, skyer, vand, jord og sten; ud fra disse stoffer skabes resten af tingene.
Denne filosof blev født i Miletus i 590 f.Kr. C. ca. og døde i 524 a. C. Og bidrag tilskrives kosmologi, meteorologi og fysik.
Archelaus
Som de andre bevares ingen fysiske skrifter af denne tænker, som var Socrates lærer.
Det vides ikke med sikkerhed, om han oprindeligt var fra Athen eller Milet og var en afdeling i Anaxagoras. En anden af de få ting, der er kendt, er at han var den første til at bringe naturfilosofien til Athen.
Han reflekterede over naturen, en af hans udsagn var, at der var to årsager, der genererede alt, kulde og varme; at kondensvand producerer jord, og når det smelter, producerer det luft.
Med hensyn til dyrene forklarede han, at de er født "fra jordens varme, der destillerer en slim svarende til mælk, der tjener som deres næring", og at mænd blev født for første gang på samme måde.
På samme måde fastslog han, at den største af alle stjernerne er solen, at havene er indeholdt i jordens dybder (i hvis årer den er infiltreret), og at universet er uendeligt.
Arkytas
Archytas of Tarentum var en filosof, matematiker, astronom, statsmand og general. Dette tilhørte pythagoreernes sekteskole og var studerende fra Philolaus. Det siges også, at han var en ven af Platon, som han mødte efter Socrates 'død, under den første rejse, han tog til det sydlige Italien og Sicilien i 388/7 f.Kr. C.
Han bidrog til en række kreationer, hvor han boede, såsom politisk reform, mindesmærker, templer, blandt andre bygninger, der gav byen glans. Archytas blev uddannet og gav også bidrag gennem deres fælles viden inden for aritmetik, geometri, astronomi og musik. Også i Quadrivium, Akustik og tilpasning af matematik på en disciplineret og teknisk måde.
Hans strategiske studier, mere end alle matematikere, siges, at de måske havde at gøre med opfindelsen af remskiven, hammeren og en slags mekanisk fugl, da den havde vinger og også fik den til at flyve på grund af impulser fra en kerne af komprimeret damp.
Noget nysgerrig i denne forfatteres biografiske tekster er, at de fleste attributter er lavet af andre datidens filosoffer, som også har taget lignende eller lige store overvejelser til andre forfattere, og derfor er der ingen nøjagtighed eller sikkerhed for visse præstationer eller total forfatterskab.
Cratyl
En af de præ-sokratiske filosoffer i slutningen af det XNUMX. århundrede f.Kr. C. Betragtes som en repræsentant for relativisme.
Han er også kendt for at være en af tilhængerne af ideen om Heraclitus, der sagde, at "man kan ikke bade to gange i samme flod, fordi kroppen og flodvandet mellem de to er blevet ændret." Ifølge forskere tog dette en sådan refleksion endnu længere; en af disse var Aristoteles, der ifølge Cratylus proklamerede, at "det kan ikke gøres en gang."
Denne opfattelse tilføjet af forfatteren gav anledning til refleksionen, at "hvis verden konstant ændrer sig, så ændrer floden sig med det samme." Det skal bemærkes, at hvis de beholder den samme form eller struktur af ordene, har de tendens til at ændre sig gentagne gange.
En af begivenhederne, der kendetegner denne filosof, er, at han som følge af sådanne refleksioner besluttede, at kommunikation var umulig og opgav at tale, og begrænsede sig til at kommunikere med fingerens bevægelse.
En vigtig kendsgerning at fremhæve er, at Cratylus mødte Socrates i 407 f.Kr. C. og i de næste 8 år dedikerede han sig til at undervise ham.
Xenophanes
Hans navn er Xenophanes de Colophon og hans fødselsdato mellem 580 f.Kr. C. og 570 a. Ligesom de andre præ-sokratiske filosoffer bevares hans værker med samling af fragmenter.
Ifølge de få biografiske data, der findes og endda er i tvivl, fordi der ikke er nogen sikkerhed ved dem; Denne filosof blev født i Colophon, en kystby i Lilleasien.
Ud over at være en græsk filosof var han en elegisk digter, interesseret i religiøse problemer og tilbagevise det, han ikke betragtede, såsom at være imod Homer, digterens arketype og det grundlæggende grundlag for nutidig uddannelse.
Deres reaktioner eller argumenter imod det siges at have været farvet af umoral og den antropomorfe natur af guderne i konventionel religion.
Heraclitus
Han blev født i året 540 a. Hans fulde navn var Heraclitus af Efesos, og han blev også kendt som "Den mørke i Efesos." Ved at opretholde de andres karakteristiske er deres bidrag kendt på grund af vidnesbyrd fra senere filosoffer.
Som nævnt ovenfor opstod det refleksionen af sætningen "Du kan ikke bade to gange i samme flod"; som blev opfundet af ham selv.
Hans arbejde betragtes som aforistisk, det er også i de første fysiske filosoffer, der troede, at verden stammer fra et naturligt princip (såsom vand til Thales fra Miletus, luft til Anaximenes og apeiron til Anaximander). Forskellen er, at for Heraclitus handlede princippet om ild og burde ikke tages bogstaveligt, da det som de andre forfattere var en metafor.
Forklaringen, som han gav til ild som tingenes originale materiale, var, at ”ildprincippet henviser til den konstante bevægelse og forandring, som verden er i, med en permanent mobilitet, der er baseret på en modsætningsstruktur; og modsigelsen er oprindelsen til alle ting ”.
En af de underlige fakta er, at der er et månekrater kaldet Heraclitus til hans ære. Også asteroiden (5204) Herakleitos fejrer filosofen. Det siges, at han døde omkring 480 f.Kr. C.
Andre ikke mindre vigtige præ-sokratiske filosoffer:
- Demokrit
- Diogener af Apollonia
- Empedocles
- epicharme
- Ferécides af Syros
- Hippokrates fra Chios
- Jeniades
- Xenophanes
- Leucippus fra Milet
- Meliso fra Samos
- Lámpsaco Metrodoro
- Chios Metrodoro
- Elea Parmenides
- Zeno fra Elea