Menneskets kompleksitet er vanskelig at forstå, de forskellige læringsmetoder, som vi tilegner os gennem evolutionen, forbliver et mysterium for definitionen af væsen og dets adfærd.
Dette betyder dog ikke, at læringsprocesser ikke kan vurderes, det vil sige at på trods af at der stadig er meget at opdage om det indre univers, som hver person besidder, er det muligt at studere visse adfærdsmetoder og evolutionære metoder, der tilskrives det. til mennesket. Ved denne lejlighed ønskede vi at dele med dig elementerne i viden, dens karakteristika og dens vigtigste funktioner inden for elementært sprog.
Hvad er viden?
For at dykke ned i dets elementer er det nødvendigt at kende flere begreber, der omfatter ordet viden.
For store tænkere som Platon var viden meget mere end en filosofi, dette udtryk kunne omfatte teorien om alt, det håndgribelige og det ikke-håndgribelige er en del af erhvervelsen af viden.
For RAE kan ordet viden have forskellige begreber såsom handlingen eller effekten af at kende, forestillingen om at kende, en bevidst tilstand, hvor personen forbliver vågen eller ethvert andet kendetegn, der er forbundet med ansvaret for personen med deres samvittighed og væren.
Men hvad er viden egentlig? På trods af de mange definitioner, som dette ord har, har det stadig en ubeskrivelig karakter, da det er et subjektivt udtryk, der er betinget af de forskellige begreber, som hver person håndterer.
Viden kan dog afhænge af arten af det objekt, der skal kendes, og de metoder, der skal anvendes til at lette dets beskrivelse, og viden kan således klassificeres mellem rationel eller sensorisk: rationel viden tilskrives kun mennesker, der er i stand til at skelne med grund, mens sensorisk viden er iboende i dyr og mennesker, da den svarer til den reaktion, man har på en bestemt stimulus, er den meget mere primitiv.
Hovedelementer
For at forstå lidt mere viden på et psykologisk niveau kan vi adressere de fire videnelementer:
emne
Han er indehaver af viden. For at tale om dette udtryk er det nødvendigt at kende emnet, der besidder det, den, der er i stand til at udvikle og opleve det i henhold til forskellige scenarier.
Emnet kan bidrage med en stor del af viden til verdensbefolkningen med garanti for at mindske social uro.
Det kaldes også vidende emne, er enhver, der har kognitive kvaliteter såsom øjne og andre sensoriske organer, der er i stand til at give ham de nødvendige oplysninger til behandling og afslutning.
objekt
Objektet er den person eller ting, som emnet kender, hvert objekt er foran et emne som værd at vide. Handlingen med viden forener emnet og objektet.
En ting kan ikke kaldes et objekt, hvis det ikke er kendt af subjektet, det faktum at kende et objekt giver emnet den kendende titel, og behovet for, at en ting skal være kendt, giver objektet titlen på objektet. Under det kognitive stadium skifter motivet fra tilstand til kender, mens objektet forbliver i samme tilstand.
Kognitiv drift
Dette refererer til det øjeblik, hvor personen eller subjektet fremhæver de billeder, der opstår i tanke vedrørende objektet. I motivets kognitive drift er dets sensoriske evne til at fange visse repræsentationer, der forbedrer analysen af objektet, relevant.
Ved nogle lejligheder beskrives den kognitive operation som viden generelt, men dette udtryk på et psykologisk niveau inkluderer fire termer tillæg eller afhængigt af det for at være i stand til at strukturere det, så du kan begynde at kalde viden som ethvert fænomen, der inkluderer de fire elementer her udsat.
Troede
Tanke kan være kendt som udløseren for minder, der efterlades ved mærket af det kendte billede, som i dette tilfælde er objektet. Dette udtryk kan også kaldes "operationen", hvis formål er at være i stand til at forbinde med de andre elementer som det endelige resultat af analysen.
Tanke vil altid være individuel for objektet, denne handling er analysen af det emne, der gør objektet; derfor er kriteriet for at etablere tanke totalt forskelligt for hvert objekt.
Sondringen mellem realistisk tænkning og idealistisk tænkning er nøglen til at være i stand til at afslutte med viden.
Idealistisk tænkning forbliver inden for objektets interne forventninger, tværtimod er realistisk tænkning en del af den oplevelse, som subjektet erhverver, når det interagerer med objektet.
Men for at nå frem til en realistisk tanke, skal emnet nødvendigvis gennemgå idealistisk tanke, hvor han er i stand til at vide, hvad objektets virkelige dyder er og fuldstændigt bryde med forventningerne til det; have en virkelighed sammenstød med hvad der er og hvad der forventes af det objekt, der er.
I andre undtagelser kan emnet opleve selvkendskab ved at antage sig selv som et emne, men ikke som et objekt til analyse.
På den anden side er der undersøgelser, der bekræfter, at opfattelsen af objektet i motivets sind kan være forskellig fra virkeligheden, det vil sige, at det ikke ligner et fotografi, men at det er konstruktionen af elementet i henhold til tegn, som personen opfatter. emne i henhold til hans evne til mental rekonstruktion af objektet.
Integration af de forskellige elementer
Hver af de mentale ideer, som motivet præsenterer om objektet, og tanken som et resultat heraf, er en del af motivets proces og kapacitet til integration af de forskellige elementer.
At kende fortjener motivets evne til at være i stand til at behandle de forskellige elementer, som læring medfører.
At kende i sig selv gør, at personen mere, mere ikke besidder mere. Det er vigtigt at erkende, at den udholdenhed, som personen har til at udvikle forskellige videnstrategier, er det, der hjælper dem med at udvikle sig i deres kognitive evner.
Handlingen med at kende er meget forskellig fra tanken, den anden er en del af hvert af elementerne i viden, men det er ikke handlingen ved at kende sig selv.