Se on filosofian historian ajanjakso, joka perustui kosmologiaan, joka keskittyi maailmankaikkeuden rakenteeseen, laeihin ja oletettuihin periaatteisiin, jotka selittivät luonnon erilaisia muutoksia. Sen alku on peräisin sen pääkannattajan, joka oli Mileto-niminen Thales, joka syntyi XNUMX. vuosisadalla eKr. C.
Esisokraattien laadusta johtuen luonnosta ja asioiden periaatteesta huolehtimisessa tämä kreikkalaisen filosofian vaihe on luonnehdittu kosmologiseksi.
Hänen nimensä huolimatta etymologisesta käsitteellistämisestä, joka yhdistää useita latinankielisen sanaston osia (kuten etuliite "pre", joka tarkoittaa aiemmin; Sokratesin nimi, joka viittaa filosofiin, ja loppuliite "ico", jota käytetään osoittamaan "sukulainen" on ”), on toinen määritelmä.
Tämä on adjektiivi, joka toimii myös vaihtoehtoisena käsitteellistämisenä ja luonnehtii termiä '' esisokratinen '', ja sitä kutsutaan siksi, että se kehittyi Sokratesin edessä ja sisältää jopa ne, jotka olivat hänen jälkeensä, jotka säilyttävät asemansa, johon he eivät vaikuta. edellä mainitun suuren kirjoittajan ajatukset.
Yksi tämän liikkeen hallitsevimmista piirteistä on, että filosofit eivät voineet tuolloin väittää, mitä he väittivät, koska kaikki tiedot ja pohdinnat perustuivat metafyysisiin intuitioihin.
Ne olivat kuitenkin arvokkaita hypoteeseja niin paljon, että vaikka niitä ei voitu todistaa, ne ovat konnotaatioissa hyvin realistisia ja toistaiseksi kiistattomia.
Näkyvimmät esisokraattiset filosofit
Thales Miletus
Hän oli kreikkalainen filosofi, matemaatikko, geometristi, fyysikko ja lainsäätäjä sekä Miletus-koulun perustaja, johon myös muut hänen seuraajansa osallistuivat.
Vaikka hänen kirjoittajansa kanssa ei ole tekstejä, hänelle annetaan loputon panos paitsi filosofian, matematiikan, tähtitieteen, fysiikan aloilla. Ja se on XNUMX. vuosisadalta C.
Häntä luonnehditaan myös aktiiviseksi lainsäätäjäksi Joonianmeren rannikon Kreikan poliksessa Miletoksessa, jossa syntymänsä lisäksi hän kuoli.
Suurin osa tämän kirjoittajan elämäkerrasta on rakennettu kokoelmalla tietoja, mielipiteitä, lainauksia, muun muassa siitä, mikä auttoi sitä päivittämään.
Joidenkin tunnustaman olevan yksi Kreikan seitsemästä viisaasta, ei tiedetä varmasti, saapuiko Miletus edes kirjoittamaan jotain, koska ei ole vakuuttavaa näyttöä. Toinen katsottavista saavutuksista on uskoa, että juuri geometrian Kreikan maailmaan tuo.
Kirjoittajan sanottujen sokraattia edeltävien ajatusten joukossa on ajatus uskoa, että maa kelluu vedessä.
Anaxagoras
Tämä filosofi erottui ajatuksestaan nousun käsitteestä, joka tarkoittaa mieltä tai ajatusta ja joka luonnehtii periaatteessa hänen filosofista käsitystään.
Toinen hänelle ominainen asia on olla ensimmäinen ulkomaalainen ajattelija Ateenassa, koska hän syntyi ja asui pääasiassa Clazómenasissa ja 483 eaa. Hän muutti useiden tapahtumien ja epäonnisten tapahtumien takia, joista Joonian kapina Persian valtakuntaa vastaan .
Hän oli yksi niistä, joka kannusti tai keskittyi luonnon tutkimiseen kokemuksen, muistin ja tekniikan näkökulmasta. Tämän kirjoittajan tähtitieteen mukaan se oli järkevämpää kuin toiset, ja näiden joukosta erottuu ajatus siitä, että eläimet syntyivät alun perin märkänä ja sitten toisistaan; usko siihen, että tähdet ovat valtavia hehkuvia kiviä, ja jos emme huomaa niiden lämpöä, se johtuu niiden etäisyydestä.
Toinen hänen selityksistään koskee pimennyksiä ja aurinkoa; Näistä lähtien hän totesi, että kuulla ei ollut omaa valoa, mutta että se sai sen auringolta ja että sillä oli tasankoja ja kaistaleita. Hänellä oli myös tutkimusta aivojen ja kalojen anatomiasta.
Anaxagoras oli yksi ensimmäisistä kysyjistä, jotka eivät puhuneet Jumalasta luojan näkökulmasta vaan pikemminkin maailman arkkitehdiksi, toisin sanoen, hän piti sitä maailmankaikkeuden ohjaavana periaatteena.
Tämän kirjoittajan elämäkerrassa tehdään yleensä poikkeus siitä, että hän kannatti tai otti huomioon Parmenidesin päättelyn, jonka mukaan "uusi todellisuus ei voi syntyä; sitten kaikki on aina ollut olemassa. Pieniä hiukkasia kaikista aineista on ikuisesti (homeomeries). Nämä lukemattomat hiukkaset sekoitettiin ensin kompaktiin massaan, miten se alkoi liikkua ja hiukkaset erota ja yhdistyä synnyttääkseen erilaisia olentoja? "
Ja edellä mainitun valossa Anaxagoras turvautuu edellä mainittuun Nousiin, joka tässä lähestymistavassa on ulkoinen syy, joka tarkoittaa ymmärrystä tai älyä, joka antoi tälle inertille massalle liikkeen pyörteen muodossa.
Miletaksen anaksimander
Miletoksen opetuslapsena ja seuraajana hän oli antiikin Kreikan filosofi ja maantieteilijä sekä Anaxímedesin ystävä. Hänet tunnetaan uskostaan, että kaikkien asioiden (arjé) alkuperä on rajoittamaton (ápeiron).
Hän uskoi myös uskollisesti lukemattomien maailmojen olemassaoloon, vaikka ei tiedetä tarkalleen, ovatko ne peräkkäisiä vai rinnakkaisia.
Yksi tämän kirjoittajan teoksista oli "luonnosta"; teksti, josta ei ole fyysistä kopiota tai alkuperäistä teosta, mutta joka on palautettu muiden kirjoittajien deksografisten kommenttien avulla.
Hän otti ensimmäisenä esiin kysymyksen "vastakohdista", joka oli olennainen osa maailman evoluutiota. Hypoteesi, jonka muut kannattajat ottaisivat myöhemmin käyttöön.
Toinen tälle kirjoittajalle omistetuista asioista on pisteiden ja tasa-arvojen mittaaminen gnomonin, maanpäällisen kartan avulla, tähtien etäisyyden ja koon määrittäminen; samoin kuin uskomaton väite siitä, että maa on sylinterimäinen ja vie maailmankaikkeuden keskipisteen.
Miletoksen anaksimeenit
Toinen Miletoksen opetuslapsi ja Anaximanderin lisäksi. Jälkimmäisen kanssa hän suostui uskoen, että kaiken alkuperä tai periaatteet olivat rajattomat, ja sanotaan, että hän oli 22 vuotta nuorempi.
Tämä kuitenkin heitti eron tällaisessa uskomuksessa; hänelle ei ollut apeironia, vaan erityinen elementti, kuten "ilma", jota hän piti aineellisena tiivistymisen ja korvaamisen periaatteena.
Anaximenesille harvinaisuus tuottaa tulta, kun taas tiivistyminen, tuuli, pilvet, vesi, maa ja kivet; näistä aineista syntyy loput asiat.
Tämä filosofi syntyi Miletoksessa vuonna 590 eKr. C. ja kuoli vuonna 524 a. C. Ja panokset kohdistuvat kosmologiaan, meteorologiaan ja fysiikkaan.
Archelaus
Kuten muutkin, tämän Sokratesen opettajan ajattelijan fyysisiä kirjoituksia ei säilytetä.
Ei tiedetä varmasti, oliko hän kotoisin Ateenasta tai Miletokselta ja oliko Anaxagorasin seurakunta. Toinen harvoista tiedossa olevista asioista on se, että hän toi ensimmäisenä luonnonfilosofian Ateenaan.
Hän pohti luontoa, yksi hänen lausunnoistaan oli, että oli kaksi syytä, jotka tuottivat kaiken, kylmän ja lämmön; että tiivistynyt vesi tuottaa maata ja sulatettaessa se tuottaa ilmaa.
Eläinten osalta hän selitti, että ne ovat syntyneet "maan kuumuudesta, joka tislaa maitoa vastaavaa limaa, joka toimii heidän ravintonaan" ja että miehet ovat syntyneet ensimmäistä kertaa samalla tavalla.
Samalla tavalla hän totesi, että suurin tähdistä on aurinko, että meret ovat maan syvyydessä (jonka suoniin se on tunkeutunut) ja että maailmankaikkeus on ääretön.
Archytas
Tarentumin Archytas oli filosofi, matemaatikko, tähtitieteilijä, valtiomies ja kenraali. Tämä kuului Pythagorean lahkolaiskouluun ja oli Philolausin opiskelija. Sanotaan myös, että hän oli Platonin ystävä, jonka hän tapasi Sokratesen kuoleman jälkeen ensimmäisen matkansa aikana Etelä-Italiaan ja Sisiliaan vuonna 388/7 eKr. C.
Hän osallistui useisiin luomuksiin, joissa hän asui, kuten poliittisiin uudistuksiin, muistomerkkeihin, temppeleihin ja muihin rakennuksiin, jotka antoivat kaupunkiin kiillon. Archytas oli koulutettu ja antoi myös panoksensa yhteisen tietämyksensä avulla aritmeettisen, geometrisen, tähtitieteen ja musiikin alalla. Myös Quadrivium, Akustiikka ja matematiikan sovittaminen kurinalaisella ja teknisellä tavalla.
Hänen strategisista tutkimuksistaan, enemmän kuin kaikista matemaatikoista, sanotaan, että ehkä he olivat tekemisissä hihnapyörän, vasaran ja eräänlaisen mekaanisen linnun keksimisellä, koska sillä oli siipiä ja se sai sen lentämään myös ytimen puristettua höyryä.
Jotain utelias tämän kirjoittajan elämäkerrallisissa teksteissä on, että suurimman osan attribuuteista tekevät muut tuon ajan filosofit, jotka ovat myös esittäneet samanlaisia tai yhtäläisiä huomioita muiden kirjoittajien kanssa, ja siksi tiettyjen saavutusten tai täydellisen tekijyyden suhteen ei ole tarkkuutta tai varmuutta.
Cratyl
Yksi esisokratista edeltävistä filosofeista XNUMX. vuosisadan loppupuolella eKr. C. Pidetään relativismin edustajana.
Hänet tunnetaan myös yhdestä Herakleitoksen ajatuksen kannattajista, joka totesi, että "ei voi uida kahdesti samassa joessa, koska näiden kahden välillä keho ja jokivedet ovat muuttuneet". Tutkijoiden mukaan tämä otti tällaisen pohdinnan vielä pidemmälle; yksi näistä oli Aristoteles, joka Cratyluksen mukaan julisti, että "sitä ei voida tehdä edes kerran".
Tämä kirjoittajan lisäämä mielipide herätti pohdintaa, että "jos maailma muuttuu jatkuvasti, joki muuttuu välittömästi". On huomattava, että sanojen sama muoto tai rakenne säilyttäen ne yleensä muuttuvat toistuvasti.
Yksi tapahtuma, joka luonnehtii tätä filosofia, on se, että hän päätti tällaisten pohdintojen perusteella, että kommunikointi oli mahdotonta, ja luopui puhumisesta, rajoittuen kommunikointiin sormen liikkeellä.
Tärkeä seikka on, että Cratylus tapasi Sokratesin vuonna 407 eKr. C. ja seuraavien 8 vuoden ajan hän omistautui opettamaan häntä.
Ksenofaanit
Hänen nimensä on Xenophanes de Colophon ja hänen syntymänsä on vuodelta 580 eKr. C. ja 570 a. Muiden esisokraattisten filosofien tavoin hänen teoksensa säilytetään kokoamalla fragmentteja.
Niiden muutamien löydettyjen ja jopa epäilyttävien henkilötietojen mukaan, joista ei ole varmuutta; Tämä filosofi syntyi Colophonissa, Vähä-Aasian rannikkokaupungissa.
Kreikkalaisen filosofin lisäksi hän oli eleginen runoilija, joka oli kiinnostunut uskonnollisista ongelmista ja kumosi sen, mitä hän ei pitänyt, kuten vastustavansa Homerosta, runoilijoiden arkkityyppiä ja nykyajan koulutuksen perusta.
Niiden reaktiot tai väitteet sitä vastaan sanotaan värittäneen moraalittomuus ja tavanomaisen uskonnon jumalien antropomorfinen luonne.
Herakleitos
Hän syntyi vuodeksi 540 a. Hänen koko nimensä oli Herakleitos Efesoksesta ja hänet tunnettiin myös nimellä "Efesoksen pimeä mies". Säilyttämällä muiden ominaispiirteet, heidän panoksensa tunnetaan myöhempien filosofien todistusten vuoksi.
Kuten edellä mainittiin, se sai alkunsa ilmaisun "Et voi uida kahdesti samassa joessa" heijastuksesta; jonka hän itse keksi.
Hänen työtään pidetään aforistisena, samoin ensimmäisissä fyysisissä filosofeissa ajateltiin, että maailma on peräisin luonnollisesta periaatteesta (kuten vesi Miletoksen Thalesille, ilma Anaximenesille ja Apeiron Anaximanderille). Ero on siinä, että Herakleitoksen periaate koski tulta, eikä sitä pidä ymmärtää kirjaimellisesti, koska muiden kirjoittajien tavoin se oli metafora.
Selitys, jonka hän antoi tulelle asioiden alkuperäisenä aineistona, oli se, että "tulen periaate viittaa jatkuvaan liikkumiseen ja muutokseen, jossa maailma on, pysyvällä liikkuvuudella, joka perustuu vastakohtien rakenteeseen; ja ristiriita on kaiken taustalla ”.
Yksi utelias tosiasia on, että hänen kunniakseen on kuun kraatteri nimeltä Heraclitus. Myös asteroidi (5204) Herakleitos muistuttaa filosofia. Sanotaan, että hän kuoli noin 480 eaa. C.
Muut yhtä tärkeät esisokraattiset filosofit:
- Democritus
- Apollonian diogeenit
- Empedokles
- epikarm
- Feroside of Syros
- Hiosokrates Chios
- Jeniadit
- Ksenofaanit
- Leucippus Miletoksesta
- Meliso Samokselta
- Lámpsaco Metrodoro
- Chios Metrodoro
- Elea Parmenides
- Zenon Eleasta