Mutane masu rikitarwa suna manne wa abin da suka gaskata, koda kuwa masana ba su yarda ba kuma shaidar ta saba musu. Sabon bincike daga Jami'ar Case Western Reserve na iya taimakawa wajen bayyana matsanancin ra'ayoyi - kan addini, siyasa da ƙari - waɗanda da alama suna daɗa zama ruwan dare a cikin al'umma.
Karatuttukan biyu suna nazarin halaye na mutuntaka waɗanda ke haifar da koyarwar akida ta addini da mara addini. Sun nuna cewa akwai kamance da bambance-bambance masu mahimmanci game da abin da ke haifar da akidar ƙa'ida a cikin waɗannan rukunoni biyu.
Dogmatism a cikin al'umma
A cikin ƙungiyoyin biyu, ƙwarewar tunani mai mahimmanci an haɗu da ƙananan matakan ƙaddarar akida. Amma waɗannan rukunoni biyu sun bambanta kan yadda ɗabi'a ke shafar tunaninsu na akida. Ya ba da shawarar cewa masu addini za su iya jingina ga wasu imani, musamman ma waɗanda suke ganin ba su yarda da tunanin nazari ba, saboda waɗannan imanin sun dace da halayenku na ɗabi'a.
Amincewa da motsin rai yana taimaka wa masu addini su sami kwanciyar hankali: gwargwadon daidaito na dabi'a da suke gani a wani abu, hakan zai tabbatar da tunaninsu, "in ji Anthony Jack, masanin farfesa na falsafa kuma marubucin binciken. Ya bambanta, damuwar ɗabi'a ya sa mutane marasa addini su ji da ƙarancin tsaro.
Wannan fahimta na iya ba da shawarar hanyar sadarwa ta yadda ya kamata tare da tsaurara matakai. Roko zuwa ga damuwar halin ɗabi'a na mai koyarwar akidar addini da kuma azancin rashin tunani na mai tsattsauran ra'ayin addinan na iya haɓaka damar isar da sako ko'ina, ko kuma a ɗan la'akari da su. An buga binciken a cikin Jaridar Addini da Lafiya.
Matsanancin matsayi
Yayinda jin kai da yawa na iya zama kamar kyawawa, jin kai ba tare da kamewa ba na iya zama mai hadari, a cewar binciken 'Yan ta'addar, a cikin kumfar bakinsu, sun yi imanin cewa wani abu ne mai kyau da suke yi. Sun yi imanin cewa suna gyara kuskure kuma suna kare wani abu mai tsarki. A cikin siyasa a yau, tare da duk wannan maganganun na labaran karya, gwamnatin Trump, tana mai da hankali da mutane, tana kira ga membobinta yayin watsi da gaskiyar. Tushen Trump din ya hada da kaso mai tsoka na maza da mata masu bayyana addini.
A wani bangare kuma, duk da cewa suna tsara rayuwarsu ta hanyar yin tunani mai zurfi, atheists marasa imani na iya samun ra'ayin ganin wani abu mai kyau game da addini; kawai za su iya ganin cewa ya saba wa tunaninsu na kimiyya da nazari.
Karatun, bisa binciken da aka yi wa mutane sama da 900, sun kuma gano wasu kamanceceniya tsakanin mutane masu addini da wadanda ba na addini ba. A cikin ƙungiyoyin biyu, waɗanda ke da ƙwarin gwiwa ba su da ƙwarewa a tunanin nazari, kuma suma basu cika kallon matsaloli ta mahangar wasu ba.
A binciken farko, mahalarta 209 sun bayyana kansu a matsayin Krista, 153 a matsayin marasa bin addini, yahudawa tara, Buddha biyar, Hindu hudu, Musulmi daya, da sauran addinai 24. Kowane kammala gwaje-gwaje na kimanta akida, damuwa, bangarorin tunani na nazari da niyyar talla.
Sakamakon ya nuna cewa mahalarta addinai galibi suna da matsayi mafi girma na akida, damuwa da damuwa, da kuma niyya ta gari, yayin da mahalarta waɗanda ba sa addini suka yi aiki mafi kyau a kan ma'aunin tunanin nazari. Raguwar jinƙai tsakanin waɗanda ba na addini ba ya dace da ƙaddarar akida.
Nazarin na biyu, wanda ya hada da mahalarta 210 wadanda suka bayyana kansu a matsayin Krista, 202 marasa addini, Hindu 63, Buddha 12, yahudawa 11, musulmai 10 da sauran addinai 19, ya maimaita da yawa daga na farko amma an kara matakan daukar ra'ayi da kuma tsattsauran ra'ayin addini. .
Morearin tsayayyar mutum, mai addini ko a'a, shi ko ita bai cika yin la’akari da ra’ayin wasu ba. Tsarin addini yana da alaƙa sosai da damuwa tsakanin masu addini.
Cibiyoyin sadarwar kwakwalwa biyu
Masu binciken sun ce sakamakon binciken ya kara tallafawa aikin da suka yi a baya wanda ke nuna cewa mutane suna da cibiyoyin sadarwa biyu na kwakwalwa. Foraya don tausayawa da ɗayan don tunanin nazari, waɗanda ke cikin tashin hankali da juna. A cikin mutane masu lafiya, tsarin tunanin su yana canzawa tsakanin su biyun. Zaɓin hanyar sadarwa mai dacewa don matsaloli daban-daban da suke la'akari ko mahallin da suka samu kansu a ciki.
Amma a cikin tunanin mai bin akidar addini, tsarin sadarwa ya zama kamar ya mamaye, yayin da kuma a cikin tunanin mai bin akidar da ba ta bin addini, cibiyar nazarin ta yi kamar tana mulki. Yayinda karatun ya yi nazari kan yadda bambance-bambance a cikin ra'ayoyin duniya game da tasirin addini da wanda ba na addini ba, binciken yana da amfani sosai, in ji masu binciken.
Dogmatism ya shafi kowane muhimmin imani, daga halaye na cin abinci, walau maras cin nama, mara cin ganyayyaki, ko kuma mai amfani da komai. Ko da ra'ayoyin siyasa da imani game da juyin halitta da canjin yanayi. Mawallafa suna fatan cewa wannan kuma sauran bincike suna taimakawa wajen inganta rarrabuwar kawunan ra'ayoyi wanda da alama ya yawaita.
Haɗarin haɗarin koyarwar kai tsaye
An bayyana ma'anar akida a matsayin tasiri mara tushe a cikin al'amuran ra'ayi; girman kai tabbatar da ra'ayoyi kamar gaskiya. A cikin tarihin, kuma tabbas a cikin kwanan nan, muna da misali bayan misali na gaskatawar akida wacce ke haifar da sakamako mara kyau.
Muna ganin hakan a cikin gwamnatinmu, da addininmu da kuma alakarmu. Lokacin da muka riƙe imani mai ƙarfi, zamu rufe zukatanmu zuwa wasu ra'ayoyi da ra'ayoyi.
Maganganun halayyar hankali suna nuna cewa imanin da ba daidai ba na dabi'a ne, wanda bai dace da gaskiya ba, rashin hankali, kuma yana hana mutane cimma burinsu. Dogmatism yana sanya mutane cikin matsala yayin da suka yi biris da shaidar da ba ta goyi bayan layin tunaninsu ba, lokacin da mutane suka shiga son zuciya na tabbatarwa (sukan tace shaidar da ta sabawa imanin mutum).
Hanya mafi dacewa da tunani shine tunani mai sauki kuma mafi fifiko game da rayuwa. Dukanmu muna iya samun ra'ayoyinmu, shine lokacin da muka ɗaukaka su zuwa buƙatu masu tsattsauran ra'ayi za mu sami kanmu cikin matsala. Tambayar da dole ne dukkanmu mu tambayi kanmu ita ce: "Shin kana son yin daidai ne ko kuwa so kake ka yi farin ciki?" Amsa tambayar kuma zaka sani ko kai mai kishin addinin ne ko kuwa!