Bayan ya gama shekarun farko na rayuwarsa cikin tsoro da rashin tsaro na yakin duniya na farko, Erich Fromm ya yanke shawarar ba da sabuwar rayuwa. Ba tare da wata shakka ba ɗaya daga cikin mafi mahimmancin magana a cikin karnin da ya gabata, ya sami damar sanya kansa a cikin marubutan da aka fi karantawa a lokacin, bi da bi, ya kasance mai kishin Markisanci wanda ke kula da bayar da wata ma'ana ta daban ga Neo-Freudism tare da kafuwar makarantar Neo-Freudian ta farko.
Hakanan yana ɗaya daga cikin masu tunani masu dacewa na lokacin wanda rayuwarsa tayi canje-canje ba zato ba tsammani a cikin mafi mahimmancin lokacin tarihin ɗan adam. Don wannan da ƙari, ya kamata ku sani game da na tarihin rayuwarsa da kuma ra'ayoyin da ya bayar da gudummawarsu ga duniyar halayyar dan adam da al'adu gabaɗaya.
Tarihin farko
Ya girma a cikin gida wanda iyayensa ke da kyakkyawar alaƙa, mahaifinsa mutum ne mai tashin hankali tare da canza yanayi mai ɓarna kuma mahaifiyarsa mace ce mai ladabi da baƙin ciki, 'yan lokuta kaɗan ne da zai iya yin wani abu don kare rayuwarsa.
An kuma haife shi a cikin 1900 a cikin Jamus, ƙasar da za ta ba shi ma rayuwa mafi rauni a tare da wanda ya riga ya jagoranta a gida tare da iyayensa. A cikin iska na yaƙi Erich Fromm ya share shekarun farko na rayuwarsa tare da tsoro da tsoro zuwa waje da kuma kansa, inda rashin tsaro ya girma har ma da ƙarfi ya mamaye shi har ya kusan tsufa.
Nitsar da kansa cikin yanayin da bai dace da ci gabansa ba, sai ya yanke shawarar jingina zuwa ga addinin mahaifinsa, ya zama rabbi tare da baffansa. A wannan lokacin ne yake gani, zai iya fahimta fiye da kowane mutum na yau da kullun a cikin muhallin sa; A sakamakon haka, daga baya zai yanke shawara ya zama mara addini.
Ba tare da wata shakka ba, fitowar cocin ya taimaka masa hangen nesa na gaskiya ya bambanta da tunanin da ya riga ya fahimta tun kafin yarintarsaHakan ya taimaka matuka da barin gidansa zuwa coci a matsayin hanyar 'yanci daga kejin da ya rayu.
Wani sabon yanayi na ɗan adam zai ɗauke shi zuwa hanyoyi daban-daban kuma ya zama ɗan 'yanci na ɗan lokaci. 'Yan Adam da Yaƙin Duniya na ɗaya sun kasance tushen sabon da' yanci shakka a kan tunani na fahimtar mutum, tunanin talakawa da ikon yin watsi da duk wata akida ko halayyar gama kai don samun zaman lafiya tsakanin gaskiyar duniya.
Mahimman canje-canje da karkacewa a cikin rayuwar Erich Fromm
A farkon shekarun 20, kasancewarsa saurayi dan jami'a, sha'awar koyarwa ya fara. Tare da digiri a fannin shari'a a jami'ar Frankfurt da ilimin halayyar dan adam a jami'ar Heidelberg.
Wani mahimmin yanki wanda ya taimaka masa haɓaka bincikensa A cikin zurfin akwai Masanin Ilimin Hauka Frieda Reichmann wanda ba zai yi aure na dogon lokaci tare da shi ba, duk da haka an haifi kyakkyawan labarin abota.
A wannan lokacin ne a rayuwarsa cewa ya keɓe lokacinsa yana mai imani kuma ya zama mara addini, wanda iska ta Berlin ta rinjayi iri ɗaya a cikin waɗannan shekarun.
Zai kasance shekarar 1929 lokacin da ya fara aiki a matsayin masanin halayyar dan adam don horar da daliban da ba a dauke su "likitoci" a lokacin ba. Shekara guda bayan haka, ya kasance Darakta na Sashin Ilimin halin ɗan Adam na Cibiyar Nazarin Zamantakewa, a lokaci guda ya fara karatun farko a kan tunanin Markisanci.
Motsawa zuwa wata nahiya
Bayan shekara uku daga wannan ci gaban da kuma muhimmin matsayi a cikin Cibiyar, sai ya yanke shawarar zuwa zama a Amurka saboda tsananin tsanantawa daga Adolf Hitler, lokacin da ya fara samun ƙarin farin jini, Erich ya yi ƙaura zuwa Amurka. Hakanan, an ce yana da wasu bambance-bambance tare da Theodor Adorno, wani malami a wannan makarantar inda Erich ya kasance Darakta.
Don haka, tare da abokan aikinsa da yawa daga wannan makarantar, ya fara wata sabuwar hanya zuwa Amurka, wurin da za a haife ayyukansa na farko da mahimmanci a matsayin masanin halayyar dan adam, koyaushe ya dogara ne da Ka'idoji da tushe na Sigmund Freud.
Ya sake yin aure a 1943 tare da wani Bajamushe mai suna Henny Gurland. Auren Fromm zuwa Gurland ya ɗauki tsawon shekaru uku, waɗanda aka kashe a Cuernavaca, Mexico. Bayan shekaru uku da aure, matarsa ta biyu ta mutu.
An kafa shi a Meziko, yana koyarwa a Jami’ar mai zaman kanta ta Mexico a matsayin masanin halayyar dan adam da halayyar dan adam, wuri guda zai zama gidansa na farko na Bangaren Psychoanalysis halitta da kansa.
Tare da kwarewar shekaru da dama da kuma haɗin gwiwa tare da wallafe-wallafe, Daga ya sake auren Annis Glove Freeman, wannan haɗin gwiwar ya sa Dagam ya yanke shawara mai mahimmanci ga rayuwarsa: don barin Marxism a baya kuma gaba ɗaya ya rabu da tunanin gurguzu.
Da yake zaune a Washington, ya zama mai goyan bayan yunƙurin samar da zaman lafiya a kan Yaƙin Vietnam kuma tare da ƙarfafawa sosai bayan ya wallafa ɗayan littattafan da ya fi nasara "Fasahar ƙauna"; Daga shi yana da kyakkyawan yanayin ɗan adam da ƙauna game da rayuwa. Inda mutum yake da ikon ƙauna saboda yanayin rayuwarsa amma ba wai don sha'awar mallaka ba, wanda a ƙarshe shine son kai.
Yana da rayuwa mai cike da nasarori cike da ma'anoni na motsin rai, ya yunkura zuwa cikin duniyar ruhaniya da kuma nazarin tunanin mutum. A cikin shekarunsa na 70, ya ƙaura zuwa Switzerland don ya mutu kwanaki biyar kafin shekaru tamanin da haihuwarsa.
Erich Daga Daga Manufofin
Arfin ɗan adam, Erich yana da tunanin sakamako da halaye da dabi'un kasancewa sakamakon wata matsala ta zamantakewa wacce ta sanya yanayin halayensa. Tun asalin mutum, bisa ga Fromm da kuma ɗan adam, an daidaita shi gwargwadon ci gaba da halayyar al'ummomin da yake.
A cewar Erich, al'umma ita ce Machiavellian kuma tana da tasirin gaske kan yanke hukuncin ɗabi'a wanda mutum yake yankewa game da rayuwarsa ta yau da kullun. Daya daga babban harabar don kulla alaƙar jama'a tare da wasu kamfanoni, ya kasance ƙaunataccen ƙauna da girmamawa; bukatar ba tilastawa wani ya "kasance ba."
Don tuna
“Idan mutum yana so ya iya soyayya, dole ne ya sanya kansa a cikin mafi girman matsayinsa. Dole ne na'urar tattalin arziki tayi masa aiki, maimakon shi daya kasance a hidimarsa. Dole ne ku horar da kanku don raba gogewa, aiki, maimakon rabawa, a mafi kyawun shari'oi, fa'idodinsa. Dole ne jama'a su kasance cikin tsari ta yadda yanayin ɗabi'ar mutum da ƙauna ba zai rabu da rayuwarsa ta zamantakewar jama'a ba, sai dai ma ya haɗa kai da ita. " An cire daga "Fasaha na vingauna", shafi na 128.
Erich Fromm, ya shiga cikin sauye-sauye na tunani da na tunani a cikin rayuwarsa, shine, ɗayan mahimmin gudummawa ga ilimin halayyar mutumtaka da kuma nazarin tsarkakakken rai wanda ke rayuwa. Wucewa matakin Marxism na asali har sai yakai ga gaci ga dukkanin ka'idojin zamantakewar.