Yaya tsarin adabi na tatsuniyoyi da mahimmancinsu a yarinta

Lokacin da muka shigo duniya bamu da ra'ayin wane irin halayya ya kamata muyi, na abin da al'ummu ke ɗauka mai kyau ko mara kyau. Mu yumbu ne da za a sifanta mu.

Don fara samar da lamirin yara da kuma tuna cewa tunaninsu yana ci gaba da duka dole ne a sarrafa ilimi ta hanyar aikatawa amfani da kayan aikin da zai taimaka musu wajen karbar bayanai, wata dabara ce aka kirkiresu ta hanyar zane-zane masu kayatarwa da ruwayoyi masu sauki, ana ba da labarai don yaro ya ji an san shi da makircin, kuma dabi'un da suka bari sun zama tunani da tallafi don jagorantar halayensu ta hanya mafi kyau kuma don amfanar al'umma.

Wannan fasaha ana kiranta tatsuniya. Za a kara fadada manufar a kasa.

Menene tatsuniyoyi?

Tatsuniyoyi tatsuniyoyi ne, wanda aka fi sani da gajerun labarai, galibi tauraruwar tauraruwa masu ɗauke da halayen mutane da yin amfani da yare a baiti ko karin magana, nema ta hanyar labaran da ke bayyana munanan halaye da halaye na mutane, don ba da saƙo ko ɗabi’a.

Asalin tatsuniyoyi

Tatsuniyoyi sun samo asali ne tun shekaru fiye da dubu biyu da suka gabata a Mesopotamiya, ƙasar da aka samo zane-zanen dabbobi na farko da suka ba da labarin da aka zana a kan allunan laka, sun amfani dashi a dakunan karatu na lokaci.

Daga baya a Girka a ƙarni na XNUMX kafin haihuwar Yesu marubuci Hesiod ya fitar da rubutaccen labari na farko, wanda ake kira da daddare sannan a karni na XNUMX Nicostrato ya rubuta tarin tatsuniyoyi don dalilai na ilimi.

Shekaru daga baya Rome ita ma tana cikin wannan ƙungiyar, lokacin da marubucin Horacio ya rubuta kwafi da yawa kuma Phaedrus ya aiwatar da yaren a aya canza shi zuwa salon waƙoƙi

A tsakiyar zamanai, tatsuniyoyi sun zama wasan kwaikwayo na dabbobi, kuma a nan ne mawaƙi María de Francia ta rubuta kwafi 63. Sannan a zamanin Renaissance, 'yan Adam kamar Leonardo da Vinci sun kirkiro littattafai na ire-iren waɗannan labaran.

A karni na XNUMX, an kirkiro tatsuniyoyi a sauran kasashen duniya, daga baya ya zama babban juyin juya halin adabi a cikin karni na XNUMX.

Haɗuwa

Tatsuniyoyi sune nau'ikan adabi wadanda suka kunshi:

• Yan wasa: galibi dabbobi ko abubuwa marasa rai, waɗanda ke haɓaka yayin ƙaddamarwa a cikin mawuyacin yanayi.
• Tsarin: yawanci suna farawa da taƙaitaccen taƙaitaccen wuri da wurin aiwatarwa, tare da karin magana da / ko yaren aya, kuma suna ƙarewa da koyarwa ko ɗabi'a.

• Abun ciki: al'ada An rufe batutuwan halayen ɗan adam, inda mugunta, hassada, girman kai suka fita dabam. Fushi, rashin gaskiya, haɗama da haɗama.

• Bayani: yawanci tatsuniyar tana da alaƙa da mai ba da labarin wanda ya ba da labarin a cikin mutum na uku.

Fa'idodin tatsuniyoyi

• Muhimmancin jinsi ya ta'allaka ne ga haɓaka kyawawan halaye da ɗabi'u a cikin yara da matasa. Abubuwa ne masu amfani wadanda zasu koyar dasu da kuma motsa su, ana iya samun waɗannan daga aiwatarwar ta a gida da kuma a cikin makarantar ilimi:
• Moralabi'a cewa waɗannan gajerun labaran sun bar koyar da yara da matasa yin halaye masu dacewa, koyaushe suna tuna da ƙimar ƙauna, abota, gaskiya, biyayya, girmamawa, fahimta da sauransu.
• Suna zuga da tunani da iyawa dalilin yaro da matasa.
• Tare da tatsuniyoyi suna koyan girmamawa da girmama dabbobi, don haka hana wulakanta su.
• Tare da ayyukan nishaɗi waɗanda aka haɓaka tare da amfani da karatun, yaro yana koyon hulɗa da rabawa tare da wasu, kazalika da haɓakawa da bayyana kansu ta amfani da zane da waƙa.
• Suna inganta sha'awar karatu.
• Wasu misalai
• Anan zamu nuna muku wasu samfuran tatsuniyoyi waɗanda zasuyi aiki azaman kayan aikin koyarwa ga yara da matasa ko kuma kawai zasu ba ku ƙwarewar tafiye-tafiye lokaci don ku tuna da waɗannan lokacin da kuka ji daɗin waɗannan labaran:

Kunkuru da kurege:

A wani lokaci akwai wani zomo mai girman kai da girman kai, wanda ya ci gaba da yada cewa ita ce ta fi sauri kuma ta yi ba'a da jinkirin kunkuru.

- Kai, kunkuru, kada ku yi gudu sosai ba za ku taɓa isa ga burinku ba! Inji zomo yana dariya da kunkuru.

Wata rana, tururuwa ta zo tare da wani abu mai ban mamaki akan ƙutun zuma:

- Na tabbata zan iya lashe muku tsere.

- A gare ni? Kurege ya tambaya cikin mamaki.

- Ee, haka ne, a gare ku, kunkuru ya ce. Bari mu sanya caca mu ga wanda ya ci tseren.

Zomo, mai girman kai, ya karɓi fare.

Don haka dukan dabbobi sun taru domin su halarci tseren. Yowali ya nuna ma'anar tashi da isowa, kuma ba tare da karawa ba sai ya fara tseren a cikin kafircin masu halarta.

Cikin wayo da kuma yarda da kai, kurege ya sa kunkuru ya ci galaba akanta kuma ya ci gaba da yi mata ba'a. Sannan ya fara gudu da sauri ya riski kunkuru wanda ke tafiya a hankali amma ba tare da tsayawa ba. Ya tsaya kawai rabin hanya kafin ciyawar ciyawar kore, inda ya zauna don ya huta kafin ya gama tseren. A can ta yi bacci, yayin da kunkuru ke ci gaba da tafiya, a hankali bayan mataki, a hankali, amma ba tare da tsayawa ba.

Lokacin da kyar ta farka, sai ya ga tsoro cewa tururuwa yana da nisa daga burin. Da farko, ya gudu tare da dukan ƙarfinsa, amma ya yi latti: tururuwan sun kai ga burin kuma suka lashe tseren!

A wannan rana kurege ya koya, a cikin babban wulakanci, cewa kada ku taɓa yin ba'a da wasu. Kun kuma koyi cewa yawan zato cikas ne ga cimma burinmu. Kuma wannan babu wani, kwata-kwata babu wanda ya fi kowa.

Wannan tatsuniya ta barmu kamar halin kirki, cewa duk da yanayi da masifu da suka taso, ya kamata mutane koyaushe su kasance masu kyakkyawan fata da juriya, tunda a cikin rayuwar nan komai mai yiwuwa ne. Yana koya mana darajar ƙoƙari kuma cewa kada mu taɓa yin ba'a ga wasu saboda gazawarsu ko abubuwan da suke hana su.

Tsuwa da zaki:

Zaki mai zafin rai da girman kai, a wani lokaci, yana cin abinci mai daɗi wanda ya riga ya farauta. Yana jin yunwa sosai har yasa cikin rashin sani ya cusa naman da yawa a bakinsa ya shake kashin. Ya fara tsalle, yana juyi, yana tari ... Ba shi yiwuwa, kashin ya saka a cikin makogwaronsa kuma ba zai iya cire shi ta kowace hanya ba. Har ma ya yi ƙoƙarin sanya nasa ɗan yatsan nasa cikin bakinsa, amma kawai ya sami nasarar ƙusoshin ƙusoshinsa kuma ya harzuƙe masa bakin.

Wani bature yana kallonsa daga saman bishiya. Ganin cewa zaki yana da matsananciyar damuwa, sai ya dame shi.

- Me ya faru, zaki? Ba komai sai korafi!

- Ina samun lokaci mara kyau. Ina da kashi a cikin makogorona da kyar nake numfashi.Ban san yadda zan fitar dashi ba!

- Zan iya kawar da wannan ƙashin da yake haifar muku da baƙin ciki domin ina da dogon baki, amma akwai matsala kuma hakan ne ... Ina tsoron ku cinye ni!

Zaki, mai bege, ya fara roƙo da stork. Har ma ya durƙusa, wani abin ban mamaki ga sarkin alfahari na daji!

- Don Allah a taimake ni! Na yi alkawarin ba zan cutar da ku ba! Ni dabba ce ta daji kuma kowa yana tsoronta, amma koyaushe ina kiyaye abin da nake faɗi. Maganar sarki!

Tsuntsu bai iya ɓoye tsoronta ba. Shin zai amintar da zaki ...? Ba a bayyana ba kwata-kwata kuma tana cikin tunanin yanke shawarar abin da za ta yi. Yarinyar, yayin hakan, ta yi nishi da kuka kamar jariri. Thean fulawa, wanda ke da kyakkyawar zuciya, a ƙarshe ya tuba.

- Yana da kyau! Zan amince da ku. Ka kwanta a bayan ka ka buɗe bakinka kamar yadda zaka iya.

Zakin ya kwanta yana duban sararin samaniya sai kuma duwalen ya sanya sandar da ke riƙe da manyan muƙamuƙansa don kada ta rufe su.

- Kuma yanzu, kar a motsa. Wannan aikin yana da kyau sosai, kuma idan ba a tafi daidai ba, maganin na iya zama mafi muni fiye da cutar.

Yin biyayya da umurnin, zaki ya tsaya cak tsuntsu ya tunkuda dogon bakin siririn bakin makogwaronsa. Ya ɗauki ɗan lokaci, amma sa'a ya sami nasarar gano ƙashin kuma ya fitar da shi da ƙwarewar gaske. Bayan haka, sai ya zare sandar da ke buɗe bakinsa kuma cikin sauri, in dai hali, ya tashi don neman mafaka a gidansa.

Bayan wasu 'yan kwanaki, duwalen ya koma yankin zaki kuma ya same shi yana mai da hankali sosai wajen cin wani babban nama. Ya hanga a hankali a kan wani dogon reshe ya ja hankalin zaki.

- Barka dai, aboki… Yaya kake ji?

- Kamar yadda kake gani, na murmure sosai.

- Zan fada maku abu daya ... Kwanakin baya baku ma gode min da alherin da nayi muku ba. Ba don komai ba, amma ina tsammanin ban da fitowar ku, na cancanci lambar yabo. Shin, ba ku tunani ba?

- Kyauta? Yakamata kayi farin ciki domin na kiyaye rayuwarka! Wannan kyauta ce mai kyau a gare ku!

Zakin, bayan ya saki waɗannan kalmomin tare da lafazin rashin ladabi, ya ci gaba da kasuwancinsa, yana watsi da kyawawan shagunan da suka ceci ransa. Tabbas tsuntsun ya yi matukar fushi da rainin da zaki ya biya domin taimakonsa na rashin kai.

- Oh haka ne? Don haka kuna tunani? Ba ku da godiya kuma lokaci zai tabbatar da ni daidai. Wataƙila wata rana, wa ya san lokacin da, abu ɗaya zai sake faruwa da ku kuma ina tabbatar muku cewa ba zan zo don taimaka muku ba. Sannan zaka kimanta duk abinda nayi maka. Ka tuna da abin da na gaya maka, zaki mara godiya! Kuma ba tare da cewa komai ba, stur ya tafi har abada, ya bar zakin, wanda bai ko kalle ta ba, yana da sha'awar kawai don biyan buƙatarsa.

Hali: koyaushe dole ne mu zama masu godiya ga wadanda suka bamu goyon baya cikin mawuyacin hali. In ba haka ba yana iya zama dalilin laifi da ƙiyayya.

Jaki dauke da gishiri da jaki dauke da soso:

Jakuna biyu suna tafiya akan hanya. Daya ya dauki gishiri dayan kuma soso. Na farkon ya tsaya kowane lokaci sau da yawa, nauyin nauyi, yana ɗauke da izgili na biyun wanda ya fi sauƙi.

Sun zo ga wani kogi da ya kamata su haye, sai jakin da ke ɗauke da gishiri ya shiga cikin ruwa. Da farko ya nitse a karkashin nauyi, amma ruwan ya narkar da gishirin kuma, a yanzu ya fi sauki, ya sami damar isa dayan gabar. Jaki na biyu, ganin abokin tafiyarsa ya haye, sai ya shiga cikin ruwan ba tare da tunani ba. Yayinda yake dauke da soso, sai suka dibi ruwan suka kara masa nauyi, suka nutsar da dabbar sai ta nutsar.

Hali: Kada a taɓa yaudare ku da ra'ayin farko, sakamakon ƙarshe ne yake ƙidaya.

Zaki da sauro:

A da akwai wani zaki, yana cikin nutsuwa a cikin daji, lokacin da wani babban sauro ya yanke shawarar dame shi. " Karka yi tunanin haka saboda ka fi ni girma ina tsoron ka!«Sauro ya fada yana kalubalantar zaki, wanda aka sani da sarkin daji. Bayan wadannan kalmomin, sauro ba gajere ko malalaci ba, ya fara gurnani kan zakin yana tashi daga wannan gefe zuwa wancan, yayin da zakin ke neman sauro kamar mahaukaci.

Zakin ya yi ruri cike da zafin rai kan karfin sauro kuma duk da yunƙurin kashe shi, sauro ya cije shi a sassan jiki daban-daban, har sai da zaki mai gajiya ya faɗi ƙasa. Sauro, yana jin nasara, ya ci gaba da hanyar da ya fito. Cikin kankanin lokaci sauro ya taka kafar gizo-gizo kuma ya sha kashi shima.

Mogan: Babu ƙananan haɗari, ko ƙananan tuntuɓe.