Nemo nau'ikan imani gwargwadon mahallin su

An Adam, tun fil azal, ana haife shi da ikon iya yin imani. Daga lokacin kogo, tsakanin Zamanin Tsakiya har zuwa yau, muna da, a matsayin tsere, mun sami ci gaba sosai; Koyaya, idan ya zo ga tunani da gaskatawa, za mu ci gaba da kasancewa irin wannan jinsin da ya mamaye duniya, kasancewar ba mu da al'adun maguzawa kaɗan.

Dukanmu, ba tare da la'akari da akidar da muke shela ba, ko da ma idan mun yi shelar kada mu yi imani da komai, har ma a can muna haɓaka wani nau'i na imani.

Idan muka dauki misali, mutumin da yayi imani da shi addini yana da imani wanda ya dogara da samuwar allah, ko na alloli dabam dabam, ko yaya lamarin yake. A lokaci guda, wanda bai yarda da yarda da addini ba yana da imani cewa babu wani abin bautawa kuma mafi yawa saboda ilimin kimiyya ne. Ko da kuwa ko ya yi imani da allah ko bai yarda ba, mutum ya yi imani da wani abu.

Yanzu idan muka yi magana game da imani muna magana kuma game da ɓangarorin halayenmu waɗanda suka zaɓi riƙe makauniyar bangaskiya cikin wani abu da muka yi imani da shi. Muna tafiya ba wai kawai bangaren addini ba, amma ta hanyar tabbatar da wani abu munyi imanin cewa gaskiya ne kuma ta wannan hanyar muke bayyana shi a gaban duniya. Wannan shi ne ainihin abin da imani ya dogara da shi; a cikin wadannan ayyukan imani cewa, a matsayinmu na mutane, muna yin shela kuma muna barin ci gaba da tafarkinsu.

Menene imani?

Ra'ayoyin da, a yarenmu, muke danganta su ga imani, na wannan ne wani abu wanda muke da makauniyar imani, kuma wanda yake a garemu kuma gaskiya ce mai girgizaDa kyau, babu wanda yayi ƙoƙari da zai iya sa mu canza tunaninmu game da tunaninmu game da wannan imanin.

A wata ma'anar da muke ba imani ga yarenmu, ra'ayi ne da za mu iya samu game da mutum ko abu. Haka nan ana amfani da shi a cikin mahallin da ya gabata, saboda a cikin waɗannan ra'ayoyin da muke da su, ba za su iya motsa mu kuma canza abin da muke tunani ba. Waɗannan su ne ra'ayoyin da ake dangantawa a cikin harshenmu ga imani.

Daga ina muke samun imani?

Imani ya samo asali ne tun muna yara, Tunda mun fara haɓaka hankali muna iya ƙirƙirar namu koyarwar da tunani. Bayan wannan tushen ra'ayoyin, zamu iya cewa muna haɓaka imani bisa ga abubuwan da muka koya da waɗanda muke gani a lokacin yarinta da samartaka.

Lokacin da muka fara koyo zamu fara yarda, kuma ba tare da la'akari da ko munyi imani da hakikanin abin da aka tabbatar da shi ba, ko kuma cikin rudu da tambayoyin da basu da amsar magana a kimiyance, zamu iya tunanin cewa abubuwa haka suke, kuma babu abinda zai samu fitar da mu daga ra'ayinmu.

Game da yara, ya zama ruwan dare gama gari su fara rayuwarsu da imani da tunani wanda zai kai su ga duniyar wauta.

Akwai wadanda suke tunanin cewa wannan ba dadi bane ga yara, tunda kuwa dole ne koyaushe a cusa musu gaskiya. Koyaya, akwai masana da suka ce barin yara suyi imani da abubuwan da suka rinka gani na yarinta, kamar almara ko haƙwan Ista, yana da fa'ida a gare su, ba wai kawai domin hakan zai basu damar kiyaye wannan tsarkin yarinta ba, amma saboda, a lokacin da ake bayyana gaskiyaKodayake yana iya zama da wahala ga wasu, muna nuna musu cewa ba duk abin da mutum yake tsammani na gaskiya ne ko daidai yake ba.

Muna koya musu cewa imani zai iya canzawa kuma, menene ƙari, suna buƙatar yin haka domin, a matsayinmu na mutane, zamu iya haɓaka.

 Nau'o'in imani

Lokacin da suke mana magana game da imani, yawanci mukan tafi kai tsaye ga abin da ke nuni ga imanin addini. Saboda wasu dalilai muna tsalle kai tsaye zuwa addini lokacin da muke magana game da wannan, kuma ba abin mamaki bane, tunda imani da addini yana daya daga cikin mafiya yawa, ba kawai mahimmanci ba, amma har ma ɗayan mafiya yawa jingina.

A mafi yawan lokuta, mutanen da suke da imanin addini za su iya yin imani da kyau, tunda suna da alaƙa da koyarwar imani waɗanda aka ba su damar yin imanin cewa har ma abubuwan da ba za su iya yiwuwa ba.

Wannan a zahiri ana ɗaukarsa azaman hankali mai hankali don tattaunawa, kamar yadda mutanen da ke da imanin addini yawanci ba sa saurin fuskantar zagin waɗanda waɗanda ba su yi ba.

Duk da wannan, imani ya kasu kashi-kashi da yawa, kuma komai ya dogara da lokacin da yake, da kuma batun da ake kulawa dashi. Anan zamuyi nazarin wasu nau'ikan da suka hada imani:

Akidodin al'ada

A cikin wannan nau'in zamu iya ma'amala da imanin kwatanci, da na ɗabi'a, wanda kuma ake kira da ƙa'ida.

  • Imani mai ma'ana: Waɗannan sune waɗanda aka samo su ta hanyar sauƙaƙan binciken rashin gaskiya. Suna nuna mana abin da muke rayuwa a halin yanzu, shin wannan shine abin da muke so ko a'a.
  • Imani na ɗabi'a: Wannan rukuni na imani yana gaya mana abin da ke daidai da abin da ba daidai ba, kuma ta hanyar waɗannan nau'ikan imanin za mu iya tsara halayenmu.

Imani bisa ga sani

A hanyoyi da yawa, mun sami imanin da ke da mahimmancin matsayi a cikin kwakwalwarmu cewa zamu iya ɗaukar su ta hanyar rashin sani. Wannan bambance-bambancen yana da rikicewa saboda ba zamu iya tabbatuwa da iyakar yadda ra'ayi yake a sume ko a'a.

  • Imani da hankali: Lokacin da muke magana game da waɗannan imani muna komawa ga waɗanda suke cikin ɓangaren jawabin mu na yau da kullun, da kuma yadda muke bayyana abubuwan da muka yi imani da su, ko dai ta hanyar magana ko a rubuce, kuma da ita muke komawa ga ra'ayoyinmu.
  • Abubuwan da ba a sani ba: Imani mara hankali shine wanda za'a iya bayyana ta hanyar ayyukan da ba tare da son rai ba ko tunani. Misali, mutumin da yasan hakan karya koyaushe ba daidai bane Kuna iya ganin cewa baku tunanin wannan da gaske idan an baku yanayin da ba shi da mummunan sakamako.
  • Imani na addini: Lokacin da muke magana game da imanin addini, zamu iya komawa kowane matakin tarihi, tunda addini yana da tazara mai yawa na aiki a cikin halayen mutane tun fil azal.

A wannan bangare dole ne mu san yadda za mu rarrabe tsakanin imanin addini da na duniya.

  • Addini na addini: Kamar yadda sunan ya nuna, waɗannan imanin suna da alaƙa da alaƙa da addini, kuma da irin wannan ƙudurin da mutum zai yi kuma zai jingina shi. zuwa ka'idoji da umarni na wannan, ba tare da la'akari da shahararsa ba, saboda a kan wannan ne ya kafa imaninsa.
  • Imani na duniya: Su ne waɗanda ba su da alaƙa da kowane addini, kuma a wannan yanayin yana iya zama duk sauran imanin. Dangane da rashin yarda da Allah batun tattaunawa ne idan kuwa addini ne ko kuma abin da ya shafi addini, tun da yake sun ce ba su yi imani da addinai ba, babban imaninsu ya dogara ne a kansu, tunda sun yi imanin cewa ba gaskiya ba ne.

Imani gwargwadon amfaninsu

Bangaskiyar da muke da ita na iya yin tasiri a kan ingancin rayuwarmu. Wannan shine dalilin da ya sa dole ne mu san yadda za mu rarrabe tsakanin gaskatawar daidaitawa da ta rashin lafiya.

  • Beliefsididdiga masu dacewa: Su ne waɗanda suka ba mu damar ci gaba da rayuwarmu ta yau ba tare da cutar wani ko cutar da wata hanya ta wani mutum ko rayuwa ba.
  • Imani na Maladaptive: A cikin wannan rukunan waɗancan imanin ne waɗanda ba su ba mu damar gudanar da rayuwa ba tare da cutar ko cutar da wasu mutane game da abubuwan da muka yi imani da su ba. Wani nau'in imani mara kyau na iya kasancewa imani cewa akwai jinsi na ƙasa da ƙasa, ko kuma babban rinjaye na Socialan gurguzanci na thatasa da ya kamata 'yan luwadi da Yahudawa ya kamata a hallaka su.

Beliefsungiyoyin gama gari

A tarihi, an san cewa mutum na iya makalewa da imani idan sun ji sun raba shi ga mutum ɗaya ko fiye a cikin hassadar ku. Idan ya zo ga gaskatawa, wataƙila adadin masu bi sun fi yawa, ko kuma mahimmanci, fiye da batun da kuka yi imani da shi. Abin da ya sa ke nan majami'u galibi hanya ce mafi kyau ta gaskata da addini, saboda saboda su mutum zai iya haɗuwa da mutane da yawa waɗanda suka yi imani da imaninsu da kuma yadda suke rayuwa.

A fagen siyasa, an kuma yi tarurruka da yawa dangane da imani da wani batun. Wannan shine dalilin da ya sa yawancin ƙasashen duniya suna daukar gwamnati mai bangare biyu, wanda a cikin sa mutane da yawa ke kirkirar kungiyoyi da kwamitocin da ke tallafawa wani bangare na gwamnati, yayin da wasu kuma ke haduwa don tallafawa wani bangare.

Idan ya zo ga tantance abubuwan imani ga matasa, hanya mafi sauki don magance su ita ce a makaranta, tunda a nan ne yara da matasa ke haɓaka halayyar ƙungiya, kuma ta hanyar aji da tattaunawa ana iya kafa imanin rukuni a cikin aji.


Bar tsokaci

Your email address ba za a buga. Bukata filayen suna alama da *

  1. Wanda ke da alhakin bayanan: Miguel Ángel Gatón
  2. Manufar bayanan: Sarrafa SPAM, sarrafa sharhi.
  3. Halacci: Yarda da yarda
  4. Sadarwar bayanan: Ba za a sanar da wasu bayanan ga wasu kamfanoni ba sai ta hanyar wajibcin doka.
  5. Ajiye bayanai: Bayanin yanar gizo wanda Occentus Networks (EU) suka dauki nauyi
  6. Hakkoki: A kowane lokaci zaka iyakance, dawo da share bayanan ka.