A wani lokaci dukkanmu mun zagaya ta gidan kayan gargajiya, ko kuma aƙalla mun sami damar shiga, ta hanyar intanet ko wasu albarkatu, ayyuka daban-daban na yanayin fasaha. Abu na farko da muke tunani yayin magana game da zane-zane, ta hanyar gargajiya da alama ta kayan tarihi, yana cikin jituwa, ma'ana, su farka abubuwan jin daɗi. Koyaya, dukkanmu muna mamakin kyawawan abubuwan da aka ɓoye a bayan ayyukan dissonant, wanda, kodayake ba su cika ka'idojin kyawawan kayan gargajiya waɗanda muka saba da su ba, ba su daina zama masu jan hankali a gare mu ba; Zamu iya suna ta misali misali waɗancan ayyukan na ƙananan hanyoyin zamani ne kamar su zane-zanen ruhaniya, girman kai da abstractionism.
Aesthetics kalma ce mai alaƙa da jin daɗin motsa jiki na waje ya haifar, kuma kodayake ana amfani dashi ta hanyar fasaha don aika saƙonni da nau'uka daban-daban, amma ba a haɗe yake da zane ba. Dabi'u masu kyau suna mamaye abubuwan da ke kewaye da yanayin mu.
Abubuwan ban sha'awa na ƙima, ma'anar falsafa
Wani abu mai kayatarwa shine hadewar abubuwa wadanda suke da alaqa da juna, ba lallai bane ya zama wani abu "kyakkyawa" ta kowace fuska. Kuma yayin magana game da wannan lokacin gabaɗaya, zamu iya tabbatar da cewa a cikin duniya babu wata tsinkaye mai ma'ana kamar wacce ke bayyana kyakkyawa. Zamu iya danganta kyakkyawa da kayan kwalliya, idan muka dauke ta a matsayin wani abu da yayi fice, duk da haka, ba kyawawan kyawawan abubuwa bane ke jawo hankalin mu. Hakanan muna iya cewa kyakkyawa ta ƙunshi waɗancan halaye waɗanda suka cika mu da jin daɗi, kuma a wannan lokacin ba za mu iya ba da cikakkiyar ma'ana ba, tunda a wannan yanayin, kyakkyawa za ta dogara ne ga wanda ya kimanta ta (yanayin dabi'a). Dangane da wannan, Plato ya nuna a cikin rubutunsa "Jamhuriyar" cewa dukkanmu muna da kyakkyawan abu a cikinmu.
Yawancin lokaci, ci gaban karatu a wannan yanki ya ba ɗan adam damar yarda, a cikin ma'anar kyan gani, abubuwa masu ɓarna: kamar mummunan, duhu da ban dariya; da sauran abubuwan da suka fita daga hankula suma an kimanta su, kamar sanyawa, da daukaka da kuma abin takaici, domin fadada girman kalmar kadan, ta tattare duk abin da ya shafi azanci.
An bayyana ilimin ado a matsayin dangantakar ɗan adam da yanayin sa da kuma shi kansa, tunda tsari ne na tsinkaye wanda zai iya shafar yin hukunci.
Tsarin aiki:
- Imara: Shine wanda yake shafar azanci, kuma yake kunna tunaninmu da kuma zartar da hukunci.
- Ci gaban fahimta: Anan hukunce-hukuncen mutum suka shigo cikin wasa, game da kansa, sauran mutane da yanayin da ke kewaye dasu.
- Abin mamaki Anan ne ake ta da ji game da abin da muke gani: farin ciki, fushi, baƙin ciki.
Dabi'u masu kyau
Anan za mu nuna abin da ake ɗauka a matsayin manyan matsalolin da ke haifar da ci gaban tsarin tunani, kuma hakan na iya canza yanayinmu:
Nau'in haɗuwa
Valuesabi'u ne masu kyan gani waɗanda ke kiyaye alaƙar da ke haɗe da jituwa da daidaitattun maganganu, don haka suna tayar da jin daɗi, waɗanda ke sassauta azancinmu. Mutanen da ke da halin haɓaka a cikin yanayin tsari da iko, sun fi son kewaye kansu da irin wannan tasirin, tunda waɗanda ba sa yarda da su ba za a iya jure musu ba.
Jituwa: Zamu iya cewa jimillar abubuwan abubuwa suna da jituwa idan ya kiyaye daidaitattun wasiƙa a cikin gwargwadonsu, da kuma yadda aka tsara abubuwan da suka ƙunshi shi.
Kyakkyawan abu:Tsarin ra'ayi ne na zahiri, duk da haka zamu iya haɗa shi da ma'anar abubuwan jituwa: "Yana da kyau idan abubuwan ta sun dace da juna." Hakanan za'a iya bayyana shi dangane da yarda: "Yana da kyau idan masu rinjaye suka gane hakan." Wannan ya kai mu ga ra'ayin cewa al'adu, zamantakewar rayuwa da abubuwan da ke haifar da tasirin tasirin tasirin kyakkyawa, wanda ke bayyana fahimtar mutane.
Da daukaka: "Abu ne da yafi kyau." Wannan lokacin yana da alaƙa da abubuwan da suka wuce mutumtaka, yana kan matakan allahntaka. A nan an haɗa da dukkanin waɗannan matsalolin da suka taɓa ruhu kai tsaye, kuma hakan yana sa mu san allahntakar kasancewa.
Baladika: Ana amfani da wannan lokacin lokacin da abubuwan da aka fahimta suke da kyakkyawar dangantaka da juna.
Alherin:Yana nufin daidaituwar abubuwa na ruhaniya, waɗanda suke ba da ra'ayin wani fanni na allahntaka, ba tare da taɓa ainihin ɗaukakar ba.
Amincewa: Abubuwan jituwa waɗanda ke kiyaye bayyananniyar dangantaka da kyakkyawar ma'ana. Suna isar da ra'ayi mai rinjaye.
Dissonant iri
"Ya bambanta" ... Anan zamu iya haɗawa da waɗancan abubuwan motsawar waɗanda zasu canza hankulanmu ta hanyar farkawar jin daɗi na nau'uka daban-daban, da kuma yanayi mai ƙima. Don godiya da "kyau" a baya da dabi'u mara kyau na dissonant, ana bukatar fadada cikin azanci, iya hangowa sama da cikakkiyar ma'anar abubuwa, don samun damar saduwa da ainihin abin da kake son isarwa.
The mummuna: Abin da ba zai ci gaba da kasancewa da jituwa da juna ba, wanda yanayinsa da odarsa, ke haifar da martani na ƙin yarda da farko. Hakanan zamu iya cewa mummunan shine wanda ya karye tare da sifofin kyawawan abubuwa, don haka mahimmancin batun ma ya shigo cikin wasa a fahimtarsa.
Abin takaici: Dabi'u masu kwalliya waɗanda ke tayar da ji daɗin baƙin ciki da ɗoki. Suna da alaƙa da sifofin abubuwan ban mamaki, kuma a cikin sanannen imani kasancewar sautunan duhu, waɗanda aka lasafta su azaman masu laushi, suna ƙayyade mummunan yanayin abubuwa.
Grotesque: Yana da alaƙa da amfani da abubuwa masu ban dariya, waɗanda suka wuce iyakokin da yanayin ɗan adam ya sanya. Wasu za su ayyana shi a matsayin mafi girman ɗaukaka na wasu ƙimar.
Abin ban dariya: Dabi'u masu kwalliya, wadanda saboda almubazzarancinsu da dissonance, suna haifar da abin dariya. An rarraba abubuwa masu izgili a matsayin "yuwuwar yuwuwar" na ra'ayi ko mahallin.
Inuwa: Grey, launin ruwan kasa, ko kuma abubuwan haɓaka musamman, waɗanda ke haifar da jin tsoro da damuwa.
Kayan kwalliya a rayuwar yau da kullun
Ofaukaka wasu halaye ya ƙunshi hanyar sadarwa kuma magana da kasancewa. Dan Adam yana mu'amala da muhallin sa, saboda wannan dalilin yana jin bukatar sadar da gogewar sa da kuma tunanin da aka gina a kusa da su. Matar da take son isar da babban matsayi na iya yin zaɓin abubuwan haskakawa, don yin alama game da abin da ya shafi rayuwarta a bayyane. Mutanen da ke da mutane masu tawaye sukan yi amfani da abubuwan dissonant wanda ya saba da na yanzu (babban rafi). Yara suna amfani da abubuwan farin ciki da jituwa waɗanda ke nuna sha'awar su ga rayuwa. Mutanen da ke cikin baƙin ciki, ko kuma tare da wasu rikice-rikice a cikin yanayin su, suna neman tsari wanda ke nuna duhu.
Kamar yadda muke ganin kyawawan halaye duk da yanayin yanayin fahimtarsa, abu ne mai mahimmanci, wanda ke kewaye da yanayin da muke ciki. Idan kanaso ka san wasu nau'ikan dabi'u, a cikin hanyar da muka bari yanzu zaka samu karin bayani.