"Lokaci yana gudu" o "kamar jiya" maganganu ne sanannu sosai wanda dukkanmu, a wani lokaci, muka dandana.
Muna tsufa yayin da kwanaki suke wucewa, amma, Me yasa muke jin cewa lokaci yana tashi da sauri fiye da shekarun da muke samu?
An gudanar da bincike da yawa kan tsinkayen lokaci (na farko a 2005 da M. Wittman da S. Lehnhoff da na karshe a watan Yulin 2013 da Friedman, Janssen da M. Naka) da karshe zuwa ga abin da suka isa ga masu zuwa:
-Shekaru muhimmin abu ne, amma galibi yayin magana akan dogon lokaci. Lokacin da aka tambaye shi "ta yaya saurin shekaru 10 da suka gabata suka shude muku?", Manya suna da ƙima wucewar wancan lokacin fiye da matasa fiye da yadda ya kamata. Koyaya, lokacin da tambaya take magana akan saurin wucewar kwanaki ko watanni, shekaru bai yi manyan bambance-bambance ba.
-Gajin "matsi lokaci"yana taka muhimmiyar rawa. Yin ayyuka tare da ajalin ƙarshe don gama su galibi yana haifar da jin cewa kullum muna rashin lokaci. Wannan lamarin bashi da 'yancin shekaru da al'ada; an sami irin wannan sakamakon tare da mahalarta Dutch, Jamusanci, Austrian, Jafananci da New Zealand.
Shekaru, matsin lokaci, tazarar lokaci… Shin baza mu taba sanin dalilin da yasa muke jin cewa lokaci yana wucewa da sauri ba? Masana halayyar dan adam sun gabatar da shawara ra'ayoyi biyar masu kayatarwa girmamawa:
1. Muna auna lokaci da ababen da ba za a iya mantawa da su ba.
Wadannan hasashe cewa William James fallasa a cikin littafin "Ka'idar ilimin halin dan Adam”; yayin da muke tsufa, lokaci yana neman motsawa da sauri saboda adadin mahimman lamura suna raguwa. Lokacin da muka auna lokaci don abubuwan da muka fara (sumba ta farko, motar farko, kammala karatu ...) asarar samun su (yayin da muke tsufa), na iya haifar da jin cewa Shekaru suna tafiya babu komai kuma kusan ba tare da sun sani ba.
2. Lokacin da ya wuce yana da dangantaka da shekaru.
Yayin da dan shekara 5, shekara daya shine 20% na dukkan rayuwarsa; ga babba na 50, wannan shekarar tana wakiltar kawai 2% na dukkan rayuwarsa. Wannan «Tsarin ka'ida«, Janet ce ta ba da shawarar a cikin 1877 kuma tana ba da shawarar cewa muna kwatanta lokutan lokaci (kwanaki, watanni, shekaru) tare da adadin lokacin da muka riga muka rayu. Wato, tsawon rayuwar da muka yi, waɗannan tazarar na nufin “kaɗan” a rayuwarmu kuma, sabili da haka, suna da alama sun wuce sauri.
3. Agogonmu na ilimin halitta yana raguwa yayin da muke tsufa.
Tsufa da alama yana tare da ragowar wani nau'in na'uran bugun zuciya. Shin "Sannu a hankali" na agogon nazarin halittu yana tasiri ta irin wannan hanyar da zamu iya jin cewa, ba zato ba tsammani, kwanakin suna tafiya da sauri.
4. Yayin da muke tsufa, muna rage ma kula da lokaci.
Lokacin da muke yara, daga 1 ga Disamba mun kirga kwanaki har Santa Claus ko kuma Maza Uku masu hikima suka kawo mana kyaututtukan mu. Koyaya, a matsayin mu na manya, mun fi mai da hankali kan aiki, cinikin Kirsimeti, tafiye-tafiye, takardar kuɗi da sauran lamuran "girma". Thearin kulawa da muke ba wa ayyuka kamar waɗannan, kasan yadda zamu lura da shigewar lokaci.
5. Danniya, damuwa da karin damuwa.
Kamar binciken Wittmann da Lehnhoff, jin cewa babu isasshen lokacin aiwatar da abubuwa mun sake fassara shi tare da jin cewa lokaci yana wucewa da sauri. Misali tsofaffi, alal misali, galibi suna da wannan yanayin saboda larurar yanayin jiki ko raunin fahimta.
Kodayake jin cewa lokaci "ya tashi" abu ne wanda ba makawa, watakila zamu iya dan jinkirta kadan a wannan Kirsimeti. Bari mu more lokacin tare da dangi da abokai da bari mu kara lura waɗancan lokacin waɗanda yawanci ba a lura da su.