Babu shakka dukkan mutane suna da iko don samun wannan ƙwarewar, wani lokacin ana ɗaukarta azaman jerin tsarukan tsari na tsinkayen abubuwan waje ta hanyar hangen nesa. Yana daga cikin ilimin halayyar dan adam da tunani, a matsayin wata hanya ta kimanta halaye ko dabi'un dan adam.
Mun san cewa kuna da sha'awar ilimi da kuma gano sababbin sharuɗɗan duniya, wanda shine dalilin da ya sa aka tilasta mana ƙirƙirar wani keɓaɓɓen labarin kan sanin abubuwa da aiwatarwa. Wannan hanyar zaku sani idan kun sa ilimin kanku a aikace daidai.
Menene cognition?
Kamar yadda aka ambata a baya, cognition wani mahimmin ilimin ne na mutum inda mutum yake iya assimilating da aiwatar da bayanai bisa ga matakai daban-daban na ilmantarwa. Matsalar warwarewa, ƙwaƙwalwa, ji, tunani, ilimantarwa, kulawa, har ma da yanke shawara sun haɗa da tsarin tunani guda ɗaya wanda ake kira da sani.
Yana da alaƙa da ra'ayoyi marasa mahimmanci waɗanda suka mamaye tunanin mutum, don ilimin halayyar wannan tsari ya haɗa da abubuwa da yawa na tattara bayanan da aka ɗauka na hankalin mutum. Inda aka sanya girmamawa ga ikon warware matsaloli, tsarawa, yanke shawara da koyo don ba da cikakkiyar ma'ana ga ƙwarewar fahimta.
Shawarwarin da ake ƙara ba ɗan adam shi ne cewa suna faɗaɗa hangen nesa na yiwuwar rayuwarsu, ma'ana, cewa suna ƙirƙirar sababbin ƙwarewa daga sababbin halaye da kuma halaye daban-daban don faɗaɗa fagen fahimi kuma don haka su kula da lafiyar hankali sosai. aiki.
Ma'anar kalmar
Wannan kalma ta fito ne daga yaren Latin kuma ma'anarta tana karkata ga aikin "sani", to a lokacin ne cognition ba komai bane face aikin sanin abubuwan ciki dana waje wadanda bawa mutum damar kirkirar hanyoyin koyo yafi yawa cikin layi tare da yuwuwarta ko iyakokin sa.
A lokaci guda, ya ƙunshi iyawar ɗan adam don samun ikon yin motsin rai, yanke shawara, ƙirƙirar sababbin halaye har ma da iya haddace abin da ya gabata ko kwanan nan.
Don haka, kasancewar abubuwan ƙwarin waje suna haifar da daɗaɗa ƙwarewar kwarewa ga tunatarwa da halaye na kasancewa. Gaba ɗaya, ikon riƙe bayanai godiya ga motsawar azanci na waje, shi ake kira da sani.
Ayyukan fahimi
Don zurfafawa cikin batun, ana iya rarraba matakai daban-daban na cognition bisa ƙididdigar ilimin halayyar ɗan adam, misali, mun gano cewa aiki na fahimi yana fassara fahimi a matsayin tsarin tunani wanda ya ƙunshi halaye masu zuwa ko matakai:
- Tsarin hankali: Tsarin azanci shine duk abin da ake aiwatar dashi ta hanyar motsa rai, inda ake ganin halayen mutum rinjayar ikon karɓar irin waɗannan matsalolin daga gaskiyar. Babban manufar aikin azanci shine don cikakken fahimtar gaskiyar.
- Tsarin hadewa: Wannan aikin fahimtar ya hada da hadewar abubuwan da aka fada na waje da abubuwan jin dadi dangane da bayanai na yau da kullun. Daga nan ne mutum zai karɓi bayanin tare da ikon sabunta shi sau nawa suke so, don haka za su iya gyara ko daidaita abubuwan da aka fahimta don samar da ilimi.
- Tsarin tunani: ɗayan mafi girman fifiko a cikin aikin fahimta shine ƙirƙirar ra'ayoyi, idan mutum baya iya haɗa ilimi mai ma'ana ta hanyar hotuna da kuma kirkirar abubuwa, zai sami ingantaccen tsarin fahimta.
- Tsarin tsari: wannan aikin yana haifar da yiwuwar tsara ginin ilimi. Wannan tsari yana ba da tsarin tsari ga nau'ikan ilimin da suka tsara shi.
Tsarin hankali
Akwai abubuwa da yawa da ke ƙarƙashin nazarin dangane da tsarin da ke haifar da sani. Shi kenan tantance abin da ayyukan sanya matakan aiwatarwa na sani ko fahimta.
A dunkule, kalmomin fahimta suna bayyana cewa lallai ya zama dole ayi aiki da yawa wadanda zasu bayyana shi. A yau akwai rikice-rikice game da daidai ma'anar kalmar da abubuwan binciken, duk da haka, mun fahimci cewa kowane tsarin tunani yana iya samun takwarorinsa; ba tare da shi ba, juyin halitta ba zai yuwu ba.
- Sanarwa: Shine aiki na farko da cognition ke aiwatarwa don tsinkayar hotuna da bayanan da za'a aiwatar ta hanyar wannan abin motsa sha'awa. Yana ba da damar mutum ya sami nasarar ɗaukar matakin motsa jiki don samar da riƙewa ta hanyar da ta dace.
- Gano masu canji: Yana da aiki na biyu wanda ya ƙunshi tsarin haɓaka, kuma game da gano masu canjin da ke faruwa yayin da aka riga aka tsinkaye kuma aka kama shi. Sun haifar da wani lokaci na tsari na abubuwan da aka ɗauka a baya waɗanda suka saba da su a cikin yiwuwar fahimtar da ta gabata.
- Kwatanta: wani tsari wanda zai biyo bayan gano masu canji kuma ya kasance yana iya samarda kwatankwacin abubuwan da aka fahimta kwanan nan tare da waɗanda aka riga aka adana a ƙwaƙwalwar.
- Dangantaka: Bayan ƙirƙirar kwatancen, alaƙar tsakanin abubuwan da aka fahimta ana samar dasu ne don samun ilimin duniya.
- Rarrabuwa: Hakan yana faruwa ne ta hanyar tsari mai kyau don rarrabawa ko adana samin ilimi.
- Tsarin tsari: A ƙarshe, tsarin ƙididdigar tsarin aiki yana faruwa a cikin tsarin ƙirar fahimta kamar yadda tsarin ilimin ilimin da aka samu bisa ga bayanin da aka bayar.
Tsarin hankali
Hanyoyin haɓakawa sune waɗanda ake aiwatarwa don nemo sabon ilimi kuma zasu iya samun ikon haɗa hanyoyin magance shi. Akwai ayyuka da yawa na fahimta waɗanda ke aiki tare don samar da haɗin ilimin.
- Tsinkaye: Wannan tsari yana bawa ɗan adam damar iya fahimtar yanayinsa yadda yakamata kuma mai kyau, wannan tsarin ilimin karɓar bayanan da aka kama ta tsarin jijiyoyi ta tsakiya ta hanyar motsa rai daga gabbai. Hanyoyi guda biyar na asali ne kuma na asali ne ta yadda fahimtar dukkan bayanan da aka karɓa ya yaɗu ko ya gurbata; A lokacin ne bayanin ba zai iya shiga cikin kwakwalwa ba tare da hanyoyin fahimi da ke ciki ba. Tabbas fahimta tana da kwatankwaci ta hanyar ilimi da dabi'u da aka samu a duk rayuwa, irin wannan shine batun imani mai zurfi ko rashin kwanciyar hankali da girman kai.
- Hankali: Yana da mahimmin ɓangare na tafiyar da hankali kamar yiwuwar shirya ayyukan tattara hankali kan takamaiman motsawa ko aiki. Sabili da haka yana haɓaka aiki na matakai daban-daban na fahimta. Anarfin ɗan adam ne na iya tattara hankali tare da mai da hankali kan daidaitaccen aiki na tunani, don haka kasancewa da ƙarancin fahimta zai iya zama babbar matsala ga kansa.
- Kwafi: Stores, dawo da kuma canza abubuwan da suka gabata, sannan an san shi azaman ci gaban ayyukan fahimi maimakon ayyukan kwatsam na ɗan adam.
- Tunani: daya daga cikin hanyoyin fahimta wanda mutane suka fi amfani da shi, yana da wahala iyakancewa sabili da haka, ma'anar kalmar za ta kasance koyaushe. Koyaya, a dunkule, ana iya yaba da tunani azaman samo sabbin bayanai ta hanyar ayyukan hankali. Don haka, tunani yana ɗaukar mahimmin aiki don haɓaka fahimta, hankali da ƙwaƙwalwar ajiya. Sa shi mai amfani daga baya don sarrafa sabbin tunani.
- Harshe: Wannan kalmar tana nufin hanyar sadarwa da mutane ke amfani da ita ta hanyar magana ko ba da baki ba. Ba kamar yare ba, ana iya bayyana harshe ta hanyoyi da yawa gwargwadon bukatun kasancewa. A cikin wannan ma'anar, yana ɗaya daga cikin mafi wakilci kuma wani lokacin yana iyakance hanyoyin aiwatar da hankali ga ɗan adam. Ta hanyar yare, abubuwa na zahiri na iya zama tsarukan tsari, waɗanda galibi suna da wahalar bayani. Don wannan akwai yare.
- Koyo: A ƙarshe kuma a matsayin haɗakar kowane ɗawainiyar haɓaka muna samun koyo. Wannan, yana da alhakin magance kowane nau'in ilimin da aka adana a cikin tunani a gaba.