Gaskiyar ita ce cewa dukkanmu muna son samun abubuwanmu. Ba lallai ba ne ku zama masu wayo ko kuma masu ilimin sanin halayyar ɗan adam don sanin game da abin da mutane suke iya ji game da kayansu.
Abu ne wanda ya zama ruwan dare gama gari, musamman idan munyi aiki tuƙuru don samo su ko kuma muna jin wani nau'in haɗin kai ga wannan abun saboda wani wanda muke kulawa da shi ya bar mana shi ko kuma wanda yake da ƙimar jin daɗi sosai mu. Koyaya, wani lokacin mukanyi farinciki sosai ko kuma muna haɗe da kayan duniya, kuma yadda muke kasancewa baya bamu damar raba su tare da sauran. Wannan ba lamari bane kawai lokacin da muke magana game da kayan duniya. Son kai na iya faruwa a cikin adadi mai kyau na rayuwar yau da kullun.
Lokacin da muke yara, yawanci muna nuna son kai. Ba wai saboda yara suna son kai ta ɗabi'a nesa da shi ba, amma suna da haɗuwa da wata ƙira ta asali don kiyaye abubuwan da suke jin nasu ne.
Idan muka ɗauki ɗan lokaci za mu iya taimaka musu su kasance masu ba da kyauta da kuma yawan mutane, duk da haka, akwai lokacin da yaro ya haɓaka ya zama mutum mai son kai ta hanyoyi da yawa fiye da ɗaya. A cikin wannan rubutun za mu san son kai da kuma ɓangaren da ya fi duhu. Someari da wasu hanyoyi don magance shi da magance shi idan ya cancanta.
Na farko, bari mu ayyana son kai
Ma'anar wannan kalmar tana nuna mana hakan son kai shine tsananin son da son rai wanda mutum ke ji da kansa kawai, don haka yana haifar da batun jin daɗin rashin lafiyar kansa da abubuwan da ke tattare da shi, kwata-kwata ya daina sha'awar sauran waɗanda ke cikin muhallin sa.
Zai iya zama wani abu kaɗan, kamar hanyar sha'awar cewa, kodayake yana iya zama da damuwa ga halittun da ke kewaye da shi, a lokaci guda ana iya jurewa a matsayin ɓangare na halayyar; ko kuma yana iya zama kamar nau'in cuta wanda ke sa batun gaba ɗaya ya kasa tunanin wani abu ban da shi. Wannan shine share fage ga rashin tabin hankali na gaske da halayyar halayyar jama'a.
Wannan ra'ayi ya fito ne daga kalmar ego, wanda a cikin abin da yake magana a kan ilimin halayyar dan adam da ilimin halayyar dan adam ya zo ne daga abin da mutum yake da shi a kansa a lokacin da yake gane "I". An san son kai kamar abin da ke sasanta tsakanin gaskiya da duniyar zahiri, da fahimtar abubuwan da ke motsawa da mahimmancinsa.
Ta wannan hanyar ne, zamu iya cewa son kai shine akasi gaba ɗaya ra'ayi na altruism, wanda ya ƙunshi abu na farko a cikin sadaukar da jin daɗin mutum (ko aƙalla rage shi), don mai da hankali da cimma nasarar wasu. Wato, neman alherin wasu maimakon neman naka dacewa.
Son kai na iya samun nau'ikan da yawa
Kodayake an san wannan kalmar ta hanya guda, za mu iya danganta ta da wasu nau'ikan abubuwan da son kai ke wakilta. Mafi na kowa sune guda uku waɗanda ake amfani dasu a wasu mahalli daban-daban, kodayake su kansu suna wakiltar abu ɗaya: son kai na hankali, son kai na ɗabi'a, da son kai na hankali.
Son kai na hankali
Wannan hakika ka'ida ce da ke nuna mana hakan dan adam yana aiwatar da ayyukan da yake yi ne kawai da wata manufa wacce zata amfane shi. Wannan ka'idar ta nuna cewa dabi'ar mutum tana motsawa ne kawai saboda dalilai na son kai, kuma ko da kayi kyawawan ayyuka, daga karshe zasu kasance ne saboda bukatar karbar wani abu a wani fanni ko kuma wanda zai sake bayyana don amfanin kansa. Wannan ka'idar ta tabbatar da cewa babu wanda yake yin komai saboda dalilai na neman tallafi.
Son kai na ɗabi'a
Har ila yau aka sani da son kai na ɗabi'a Ka'ida ce ko nau'ikan son kai wanda yake nuna mana cewa mutane koyaushe suna iya aiwatar da wani aiki na taimako, amma zasu yi shi ta hanya mafi kyau ko kuma da babbar sha'awa idan sun san cewa hakan zai iya amfanar da su daga baya.
A wannan yanayin muna magana ne game da ɗabi'a ko ɗabi'a saboda batun ya san cewa taimako yana da ɗabi'a daidai kuma ayyukan da suke yi suna da kyau, saboda haka suna da zaɓi don taimakawa. Koyaya zai yi shi da ƙari da yawa, bari a ce, farin ciki idan ya san za a sami fa'ida ta nisa masa tare da cewa. Ya bambanta da son kai na hankali saboda abu ne mai mahimmanci ga ɗan adam, yayin da ɗabi'a ta ba mu zaɓuɓɓuka.
Son kai na hankali
Lokacin da muke magana game da son kai na hankali muna komawa zuwa ka'idar falsafa wacce ke gaya mana cewa a zahiri, son kai na dan Adam ya fi komai hade da amfani da hankali. Hankali ne da dalili ke gaya mana cewa ya kamata mu nemi sha'awar kanmu game da abubuwa, kuma muna ba da lokaci don auna yadda wani yanayi zai iya kawo fa'ida. Kodayake kusan kusan magana ɗaya muke magana, wannan ma ya bambanta da misalan da suka gabata domin duk da cewa ilimin halin dan adam ya dogara ne akan ainihinmu, da ɗabi’a ta dogara ne da ɗabi’unmu a matsayinmu na mutane; mai hankali yana mai da hankali akan cewa dalili ne da tunani yasa muke son kai ta ɗabi'a.
A ƙarshe zamu iya tunanin cewa son kai hali ne mara kyau ɗari bisa ɗari, kamar yadda yake wakiltar rashin iyawar mutum don saduwa da motsin rai da bukatun wani, ta haka ne ya nisanci son rai; ko za mu iya ɗaukar ta a matsayin wata hanyar da ake neman sha'awar kai don a mutunta mu.
Bayan haka, a ƙarshen rana, zuwa mafi girma ko ƙarami, duk muna neman biyan buƙatunmu kuma mu sami ayyuka masu kyau, abubuwa masu kyau da rayuwa mai kyau, koda kuwa dole ne mu ɗauki wasu a gaba, yana ɗaya daga cikin mafi mahimmancin abu ilhami don rayuwa. Ko ta yaya ka kalle shi, a ƙarshen rana halayya ce da ba daidai ba ce mafi kyau don rayuwa daidai da ƙa'idodin zamantakewar jama'a.
Son kai: Babban Ayyuka Mai Biyan Kuɗi
Lokacin da muke magana game da al'umma dangane da wannan batun, dole ne mu fahimci cewa ƙa'idodin zamantakewar jama'a suna neman juya mutane zuwa mutane masu son kai waɗanda ke aiki don samun tada wadata da kuma yanayin rayuwar kungiyar zamantakewar. Don wannan, akwai ƙa'idodi, ayyuka da kuma hani waɗanda dole ne a bi su zuwa wasiƙar don cimma wannan ƙarshen.
Mun san wannan halayyar, domin mu duka muna rayuwa ne. Ya fara ne ta hanyar haɓaka daga iyayenmu, kuma ya isa tsakiyarta ta hanyar samun yaranmu; Ya gaya mana cewa dole ne mu yi aiki don renon yaranmu, mu rayu, sannan mu kula da iyayenmu tsofaffi.
Batun son kai na zamantakewar al'umma a wannan bangare ya samo asali ne yayin da gangan ka tsallake ɗaya daga cikin abubuwan da aka wakilta don neman cikakken farin ciki kai kaɗai ka kuma sauke nauyin da ke kanka.
Al’umma suna fatan mu yi wani abu, kuma akwai ra'ayin cewa rashin yin abin da ake fata daga gare mu wata hanya ce ta nuna cewa muna son kai. Da zarar ƙuruciya ta ƙare sai mu wuce mu zama bayin iyayenmu, wadanda suka fara, cikin rufaffiyar hanya kuma ba hanya madaidaiciya ba, cewa za mu mayar da waccan ni'imar da suka yi mana, ta hanyar da ba mu damu ba, kuma da zarar mun yanke shawara mu kula da kanmu sai mu zama mutane masu son kansu.
Hakanan, da zarar mun girma kuma mun tayar da yaranmu, za mu yi haka tare da su, muna fatan za su kula da mu sau ɗaya ba za mu iya ba. Anan ma ya shiga cikin son kai na ɗan adam na asali, domin duk da cewa muna shelar cewa ba neman son rai muke ba, har yanzu za mu dogara ga yaranmu don taimaka mana idan akwai wata bukata.
Ya kamata a lura cewa a cikin waɗannan sharuɗɗan ba a ba da batun son kai gaba ɗaya, amma wani nau'i ne na tilasta son kai. Koyaya, ana cewa son kai shine mafi kyawun aikiko saboda, idan kun sami damar amfani da shi ta hanyar hankali, lura da abubuwan da kuke so amma a lokaci guda kuna aiki akan "madadin" wasu, zaku sami damar samun kyawawan matsayi ko tallatawa bisa ga hoton da kuke sun halitta wa kanka.
Za a iya bayar da cikakken misali ga attajiran da suka gabata, da kuma na zamaninmu. Wadannan mutane, don a dauke su masu son kai, sun fara ayyukan agaji kuma sun ba da gudummawar kudi ga kungiyoyin agaji don neman yardar mutane. A yau, masu hannu da shuni sun ba da gudummawar a wani ɓangare na kuɗin ku ga yawancin kungiyoyin agaji saboda ta wannan hanyar suna samun raguwa ko rashin biyan harajinsu. Suna yin hakan ne don bukatunsu, amma a lokaci guda yana ci gaba da kasancewa “aikin alherin” wanda zai basu damar riƙe kuɗi wanda da zai iya zuwa gare su cikin haraji.
Alamu bakwai da masu son kai suka bar mu
Lokacin da kai mutum ne mai son kai, kuma ba wai kawai wanda yake aiki ta hanyar tunanin mutum ba, amma kai mai son gaske ne, har ya kai ga kusan zama mai cutarwa ko halayyar jama'a, akwai wasu halaye da zasu kawo cikas ga yadda kake, kuma hakan za'a lura dashi cikin sauki:
1: Basa nuna raunin su da raunin su
Mutanen da ke da son kai na rashin lafiyar jiki ba su da ikon nuna kasawar su. A gare su, sauƙin shigar da su zai zama yarda da cewa basu kasance cikakke ba kamar yadda suke tsammanin wasu suyi tunani, sabili da haka ba za su yarda idan sun yi kuskure ba ko kuma suna jin tsoron wani abu.
2: basa sauraren wadanda suka sabawa ra'ayin su
Mutane masu son kai ba sa sassauƙa idan mutum yana da ra'ayin da ya saba da nasu. Za su sami hanyar da za su canza tunaninsu, kuma za su katse, watsi ko yi maka ihu ko da kuwa mutumin yana ƙoƙari ya riƙe ra'ayinsu.
3: Suna ganin sun cancanci komai
Wadannan mutane suna ganin cewa komai na duniya ya kebanta da su ne kawai. Kuma zasu sami matsaloli idan basu karba wani abu ba ko kuma wani ya karba maimakon su. Har ma za su nuna kyama ga mutumin da ya karɓi waɗanda suka ga ya kamata ya zama nasu.
4: Basu yarda da suka mai ma'ana ba
Mutane masu son kai suna tunanin cewa duk abin da suke yi daidai ne, kuma wannan idan baku yarda da su ba saboda kunyi ƙoƙarin ƙasƙantar da tunaninsu don samun ku ci gaba ko fa'ida saboda mutumin ya daina yin abin da suke yi. A wurinsu, duk wanda ya kushe su bai wuce hassada da ke fatan sharrin su ba.
5: Fadada nasarorin ka
Babu damuwa da ƙaramin abin da suka yi, ko kuma girman aikin da suka gudanar da gaske. Zasu sami wata hanyar da zasu sa wasu su ga cewa sun yi abubuwa fiye da yadda suka yi da gaske, don haka wasu zasu iya ganin tsaron cikin su kuma su gansu a matsayin manyan mutane.
6: Suna sukan mutane ta baya
Wadanda suke da halaye na son kai gabaɗaya za su nemi hanyar da za su sa wasu su ga cewa sun kasa da yadda suke da gaske a gaban wasu. A cikin rukuni, zai sami hanyar da zai sa wasu su ga cewa wasu ba su da yawa, amma tare da maƙasudin dalili, a ƙarshen rana, kasancewa shi kaɗai mutumin kirki a wurin.
7: Basu taba daukar dama ba
Suna firgita kuma suna firgita da haɗarin rayuwa saboda ba za su iya iya kasawa ba. Koyaya, lokacin da suka ga wani mutum ya faɗi zai zama farkon wanda ya ɗaga yatsansa don yanke hukunci mai tsauri ya ce "A koyaushe na san zai ƙare haka."