Muna "wanzuwa" don muyi kuskure. Koyo daga kuskuren da ba mu iya guje wa yin shi ne mafi kyawun matsayin da za mu ɗauka.
Dukkanmu ana faɗakar da mu daga ƙuruciya: kada muyi kuskure, ana biyan kurakurai. Mafi hankali ya kare cewa kowane zabi yana ɗauke da haɗarin da dole ne a yi la'akari dashi, tare da la'akari da cewa nasara zata kasance tare da waɗanda suka yi ƙaramin kuskure ko yin hakan a cikin mafi ƙarancin abin da ya dace.
Mafi kyawun fasalin wannan falsafar rayuwa, kuma mafi cikakke tare da raunin ɗan adam, yana riƙe da cewa, tunda an yanke mana hukuncin yin kuskure, matsayin mai hankali ya ƙunshi koyi daga kuskure cewa ba mu iya guje wa aikatawa ba.
Ina so in yi tunani a kan fannoni masu kyau na wasu batutuwan da a da ake ganin kuskure ne, Ganewa cewa, godiya garesu, rayuwarmu mai yiwuwa ce.
Masanin ilimin halitta Jacques Monod ya ba da kaddarorin 2 ga ƙwayoyinmu: gaggawa da wayar tarho.
Na farko ya ba ta damar ninkawa, ba tare da bambance-bambancen ba: maimaita tsarinta; na biyu yana sanya yiwuwar kurakurai su wanzu a cikin wannan aikin kwafin, don haka kyale bambance-bambancen da, sake maimaitawa daga baya ta hanyar fitowar, ya sa jurewar siffofin ke iya yiwuwa daidaita da duniya mai canzawa.
Ikon yin kuskure.
Dangane da ƙarfin kwayar halitta, wannan ikon ne don "yin kuskure", da kuma nacewar kuskuren, wanda ya ba da damar bayyanar algae, sannan mosses da kwari, daga baya masu rarrafe sannan tsuntsaye.
Rayuwar waɗannan rayayyun halittu ya haifar da zamanin dinosaur, dabbobi masu shayarwa suka biyo baya.
Idan da kwafin ya wanzu, da a yau duniya za ta cika da yawan marasa rai.
Kowace al'umma tana son haifuwa, ba tare da bambancin ba, tsara zuwa tsara. Don wannan, yana haifar da tatsuniyoyi, haramtattu, al'adu, dokoki, tsarin ilimi; Amma idan ba ta son halaka saboda rashin daidaiton canje-canje, to ya zama tilas ta haifar da masu adawa da 'yan tawaye; masu neman sauyi a hanyoyin fassara gaskiya.
Wasu daga cikin wadannan masu neman sauyi sun yi daidai da rikici kuma suna ba da dabarun da suka dace don shawo kan kowane mataki na zamantakewa: damar mata ta samun ilimi, dimokiradiyya ko ci gaban kimiyya ba zai yiwu ba tare da wadancan mutanen da suka nace kan “kurakuransu” al'ummomin da suka yi la’akari da shawarwarinsu na bidi’a.
Yau watakila yana da daraja la'akari da kyawawan halaye waɗanda "kurakurai" zasu iya samu da rashin yarda. Misali, shekarun da suka gabata wasu 'yan bidi'a sun ba da shawarar cin nama ba tare da magani ba. Shawara mafi dacewa a kowace rana.
Yin haƙuri yana ƙunshe da ba kawai don gafarar wani abu da muke ganin ba daidai ba, ko kuma nacewa cewa a koya kuma a gyara shi, amma cikin iyawa, kafin yanke hukunci kamar haka, na yi kokarin fahimtar dashi har ma da la'akari da cewa kuskuren gaskiya ba zai kasance da gaske a hanyar fahimtar abubuwa ba.
Fernando Torrijos don Jiki da tunani.
Don gamawa na bar muku bidiyo mai motsawa: