Matakai don koyon yadda ake sarrafa mafarki

Tabbas kun ji a wani lokaci cewa akwai yiwuwar sarrafa mafarkai, kuma kodayake muna iya kokarin yin hakan a wasu lokuta, wataƙila ba mu yi nasara ba. Gaskiyar ita ce, ana iya cimma ta, kuma duk da cewa ba kowa ke da ƙarfin ba, za mu yi bayani yadda ake sarrafa mafarki kuma ta wannan hanyar zasu taimaka muku don iya sarrafa su kuma ku more wani ban mamaki da banbanci wanda ba ku taɓa tsammani ba.

Shin ana iya sarrafa mafarki?

Wannan tambaya ce da ta dade tana damun bil'adama, kuma gaskiya ne cewa akwai mutanen da suke yin tsokaci kan cewa sun sami damar mallake su, amma gaskiyar ita ce, duk yadda muke kokarin, ba mu san da gaske ba a yi shi, kuma wannan ya sa ba za mu iya tabbatar da shi kai tsaye ba, muna tunanin cewa waɗannan mutane ba su da cikakken gaskiya.

Ba wai kawai ba su da gaskiya bane, amma watakila suna tsammanin suna samun nasarar sa alhali a zahiri yaudara ce kawai kuma wani ɓangare ne na mafarki, amma haƙiƙa ya ci gaba sosai, kuma an tabbatar da cewa gaskiya ne cewa ana iya sarrafa mafarkai, kuma yadda ake yin sa ya dogara da mutum da ikon su shiga yanayin sani yayin bacci.

Koyi yadda ake sarrafa mafarki ta bin waɗannan matakan

Kamar yadda muka fada a farkon labarin, ba kowa ke da ikon sarrafa burin sa ba, har ma mutanen da zasu iya hakan, idan basu aiwatar da jerin matakai ba kamar wadanda zamu nuna a kasa, su ba zai iya yin hakan ba, don haka kada ku yi tsayayya da gwada waɗannan nasihun da za mu nuna a ƙasa, tun da haka ne kawai za ku iya sanin idan kula da mafarki iyawa ce da kake da ita ko ba ka da ita.

Irƙiri rikodin tare da duk burinku

A lokuta da yawa kuna mafarki kuma, ba zato ba tsammani, saboda kowane irin dalili, kun gane cewa mafarki ne, amma a daidai wannan lokacin, lokacin da kuka fara sanin cewa mafarki kuke yi, kun farka kuma ba za ku iya ba daina yin komai don komawa cikin mafarki iri daya amma wannan lokacin kiyaye hankali.

A wannan lokacin zamu koma bacci muna tunanin cewa zamu iya tuna abinda mukayi mafarki lokacin da muka farka gabadaya muka fara sabuwar ranar, amma idan lokacin yayi sai mu fahimci cewa muna da bacci a saman harshenmu amma baza mu iya tuna daidai ba menene shi.abinda ke faruwa a gareshi.

Abin da ya sa shawararmu ita ce cewa koyaushe kuna da takarda da alkalami a hannu kusa da gado, don haka, duk lokacin da kuka ga mafarkinku na wannan nau'in, lokacin da kuka farka sai ku rubuta bayanan da suka dace waɗanda za su ba da damar kun tuna shi. Lokacin da muka ga bayanan bayani da safe, abin da ya kamata mu yi shi ne mafi kyau tantance mafarkin kuma ta wannan hanyar za mu iya tunawa da shi kuma mu fara riƙe shi a cikin tunaninmu.

Idan kasala ne ka rubuta wadannan bayanai lokacin da kake bacci, to akwai yiwuwar sanya rakoda a rakoda ta yadda ba za mu damu da rubutu ba, kauce wa rasa sha'awar bacci gaba daya.

Koyi don rarrabe tsakanin mafarki da gaskiya

Lokacin da muke a farke baƙon abu ne cewa mun sami kanmu a cikin yanayin da zamu iya sanin ko muna farke ko a'a, amma wannan ba ya faruwa daidai cikin mafarki, kuma wannan shine, a cikin lokacin da muke fara hankali yayin bacci, Abu na farko da muke yi shi ne mu tambayi kanmu shin da gaske muna mafarki ne ko kuwa muna a farke, don haka shi ne lokacin da ya dace don yin abin da ake kira "Gaskiya na gaskiya”, Wanda a zahiri yake mai da hankali kan jerin dabaru da zasu bamu damar sanin shin da gaske wauta ce ko gaskiya ce.

Mafi mashahuri kuma wataƙila mafi yawan dabarun da aka yi amfani da shi shine cushe hannunmu, alal misali, kuma idan ba mu lura da shi ba, a bayyane yake za mu kasance cikin mafarki, kodayake ya kamata a lura cewa wannan ƙirar za ta iya kasawa, tunda tunaninmu har ma yana iya haifar mana da damuwa duk da cewa ba lallai ne mu tsinke kanmu ba.

Sabili da haka, idan tsinkayen tsintsa bai yi aiki ba, za mu iya komawa ga wasu waɗanda za su dogara ne da lura da kowane ɓangaren abin da muke iya kaiwa. A rayuwa ta zahiri muna iya ganin siffofin da aka fayyace kuma tabbatattu kuma mu bincika su ba tare da wata matsala ba, amma a cikin mafarkai abubuwa na iya jirkita har ma su canza fasali.

Wannan yana nufin cewa za mu gyara idanunmu, misali, a kan gilashin gilashi, kan allo, littafi ko wani takamaiman abu kuma za mu ga idan da shigewar lokaci ya ci gaba da zama gabaɗaya ba ko canje-canje na wasu nau'ikan ana yabawa waɗanda suke ba mai hankali bane kwata-kwata.

Wata dabara kuma ita ce ta karatu, kuma shine, idan muna da rubutu a hannunmu, a halin mafarki zamu lura cewa yana da wahala mu karanta abin da yake ciki ko kuma rubutu ne da bai dace ba.

Haka nan za mu iya gudanar da wasu bincike kamar duba madubi idan akwai na kusa, bude ko rufe famfo, kokarin sauya wani abu a cikin muhallin da hankalinmu, wato daga motsa abu zuwa sanya wani takamaiman abu ya bayyana , misali kamar dabba ko kafet, da sauransu.

Tabbas, dole ne mu tuna cewa duk waɗannan bayanan na iya bambanta dangane da mutumin, ma'ana, kamar yadda wata dabara za ta iya yiwa wani aiki, wataƙila ga wasu ba su da wani amfani ko akasin haka, don haka ku Muna ba da shawarar shirya jeri tare da duk waɗannan baucocin da yiwuwar bambance-bambancen sab soda haka, za ku je gwada ɗaya bayan ɗaya don gano ko wanne daga cikinsu yake da tasiri a cikin lamarinku.

Gwada komawa wannan mafarkin

Tabbas a wani lokaci ka farka kuma ka gano cewa ka fito ne daga wani kyakkyawan fata wanda kake son komawa zuwa gare shi, kuma a wannan lokacin ka yi ƙoƙarin komawa bacci don dawowa kuma ci gaba daga inda ka tsaya.

A mafi yawan lokuta ba za mu iya ba, amma a wasu gaskiya ne cewa za mu iya ci gaba da mafarkin kumaAmma yawanci yakan canza zuwa wani a hankali kuma a zahiri ba tare da mun lura da shi ba, wanda ke nufin cewa da gaske ba mu sarrafa shi kuma ba mu sami nasarar daidaitawa da wannan murmurewar ba.

Don haka, abin da wannan ya nuna shi ne cewa yana yiwuwa a sake komawa ga mafarkin da muke da shi a dā, amma dole ne mu koyi sarrafa shi da kuma kiyaye wani wadata don hana shi wucewa zuwa wani mafarki na daban kuma, ta wannan hanyar, ci gaba da jin daɗin gwaninta.

A kan wannan, za mu yi amfani da dukkanin abubuwan da muka rubuta a farkon mataki, don haka za mu gano wanda muke so sosai kuma ba kawai za mu karanta shi ba, amma za mu yi ƙoƙari mu tuna sake kamar yadda ya kamata. Saboda wannan, yana da mahimmanci cewa, yayin fassarar mafarkin lokacin da muka farka da safe, bawai kawai mu ƙara bayanai don taimaka mana tuna shi ba, amma muna ƙoƙari mu zama takamaiman yadda zai yiwu kuma mu bayyana kowane mataki da kowane daki-daki na iya faruwa, gami da, alal misali, littafin Ja wanda yake a hannun dama na taga, kodayake fifiko yana da alama ba shi da wata ma'ana ko mahimmanci a cikin mafarkin, amma suna da mahimman bayanai waɗanda za su kasance yana da matukar amfani a gare mu mu tuna kowane daki-daki game da mahalli kuma, saboda haka, na mafarkin da kansa.

Makasudin shine karanta wannan rubutu kowace rana da kokarin tunatar da mafarkin mafi kyawu kamar yadda zai yiwu kafin bacci, kuma da zarar mun rufe idanunmu zamuyi kokarin tunatar da wannan mafarkin, amma a wannan lokacin ta hanyar da ta fi kyau, a lokaci guda da za mu yi duk abin da zai yiwu ta hanyar motsawa da abin da muke tunawa da wannan yanayin, don haka cimma nasara haifar da rinjaye akan bacci kodayake har yanzu ba ayi hakan ba.

A waɗannan yanayin yana iya zama da amfani sosai ga komawa ga shakatawa fasaha, kamar yadda zasu taimake mu mu ji daidaituwa har ma kasance a faɗake yayin bacci, domin mu hana hankalinmu yin bacci kwata-kwata.

A taƙaice, abin da za mu yi shi ne rubuta mafarkinmu, bayyana gobe abin da ya faru a cikin mafarkin, koyon bambance tsakanin rayuwa ta ainihi da mafarkai, koyon nutsuwa da kiyaye ƙoshin lafiya, karanta mafarkin da muke so mu dogara kawai kafin kwanciya kuma a ƙarshe fassara shi a cikin tunaninmu ta yin amfani da duk albarkatun da muke aikatawa da koyo duk wannan lokaci.

Kuma ku tuna, idan kuna ɗaya daga cikin mutanen da aka horar don koyon yadda ake sarrafa mafarkai, tare da waɗannan dabaru masu sauƙi kuma tare da ɗan aikace-aikace zaku sami damar jin daɗin abubuwan da suka wuce yarda, ban da wannan zaku kuma san kanku sosai. , kuma yana iya ma canza wasu fannoni na rayuwarku cewa fifiko ba ku so ko so ku cika.