आज मैं आपको एक ऑस्ट्रेलियाई बौद्ध भिक्षु थुटन डोंडरूब से एक शब्द लाता हूं। उन्हें अभ्यास के 26 से अधिक वर्षों का अनुभव है बुद्धिज़्म तिब्बती।
वह अपनी शिक्षाओं को बहुत ही सुलभ तरीके से, अपने व्यापक ज्ञान के लिए, अपने सच्चे दिल के लिए और अपनी स्पष्ट विनम्रता के लिए जाना जाता है। मैं आपको उनके शब्दों के साथ छोड़ देता हूं:
«हमारे दुख का स्रोत हमारे दिमाग में है। पीड़ित होने के लिए कई बाहरी स्थितियां हैं, लेकिन दुख का मूल कारण मन में रहता है। यहां तक कि हमारे बाहरी परिस्थितियों का भी हमारे दिमाग के साथ क्या करना है।
जितनी जल्दी हम समझते हैं कि हमारा अपना मन हमारे दुख का स्रोत है और सौभाग्य से, यह हमारी खुशी का स्रोत भी है, जितनी जल्दी हम यह समझने लगेंगे कि खुद को दुख से मुक्त करने का एकमात्र तरीका मन का मौलिक परिवर्तन है । मन.
अगर हम इसे थोड़ा बदल दें, तो हम दुख को थोड़ा दूर कर देंगे। लेकिन अगर हम इसे पूरी तरह से बदल देते हैं, अगर हम अपने मन में एक वास्तविक क्रांति उत्पन्न करते हैं, अगर हम इससे परेशान विचारों को दूर करते हैं और इसके सभी सकारात्मक गुणों को विकसित करते हैं, तो हम खुद को देख सकते हैं दुख से पूरी तरह से मुक्त और वास्तविक खुशी विकसित करना।
जो खुशी हम चाहते हैं वह कुछ अस्थायी या सतही नहीं है। हम कभी नहीं सोच सकते हैं कि हम किस खुशी की तलाश कर रहे हैं, लेकिन अगर हम इसका विश्लेषण करते हैं, तो हम हम ऐसी खुशी चाहते हैं जो परिपूर्ण और स्थायी हो।
मन का कार्य "जानना" शब्द के प्रत्येक अर्थ में जानना है; शब्द "पता" का विश्लेषण करने पर हम देखेंगे कि शब्द "पता" के कई अर्थ हैं। वर्तमान में, हम काफी अप्रत्यक्ष और सतही रूपों को जानते हैं, विशेष रूप से अवधारणाओं के माध्यम से, पढ़ने के माध्यम से या दूसरों ने हमें क्या बताया है।
इसलिए, हम अब बहुत सीमित तरीके से जानते हैं क्योंकि परेशान करने वाले विचार जो हम सभी को हमारे दिमाग को पूरी तरह से और पूरी तरह से जानने से रोकते हैं।
हम कल्पना कर सकते हैं इन परेशान करने वाले विचारों के लिए ऐसा क्या होगा, उनमें से कोई भी नहीं। हमारे दिमाग की जन्मजात क्षमता को जानने, अनुभव करने और महसूस करने के लिए परेशान करने के लिए कुछ नहीं होगा। मुझे लगता है कि यह एक अविश्वसनीय अनुभव होगा। इन विकर्षणों के बिना, इस सारे भ्रम के बिना, मन बस जान सकता था।
लेकिन क्या इन परेशान विचारों से छुटकारा पाना संभव है?
यह एक महान प्रश्न है, यह वही है जो सभी बौद्ध धर्म के बारे में है। शायद हम यह आभास प्राप्त कर सकते हैं कि यह संभव है क्योंकि जब हम ध्यान करते हैं, या ध्यान करने की कोशिश करते हैं, यदि हम मन को किसी वस्तु जैसे सांस पर केंद्रित करते हैं, भले ही हम सांस को लंबे समय तक रखने में सक्षम न हों , पूरी तरह से और कुल अनुभव करने के लिए, 100% सांस, सांस के साथ एक हो, तो भी, अगर हम एक प्रयास करते हैं, तो क्या होता है?
हम सभी अनुभव करते हैं कि यदि हम कुछ समय के लिए प्रयास करते हैं, तो परेशान करने वाले विचार, मानसिक आंदोलन कम हो जाते हैं।
मुझे आशा है कि हमारे पास वह सब अनुभव है, कम से कम एक बार, कम से कम कुछ क्षणों के लिए, परेशान करने वाले विचार, भले ही वे पूरी तरह से दूर न जाएं, कम से कम वे कम हो जाते हैं।
यह एक संकेत है कि इन परेशान विचारों में मन को नियंत्रित करने की कोई शक्ति नहीं है। हम ध्यान दे सकते हैं कि जब हम सांस पर एक साधारण ध्यान करते हैं, हालांकि यह कम हो सकता है, तो मन शांत और साफ होने लगता है, बसने के लिए, क्योंकि यह इसकी प्राकृतिक स्थिति है।
इसके बारे में सोचो।
अब तक थुटन डोंड्रब के शब्द जो मुझे आशा है कि आपको मन की शांति प्रदान करेंगे और आपको ध्यान का अभ्यास करने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त करेंगे।
यह एक बड़ी मदद है, बहुत-बहुत धन्यवाद।