क्या आपको लगता है कि स्वार्थ इंसान की खासियत है?

सच्चाई यह है कि हम सभी को अपनी चीजें पसंद हैं। लगाव के बारे में जानने के लिए आपको एक प्रतिभाशाली या मनोवैज्ञानिक होने की ज़रूरत नहीं है कि लोग अपने भौतिक वस्तुओं के प्रति महसूस करने में सक्षम हैं।

ऐसा होना बहुत आम है, खासकर अगर हमने उन्हें पाने के लिए कड़ी मेहनत की है या अगर हम उस चीज़ से किसी तरह का निजी लगाव महसूस करते हैं क्योंकि यह हमारे लिए छोड़ दिया गया है तो हम जिसकी परवाह करते हैं या जिसके लिए बहुत भावुक मूल्य है हमें। हालांकि, कभी-कभी हम भौतिक चीज़ों से बहुत उत्साहित या जुड़ जाते हैं, और हमारे होने का तरीका हमें उन्हें साझा करने की अनुमति नहीं देता है बिना आराम किए। यह केवल मामला नहीं हो सकता है जब हम भौतिक वस्तुओं के बारे में बात करते हैं। स्वार्थ हमारे दैनिक जीवन के पहलुओं की एक अच्छी संख्या में हो सकता है।

जब हम बच्चे होते हैं, हम आम तौर पर स्वार्थी व्यवहार करते हैं। ऐसा नहीं है क्योंकि बच्चे प्रकृति से दूर स्वार्थी हैं, लेकिन वे उन चीजों को संरक्षित करने के लिए एक प्राथमिक वृत्ति से अधिक जुड़े हुए हैं जो उन्हें लगता है।

यदि हम कुछ समय लेते हैं, तो हम उन्हें अधिक दी और परोपकारी लोगों की मदद कर सकते हैं, हालांकि, कई बार ऐसा भी होता है जब बच्चा एक से अधिक तरीकों से एक स्वार्थी व्यक्ति बनने के लिए विकसित होता है। इस पोस्ट में हम स्वार्थ और उसके गहरे पक्ष को जानेंगे। साथ ही इससे निपटने के कुछ तरीके और जरूरी होने पर इसका इलाज करें।

पहले, आइए स्वार्थ को परिभाषित करें

इस शब्द की परिभाषा हमें बताती है कि स्वार्थ एक अशुभ और आंतक प्रेम है जिसे व्यक्ति केवल स्वयं के प्रति महसूस कर सकता है, इस तरह से, कि विषय अपने आप में एक अस्वास्थ्यकर रुचि महसूस करता है और उसके चारों ओर घूमने वाली चीजों में, अपने वातावरण में दूसरों के प्रति पूरी तरह से रुचि खो देता है।

यह कुछ मामूली हो सकता है, जैसे रुचि होने का एक तरीका हालाँकि, यह आसपास के प्राणियों के लिए कष्टप्रद हो सकता है, वहीं व्यवहार के हिस्से के रूप में इसे सहन किया जा सकता है; या यह एक तरह की बीमारी की तरह हो सकता है जो विषय को खुद के अलावा किसी अन्य चीज के बारे में सोचने में पूरी तरह असमर्थ बना देता है। यह सच्ची मानसिक बीमारी और सोशियोपैथिक व्यवहार का प्रस्ताव है।

यह अवधारणा अहंकार शब्द से आई है, जो मनोविज्ञान और नृविज्ञान को संदर्भित करता है, इस अवधारणा से आता है कि किसी व्यक्ति को "मैं" को पहचानने के समय खुद का है। अहंकार उस रूप में जाना जाता है जो वास्तविकता और भौतिक दुनिया के बीच मध्यस्थता करता है, और विषय और उसके आदर्शों के आवेगों को समझता है।

इस तरह, हम कह सकते हैं कि अहंकारवाद परोपकारिता की पूरी तरह से विपरीत अवधारणा है, जिसमें दूसरों की भलाई पर ध्यान केंद्रित करने और प्राप्त करने के लिए सबसे पहले खुद की भलाई (या कम से कम इसे कम से कम करना) का त्याग करना शामिल है। अर्थात् अपनी सुविधा की तलाश के बजाय दूसरों की भलाई की तलाश करें।

स्वार्थ के कई प्रकार हो सकते हैं

यद्यपि यह शब्द उसी तरह से जाना जाता है, हम इसे अहंकारवाद का प्रतिनिधित्व करने वाले कुछ उपप्रकारों से संबंधित कर सकते हैं। सबसे आम तीन हैं जो आंशिक रूप से अलग-अलग संदर्भों में उपयोग किए जाते हैं, हालांकि वे स्वयं एक ही चीज का प्रतिनिधित्व करते हैं: मनोवैज्ञानिक स्वार्थ, नैतिक स्वार्थ और तर्कसंगत स्वार्थ।

मनोवैज्ञानिक स्वार्थ

यह वास्तव में एक सिद्धांत है जो हमें बताता है कि मानव केवल उन कार्यों को करता है जो वह एक उद्देश्य के साथ करता है जो उसके लिए फायदेमंद है। यह सिद्धांत मानता है कि मानव स्वभाव पूरी तरह से स्वयं-सेवा कारणों से प्रेरित है, और यहां तक ​​कि अगर आप अच्छे कर्म करते हैं, तो वे अंततः बदले में कुछ प्राप्त करने की आवश्यकता के कारण होंगे या जो किसी के अपने लाभ के लिए पुनर्जीवित होंगे। यह सिद्धांत मानता है कि कोई भी परोपकारी कारणों से कुछ नहीं करता है।

नैतिक स्वार्थ

इसके रूप में भी जाना जाता है नैतिक स्वार्थ यह एक सिद्धांत या प्रकार का स्वार्थ है जो हमें बताता है कि लोग हमेशा एक परोपकारी कार्रवाई करने में सक्षम हैं, लेकिन वे इसे एक दयालु तरीके से या अधिक उत्साह के साथ करेंगे यदि वे जानते हैं कि इसका बाद के लाभ पर प्रभाव पड़ेगा लिए उन्हें।

इस मामले में हम नैतिकता या नैतिकता के बारे में बात कर रहे हैं क्योंकि विषय जानता है कि मदद नैतिक रूप से सही है और वे जो कार्य कर रहे हैं वे अच्छे हैं, इसलिए उनके पास मदद करने का विकल्प है। हालाँकि वह इसे और अधिक के साथ करेंगे, चलो कहते हैं, अगर खुशी पता है कि एक डाउनस्ट्रीम लाभ होगा उसके साथ उसके लिए। यह मनोवैज्ञानिक अहंकार से अलग है क्योंकि यह मानव के लिए कुछ आंतरिक है, जबकि नैतिकता हमें विकल्प देती है।

तर्कसंगत स्वार्थ

 जब हम तर्कसंगत अहंकार की बात करते हैं तो हम एक दार्शनिक सिद्धांत का उल्लेख करते हैं जो हमें बताता है कि वास्तव में, मनुष्य के अहंकारवाद को किसी भी चीज़ से अधिक उपयोग के कारण से जोड़ा जाता है। यह मन और कारण है जो हमें बताता है कि हमें चीजों में अपनी रुचि तलाशनी चाहिए, और हम समय बिताते हैं कि एक निश्चित स्थिति लाभ कैसे समाप्त कर सकती है। यद्यपि हम व्यावहारिक रूप से एक ही विषय के बारे में बात कर रहे हैं, यह भी पिछले उदाहरणों से भिन्न होता है, हालांकि मनोवैज्ञानिक हमारे सार पर आधारित है, और नैतिकता लोगों के रूप में हमारी नैतिकता पर आधारित है; तर्कसंगत इस अवधारणा पर केंद्रित है कि यह कारण और विचार है जो हमें स्वभाव से स्वार्थी बनाता है।

अंत में, हम सोच सकते हैं कि स्वार्थी होना एक सौ प्रतिशत नकारात्मक रवैया है।, क्योंकि यह एक व्यक्ति की भावनाओं और दूसरे की जरूरतों के साथ संपर्क करने में असमर्थता का प्रतिनिधित्व करता है, इस प्रकार परोपकारिता से बचता है; या हम इसे एक ऐसे तरीके के रूप में ले सकते हैं जिसमें सम्मान पाने के लिए स्वार्थ की तलाश की जाती है।

आखिरकार, दिन के अंत में, अधिक या कम हद तक, हम सभी अपने हितों को पूरा करना चाहते हैं और अच्छी नौकरी, अच्छी चीजें और अच्छे जीवन प्राप्त करना चाहते हैं, भले ही हमें दूसरों को आगे ले जाना पड़े, यह सबसे आदिम में से एक है अस्तित्व के लिए वृत्ति। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इसे कैसे देखते हैं, दिन के अंत में यह एक ऐसा व्यवहार है जो सामाजिक मानदंडों के अनुसार रहने के लिए सबसे अच्छा नहीं है।

स्वार्थ: उच्चतम भुगतान नौकरी

जब हम इस मुद्दे पर आधारित समाज के बारे में बात करते हैं, तो हमें यह समझना चाहिए कि सामाजिक मानदंड ऐसे लोगों को परोपकारी प्राणियों में बदलना चाहते हैं जो इसके लिए काम करते हैं समृद्धि बढ़ाने के लिए और सामाजिक समूह के जीवन स्तर। इसके लिए, नियम, असाइनमेंट और निषेध हैं जिन्हें इस अंत को प्राप्त करने के लिए पत्र का पालन करना चाहिए।

हम इस व्यवहार को जानते हैं, क्योंकि हम सभी इसे जीते हैं। यह हमारे माता-पिता द्वारा उठाए जाने से शुरू होता है, और हमारे बच्चों के होने के बाद अपने मध्य बिंदु तक पहुंचता है; यह बताता है कि हमें अपने बच्चों को पालने, अपना जीवन जीने और फिर अपने बुजुर्ग माता-पिता की देखभाल करने के लिए काम करना चाहिए।

इस भाग में सामाजिक स्वार्थ की अवधारणा तब उत्पन्न होती है जब आप जानबूझकर अकेले सुख की तलाश करने और अपनी जिम्मेदारियों को अलग रखने के लिए एक कारक को छोड़ देते हैं।

समाज हमें उम्मीद करता है कि हम कुछ कर सकते हैं, और यह विचार है कि जो हमसे उम्मीद की जाती है वह नहीं करना यह दिखाने का एक तरीका है कि हम स्वार्थी हो रहे हैं। एक बार बचपन खत्म होने के बाद हम गुजरते हैं हमारे माता-पिता के सेवक बनने के लिए, जो लोग शुरू करते हैं, एक वीरानी में और कभी भी सीधे तरीके से नहीं, कि हम उन एहसानों को वापस करते हैं जो उन्होंने हमारे साथ किया था, एक उदासीन तरीके से, और एक बार जब हम खुद के लिए फैसला करते हैं तो हम स्वार्थी लोग बन जाते हैं।

बदले में, एक बार जब हम बड़े हो गए और अपने बच्चों की परवरिश की, तो हम उनके साथ भी ऐसा ही करेंगे, उम्मीद है कि वे एक बार हम पर नज़र रखेंगे, जब तक हम नहीं कर सकते। यह वह जगह भी है जहाँ इंसान का अपना और निहित स्वार्थ प्रवेश करता है, क्योंकि भले ही हम यह घोषणा करते हैं कि हम व्यक्तिगत रुचि नहीं चाहते हैं, फिर भी हम ज़रूरत के मामले में हमारी मदद करने के लिए अपने बच्चों पर भरोसा करेंगे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन मामलों में स्वार्थ की अवधारणा पूरी तरह से नहीं दी गई है, लेकिन एक प्रकार की मजबूर परोपकारिता है। हालाँकि, यह कहा जाता है कि स्वार्थ सबसे अच्छा काम हैया इसलिए, यदि आप अपने हितों की देखभाल करते हुए तर्कसंगत तरीके से इसका लाभ उठाने का प्रबंधन करते हैं, लेकिन साथ ही साथ दूसरों की "ओर" पर काम करते हुए, आप उस छवि के आधार पर अच्छे स्थान या पदोन्नति प्राप्त कर पाएंगे जो आप अपने लिए बनाया है।

एक स्पष्ट उदाहरण हमारे अमीर लोगों के लिए दिया जा सकता है, और हमारे समय का भी। इन लोगों ने परोपकारी माने जाने के लिए लोगों को दान देना शुरू किया और लोगों का पक्ष जीतने के लिए दान में पैसा दिया। आज, अमीर लोग एक दान करते हैं आपके पैसे का हिस्सा कई दान के लिए क्योंकि वे अपने करों का भुगतान नहीं करते हैं या कम करते हैं। वे इसे अपने हितों के लिए करते हैं, लेकिन साथ ही साथ यह एक "परोपकारी" गतिविधि है जो उन्हें पैसे रखने की अनुमति देती है जो अन्यथा करों में उनके पास जाते हैं।

स्वार्थी जीवों के सात सुराग हमें छोड़ जाते हैं

जब आप एक स्वार्थी व्यक्ति होते हैं, और न केवल जो मानव प्रवृत्ति के माध्यम से कार्य करता है, बल्कि आप वास्तव में एक इच्छुक व्यक्ति हैं, लगभग पैथोलॉजिकल या सोसियोपैथिक होने के बिंदु तक, कुछ निश्चित विशेषताएं हैं जो आपके होने के रास्ते में सेंध लगाएंगी। और यह आसानी से देखा जाएगा:

1: वे अपनी कमजोरियों और कमजोरियों को नहीं दिखाते हैं

जो लोग पैथोलॉजिकल रूप से स्वार्थी होते हैं वे अपनी कमजोरियों को दिखाने में पूरी तरह असमर्थ होते हैं। उनके लिए, उन्हें स्वीकार करने का सरल तथ्य यह मानना ​​होगा कि वे उतने परिपूर्ण नहीं हैं जितना वे दूसरों से सोचने की अपेक्षा करते हैं, और इसलिए वे गलत होने पर या किसी चीज़ से डरते हैं तो वे स्वीकार नहीं करेंगे।

2: वे उन लोगों की बात नहीं मानते जो उनकी राय से असहमत हैं

जब किसी व्यक्ति के पास आंशिक या पूरी तरह से उनके विपरीत होता है, तो स्वार्थी लोग अप्रमाणिक होते हैं। वे अपने मन को बदलने का एक तरीका खोज लेंगे, और वे उस व्यक्ति पर अपनी बात रखने की कोशिश करने पर भी आपको बाधित, अनदेखा या चिल्लाएंगे।

3: वे मानते हैं कि वे सब कुछ के लायक हैं

ये लोग वास्तव में मानते हैं कि दुनिया में सब कुछ विशिष्ट और विशेष रूप से उनके लिए है। और उन्हें समस्या होगी अगर वे कुछ प्राप्त नहीं करते हैं या यदि कोई व्यक्ति उनके बजाय इसे प्राप्त करता है। वे उस व्यक्ति के खिलाफ भी शिकायत करेंगे, जिन्होंने उन्हें प्राप्त किया था, जो उनका माना जाना चाहिए।

4: वे रचनात्मक आलोचना स्वीकार नहीं करते हैं

स्वार्थी लोग सोचते हैं कि वे जो कुछ भी करते हैं वह ठीक है, और यह कि यदि आप उनसे सहमत नहीं हैं, तो यह इसलिए है क्योंकि आप उन्हें पदोन्नति या लाभ दिलाने के लिए उनकी सोच को कम करने की कोशिश करते हैं क्योंकि वह व्यक्ति जो करना चाहता है उसे करना बंद कर देता है। उनकी नज़र में, जो कोई भी उनकी आलोचना करता है, वह ईर्ष्या से बहुत कम है जो उनकी बुराई की कामना करता है।

5: अपनी उपलब्धियां बढ़ाएँ

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने क्या किया है, या वास्तव में उन्होंने कितनी बड़ी गतिविधि को अंजाम दिया है। वे दूसरों को यह देखने का एक तरीका खोजेंगे कि उन्होंने वास्तव में जितना किया है, उससे कहीं अधिक किया है, ताकि अन्य लोग अपनी आंतरिक सुरक्षा को देख सकें और उन्हें महत्वपूर्ण लोगों के रूप में देख सकें।

6: वे पीछे से लोगों की आलोचना करते हैं

जिन लोगों के पास स्वार्थी व्यक्तित्व होते हैं, वे आम तौर पर दूसरों को यह देखने के लिए एक रास्ता तलाशते हैं कि वे वास्तव में दूसरों के सामने कम हैं। एक समूह में, वह दूसरों को यह देखने का एक तरीका ढूंढेगा कि अन्य कम हैं, लेकिन एकमात्र उद्देश्य के साथ, दिन के अंत में, जगह में एकमात्र गुणी व्यक्ति होने के नाते।

7: वे कभी चांस नहीं लेते

वे घबराते हैं और जीवन को खतरे में डालते हैं क्योंकि वे असफल नहीं हो सकते। हालांकि, जिस क्षण वे किसी दूसरे व्यक्ति को असफल होते देखते हैं, वे सबसे पहले अपनी उंगली को उठाकर कठोर न्याय करने के लिए कहेंगे, "मुझे हमेशा पता था कि यह इस तरह समाप्त होगा।"