Talán utoljára ezt a kifejezést hallotta és / vagy használta vitájában a partnerével, azonban valódi használata nem korlátozódik arra a kis tirádára, hogy ki felelős a mosogatásért. Feminazi, a feminizmus legradikálisabb áramlatának harcias nője, és ezt a kifejezést a konzervatív amerikai bemondó, Rush Limbaugh népszerűsítette, aki egy rádióműsorban kifejezte véleményét az abortusz elleni női hajlamok álláspontjáról.
A kifejezést egy összetett szó alkotja, amely a feminista gyakorlatokat hozza összefüggésbe, amelyek megalázó módon igyekeznek csökkenteni az ember alakját, és utal a nemzetiszocialista (náci) párt fegyvereseinek becsmérlő és embertelen cselekedetére a zsidó nép ellen. Bár egyesek szerint ez egy túlzott összehasonlítás, és lehetséges, hogy sok esetben mégis tagadhatatlan, hogy bizonyos nők túllépnek racionális határokon jogaik védelmében és a férfi elnyomásának megdöntéséért folytatott harcban; emiatt hajlamosak elnyomó gyakorlatot folytatni az ellenkező nem ellen.
A feministáktól a feminazisokig
A feminizmus egy olyan mozgalom, amely annak jeleként jelent meg, hogy a nők egy csoportjának meg kell változtatnia a társadalmat a nemek szerepének hagyományos felfogásában mind politikai, mind társadalmi, mind gazdasági, mind kulturális szférában.
Bár a "feminista" jelentés használatát a XVII. Századi publikációkban figyelik meg, ifjabb Alejandro Dumas író hajtotta végre, hogy kifejezze egyet nem értését a támogató állásponttal, amelyet egyes férfi szektorok felkérésre kértek: bizonyos jogokat elismertek a nők számára, például a választójogban való részvételt és a különböző területeken végzett munkát, amelyekből "Munka nőknek", akárcsak az írógép és a nevelőnő. Mintaként, hogy a változás szükségessége minden nap nagyobb erővel kezdett visszhangozni a nőknél, ez nyilvánul meg Olimpia de Gouges (1791) nyilatkozatában a nők és az állampolgárok jogairól, ahol megerősítette, hogy a természetes jogokat az ember zsarnoksága korlátozta, ezért kérte, hogy ezt a helyzetet a természet és az ész törvényeinek megfelelően alakítsák meg; Meg kell jegyezni, hogy ez a kiadvány halálát okozta a giljotinon. Egy másik fontos hozzájárulást a nemi forradalom kialakulásához 1792-ben Mary Wollstonecraft adott, aki megírta a "Nők jogainak érvényesítését", szokatlan követelményeket támasztva ezzel az idővel: egyenlő polgári, politikai, munkaügyi és munkajogok. Oktatási és a házasság felbontásának joga, mint a felek szabad döntése. Azonban 1880-ig, amikor a francia Hubertine Auclert suffragette megadta annak a jelentését, amellyel ez a kifejezés az elkövetkező években népszerűvé válik, és társadalmi mozgalommá válik, tekintettel arra, hogy a nők területek, ahol az ember fejlődött.
Elmondható, hogy a nők küzdelme valódi eredményeket kezd generálni, a fejlődésből Francia forradalomMivel ebből a mozgalomból új társadalmi struktúrák származnak, az egalitárius és racionalista ideológia terméke, amely táplálta szlogenjeiket, ami többek között új munkakörülményeket eredményezett. Egy másik mozgalom, amely elősegítette a nők által a társadalomban betöltött szerepek módosítását, a Ipari forradalom, amely kibővítette a munkaerőt, elősegítve a nők beilleszkedését az új munkahelyekbe.
A feminizmus eredményei
A feminista mozgalom megkapta a szigorú erkölcsi kódexek megszegése, és nincs értelme, ami a társadalom gondolatainak szélességét eredményezte általában; De mindenekelőtt megváltozott a nők saját magukról alkotott elképzelése, akik eddig korlátozott életet éltek, az akkori konzervatív szokásokhoz kötődve, amelyben szerepeikben arra korlátozódnak, hogy önfeláldozó szerelem legyen tőlük. az otthon, a feleségek és az anyák, akik bizonyos esetekben otthonon kívüli munkahelyeken dolgoztak, hogy hozzájáruljanak a családi gazdasághoz, ezeknek a munkáknak nem voltak ugyanazok az előnyök, mint a férfi résznek, mivel nőként a munka alacsonyabb szintű elemének számítottak, és ez munkakörnyezetben gyakori volt, szexuális megosztottság következett be azzal a meggyőződéssel kapcsolatban, hogy a férfiak és a nők között különbség van az erőben és az értelemben, ennek következménye, hogy bizonyos munkákat vagy feladatokat csak az egyik nem végezhet, a férfiak voltak azok, akik sokkal nagyobb társadalmi presztízsű feladatokért voltak felelősek, míg a nők csak l otthoni és kézműves termékek. E mozgalom legkiválóbb eredményei a következők:
- A választójogban való részvétel joga.
- A felsőoktatáshoz (egyetem) való hozzáférés lehetősége.
- A nők státusza miatti diszkrimináció visszaszorítása.
- Tisztességes bérek és arányosak az elvégzett munkával.
- Szexuális felszabadulás.
- A válás iránti kérelem joga.
- Nők elleni erőszak jelentése.
- Teljesítmény a politikai hivatalban.
Az évek óta tartó küzdelem részeként a feminizmus azonban átalakította a nők társadalmi szerepét Miért folytatódott a mozgalom, miután ezek a reformok megvalósultak?
A befogadási küzdelem és a társadalmi paradigmaváltás a konzervatív társadalom ellenzékét hozta magával, és ennek eredményeként sok nőt kínoztak és gyilkoltak meg, hiába próbálták gyökerestül kitörni azokat a liberális eszméket, amelyeknek félelmük révén vivőik voltak, annak ellenére, hogy mindezek az elnyomó gyakorlatok, semmi sem állíthatja meg a társadalmi evolúció eseményének lefolyását. A célok elérése után a feminizmus folytatta útját, radikális mozgalommá alakítva át magát. Noha a jelenlegi folyamatok tovább haladtak és elkötelezték magukat a megteremtett egyenlőség új feltételeinek élvezete mellett, egy másik, a nehezteléshez ragaszkodó ágazat bosszú, és ellenséges hozzáállás a férfiakkal szemben, akik máskor felelősek nemük szenvedéséért. Így keletkezik a feminazi, egy nőtípus, amely analóg azzal, ami egy macsó férfi volt egy másik időben.
A feminazi jellemzői
Sajnos sok értelmiségi a radikális feminizmust, az úgynevezett feminazi-t írta le, amely megfelel a posztmodern gondolkodás "Az elmúlt évek egyik legabszurdabb és legtriviálisabb divatja", mivel az általuk megállapítottak szerint nagyszámú követőt ért el, akik minden kritikai gondolkodást félretéve ragaszkodnak az érvénytelenségű jelszavakhoz, mivel küzdelmeik és állításaik okait évekkel ezelőtt sikerült elérni.
Bár igaz, hogy pártatlan értelemben a radikális feminizmus számos gyakorlata eltávolítja őket célkitűzéseik köréből, az is tagadhatatlan, hogy a feminizmus fontos szerepet játszott abban, hogy szerepet töltsön be a nők képességeivel összhangban. Emberként a radikalizálódás sok nőt arra késztetett, hogy a férfiakkal szemben olyan gyakorlatokat alkalmazzon, amelyeket ők maguk is elutasítottak, amikor nemükkel szemben végrehajtották őket. A feminazi jellemzői közül megnevezhetjük:
A férfi alak elutasítása
A férfit kegyetlen és könyörtelen lénynek minősítik, akinek tettei veszélyt jelentenek a női integritásra. Ebben a tendenciában minden férfi gazember szerepet tölt be, míg a nőket az elnyomás és a férfiak bántalmazásának áldozataként tartják számon. Ennek az elképzelésnek a radikalizálódása olyan, hogy szélsőséges esetekben a nők hajlamosak elutasítani férfi gyermekeiket, mint potenciális veszélyt a jólétükre.
Jellemző a feminazi, az ember iránti gyűlölet, anélkül, hogy létezne, ez ok nélküli érzés, múltbeli cselekedeteken alapul, amelyek valószínűleg nem ők voltak a tárgyai.
A férfiak kiegyenlítése a fizikai tevékenységekben
"Meg tudjuk csinálni", ezt a mondatot vették a feminaziak társadalmi modelljük jelszavaként, amelyben az embert haszontalan lényként fogják fel, anélkül, hogy bármilyen fontos szerepet játszana az emberi fejlődés evolúciójában. Részvétele a hím nemi sejt (spermium) hozzájárulására csökken, ami elengedhetetlen a faj folytonosságának biztosításához. E szlogennel felhatalmazva egy Feminazi nőt arra késztetnek, hogy dolgozzon ki olyan tevékenységeket, amelyek csak a férfi nem számára voltak alkalmasak, mivel ezek hosszan tartó fizikai erőfeszítések és / vagy folyamatos erő használatát igénylik.
Ez a „Meg tudjuk csinálni” arra hív bennünket, hogy hagyjuk fel azokat a paradigmákat, amelyek a nemen alapuló korlátokat generálnak.
Manírok és férfi ruha
Azáltal, hogy a férfiakat az uralom és az erő sztereotípiájaként azonosítja, sok ilyen nő hajlamos arra, hogy a férfi alakokra jellemző öltözetet és modort alkalmazza. Ez egy metaüzenet, amely kíséri cselekedeteiket, amelynek célja a koncepció és a férfiak társadalmi részvételen belüli részvételének minimalizálása. A szexuális gyakorlatok során az erre a célra létrehozott tárgyak révén a nő felvállalhatja a férfias szerepet.
A nőies abszurd felmagasztalása
Abszurd magasztalás révén, amely megérinti a bálványimádás határait, a női testet és annak jellemzőit. A téma fő témája a testnedvek, amelyek e nők szerint gúnyolódás és férfi elnyomás tárgyát képezték.
E nőcsoportok tiltakozásai, amelyek során a patriarchális elfojtással szemben elutasító cselekedetként úgy döntöttek, hogy megmutatják a világnak a menstruációjukat, hogy megszabaduljanak a szexista kötelékektől, és ehhez a természetes folyamathoz kapcsolódó tabut. Ezt egy spanyol nőcsoport tette nyilvános tüntetésen, amelyen a résztvevők fehér ruhát viselve mutatták ki menstruációs vérzésüket. Az ilyen típusú demonstrációk elterjedtek, ezért chilei és argentin művészek hajtották végre őket, akik azonos témájú színpadokat állítottak fel, ahol a testfolyadékot a büszkeség forrásaként használják, ami a méltányosság elérésének jele. . A mozgalom szabad vérzés, ellenzi az egészségügyi betétek használatát a menstruáció alatt.
Ellenzék a vallási áramlatokkal
A vallásnak a macsó kultúrák támogatásának való tekintéséért, valamint a női alakot elfojtó dogmák elutasításának kifejezéséért, a bűn tárgyának tekintve.
A Feminazi mozgalom fő képviselői
Andrea Dworkin
A radikális feminizmus ellen harcoló amerikai író volt. A küzdelem fő témái a következők voltak: pornográfia, pedofília és szex, mint a patriarchális hatalom megerősítésének modellje. A férfiak iránti gyűlöletének gyökere az apja és első férje által elkövetett rossz bánásmódból fakad.
Egy cikkben megállapította, hogy a feminizmus miért áll szemben a pornográfiával, és az ok erre csökkent. Ebben az audiovizuális anyagban kijelentik, hogy a nők szeretnek rossz bánásmódban részesíteni, kényszeríteni és bántalmazni őket; azt üzeni, hogy a nők nemet mondanak, de igent akarnak mondani.
Robin morgan
Az 60-as évek eleje óta hozzájárulása és részvétele kulcsfontosságú az amerikai feminista mozgalomban, mivel több mozgalom alapítója volt, és több tüntetésen vett részt.
Valerie Solanas
A skizofréniával diagnosztizált amerikai íróról a mű írása ismert: "Manifesto SCUM" (a söpredék egy angol szó, amely lefordítja a szennyeződés rétegét), amelyben a férfiak pusztulását hívják fel. Valerie egy bántalmazó otthonból származik, ahol apja szexuális bántalmazás áldozata lett.
Sheila jeffreys
A leszbikus szeparatista vonal feministája, küzdelme a transzszexuális / transznemű jogokért folytatott mozgalom támogatására irányul, mint reakciós fellépés a patriarchátus és homofóbia ellen. Szerinte az öltözködés és a frizura a patriarchátusnak való alávetettség egyik formáját képviseli. Hasonlóképpen megállapítja, hogy a transzszexualizmus, a mazochizmus és a piercing a nők elleni patriarchális erőszak megnyilvánulása.
Szabad vérzés mozgása
Gyakorlat alakult ki a radikális feminista mozgalomban, amely a menstruáció alatt szabadon vérzik. Azok, akik támogatják ezt a mozgalmat, elutasítják az egészségügyi betétek és tamponok használatát, és ezt a női folyamatot illetően tabukkal teli társadalom eredményének tekintik őket. Ezt a tendenciát véletlenül népszerűsítette Kiran Gandhi atléta, akiről 2014-ben vérfoltos ruhákkal keringtek a fényképek a londoni maratonon. Annak ellenére, hogy nem volt része a mozgalomnak, erőt adott ahhoz az elképzeléshez, hogy a női higiéniai termékek a patriarchális elnyomás elemét képezik.
Az ember, mint védelmi mechanizmus uralma
A mozgalomban részt vevő nők közül sok embert agressziónak vetettek alá, vagy empátia alakult ki e cselekedetek iránt. Pszichológiai tanulmányok szerint az emberek hajlamosak védelmi mechanizmusok létrehozásával reagálni a traumatikus eseményekre, és ezek esetében az agresszió kezelésének módja az volt, hogy haragjuk átirányult egy olyan mozgalom fejlesztésében, amelynek célja a közvetlen támadás volt. a férfi alak.
Ebből a szempontból érthető, hogy a feminista harc radikalizálódása történt. Fontos azonban kiemelni, hogy az erőszak és a bántalmazás kérdése nem pusztán a nemi megkülönböztetés problémájává válik, sok olyan ember van, akit bántalmaztak. Emiatt az ember ellenséges figurává tétele elveszít minket a pontos megoldás megadásának lehetőségétől, ami arra késztet bennünket, hogy megállítsuk azokat a visszaéléseket és erőszakos cselekedeteket, amelyeknek az emberek nemétől függetlenül ki vannak téve.
Az erőszak ellen nem erőszakkal küzdenek.
Micsoda cikk ez, ha a népirtást és a szélsőséges erőszakot a leginkább a jogokért és a méltányosságért küzdő mozgalom tetteivel hasonlítja össze, minden bizonnyal szélsőséges esetekben, és igazolni akarja, hogy ez a kifejezés rendben van... elképzelhetetlen.
Idézem: „Bár egyesek szerint ez eltúlzott összehasonlítás, és lehetséges, hogy sok esetben így van, ennek ellenére tagadhatatlan, hogy egyes nők jogaik védelmében túllépik a racionális korlátokat… ezért hajlamosak arra, hogy az ellenkező nemmel szembeni elnyomó gyakorlatok végrehajtását vonja maga után.” Mint a szerző is említi, ez egy eltúlzott összehasonlítás, de megpróbálja igazolni és a nácizmushoz kötni, mert egyes feministák "elnyomó gyakorlatot folytatnak az ellenkező nemmel szemben", amit, meg kell jegyezni, cikkében soha nem említ. Mit gondol a gyilkosság, az emberi jogok megsértése, a kizsákmányolás és a számtalan visszaélés, amit a nácik követtek el, ahhoz a nevetségessé és bírálathoz, amelyet egyes feministák a férfiakkal szemben tehetnek?
Ebben a cikkben csak egy egyszerű áldozattá válást látok, amelyet a szerző a férfiakkal szemben tesz, és megpróbálja minimalizálni mind a feminista mozgalmat, mind a sok nő által elszenvedett bántalmazást és erőszakot olyan kifejezésekkel, mint például: "Az erőszak és a rossz bánásmód kérdése nem redukálódik a nemi alapú diszkrimináció problémája, sok férfit bántalmaztak."", mert ha kicsit jobban kutakodna a témában, és tárgyilagosabb lenne, tudná, hogy a mozgalom soha nem tagadja vagy láthatatlanná teszi ezeket a visszaéléseket, de inkább azokat a férfiakat vagy fiúkat támogatja, akik átélték ezeket a szerencsétlen helyzeteket, hogy megmozduljanak és felemeljék a hangjukat, de a feminista mozgalom kifejezetten a nőkre irányul, mint más mozgalmak, amelyeknek megvannak a maguk problémái, ezért nem beszélnek olyan problémákról, amelyek nem egyeztethető össze a mozgásoddal, ez a józan ész.
Végül szeretném hangsúlyozni, hogy a „feminazi tulajdonságok” közül sok nem feltétlenül feministára jellemző – ugyanez a szerző mondja ezt, amikor elmagyarázza, hogy Kiran Gandhi atléta bizonyos szempontból része volt a szabad vérzéses mozgásnak. Az is súlyos tévedés, hogy ha egy nőnek "férfias modora és öltözködése" van, akkor ez feminazissá teszi, mert sokszor az egyszerű kényelem, a stílus vagy a kifejezett kifejezésmód miatt van ez így.
Röviden: számtalan hiba van ebben a cikkben, túl szubjektív, és a szerzőnek meg kell tanulnia vizsgálni és látnia az „érme két oldalát”.