Számos vallás számára a test nemcsak egy szent tér, hanem egyben megtestesíti az ember Istennel való egyesülésének központi eleme. Más szavakkal, a test az isteni tulajdonsága a mi felelősségünkre maradt, hogy vigyázzon rá és elkísérje élettartam.
A zsidó hagyomány számára például ez a koncepció annyira alapvető, hogy veszélyezteti az ember életét, ill A test károsítása az egyetlen három dolog egyike, amelyet a hívő ember soha nem tehet megMég azzal a kifogással sem, hogy megóvja magát a létének vagy integritásának nagyobb károsodásától (a másik kettő: Istent megtagadja és szigorúan tiltja a szexuális kapcsolatokat, például testvérek között).
Azok számára, akiknek volt szerencsénk a saját szemünkkel látni, minden, ami a test isteniségéről szólt, egyértelmű, ha Michelangelo ragyogó munkáját szemléljük a Sixtus-kápolnában festett freskókban.
Ezt írom, és élénken emlékszem arra a fenséges képre, amikor Isten megérintette Ádám ujjait az ujjainak hegyével, és szimbolizálja a teremtés csodáját.
Videó a Sixtus-kápolna történetéről:
Korunk férfiak és nők büntetlenül ingadoznak, ha a testet még egy vagyonunknak tekintjük, mintha egy ruhadarab lenne (viselem, zavar, módosítok, csaliként, horogként vagy horgászként használom. követelés), és adja át neki olimpiai szempontból (Elfelejtem, megbántom, elpusztítom, megvetem).
A könyvből kivont szöveg A spiritualitás útja de Jorge Bucay.