Hogyan lehet a szenvedéstől a boldogságig jutni Tenzin Wangyal szerint

Tenzin Wangyal a hagyomány lámája bon buddhista. 1961-ben született Indiában, miután szüleinek el kellett hagyniuk Tibetet a kínai megszállás miatt, különféle tanároknál tanult és megszerezte a Geshe, egyenértékű a filozófia doktorával. A múltban néhány nagy tanár reinkarnációjaként is elismerték.

1991-ben ösztöndíjat nyert az észak-amerikai egyetemre, 1922-ben megalapította a virginiai Charlottesville-i Ligmincha Intézetet.

Es több csodálatos könyv szerzőjenéhányat spanyolra fordított a Pax de México kiadó: A természetes emberek csodái; Az álmok és az alvás jógája; Gyógyítás formával, energiával és fénnyel; Az elme tiszta lényege; Gyógyuljon hangokkal ...

Sok országban szokott tanfolyamokat és visszavonulásokat oktatni. Kihasználva barcelonai tartózkodását, hogy tanítson a "A lélek helyreállítása" különféle témákban beszélgettünk vele. Személyében ritka egyensúly van a keleti hagyomány iránti hűség és a nyugati mentalitáshoz való alkalmazkodás között.

Felhők az égen.

- Van egy varázsszó: „boldogság”. Végül mindannyian boldogok akarunk lenni. De miért olyan nehéz ezt elérni, és ilyen rövid ideig tart?

- Főleg azért, mert bizonyos mentális minták feltételeznek bennünket, amelyek megismétlődnek. Ezek olyan gondolatok és érzelmek, amelyek egyfajta függőséget okoznak. Annyira el vagyunk foglalva velük, hogy se nyugalmat, se boldogságot nem találunk. Mintha nem látnád az eget, mert egyik felhő a másik után megakadályoz. És ha egy pillanatra láthatja azt az eget, hamarosan jön egy újabb felhő, és újra eltakarja.

- A bizonytalanság ma egyre nagyobb teret hódít minden területen. Ismerjük a külső okokat. De mi lenne a belső oka?

- Az emberiség nagy választ keres, hogy megtalálja a boldogságot és a békét. De a technológia által elősegített külső változásokban keresi. Ez nem igazi belső boldogság. Reméljük, hogy az emberiség felismeri ezt a hibát, és az értékek változnak, és hogy még nem késő.

Hogyan működik a Karma?

- Van tehát egy Karma nemcsak egyéni, hanem kollektív is?

- Ez már csak így van. Vannak olyan kollektív viselkedések, amelyek bizonyos következményekkel járnak. Például azt mondják, hogy a média csak negatív híreket, erőszakképeket stb. Még azt is mondják, hogy "a jó hír nem hír". Lehet, hogy ilyen, de az is igaz, hogy az embereket vonzzák a rossz hírek, mások szerencsétlenségei, mintha életben éreznék magukat így. Ez a negatívval való azonosulás szomorú.

- A "Karma" egy olyan szó, amelyet gyakran használnak, mi a valódi jelentése?

- A szó szoros értelmében a Karma jelentése "cselekvés", de tágabb értelemben az ok és okozat törvényére utal. Minden fizikailag, verbálisan vagy mentálisan végrehajtott cselekvés mag lesz, amely megfelelő körülmények esetén következményes gyümölcsöt hoz. Így a pozitív cselekedeteknek pozitív hatása van, és boldogsághoz vezetnek; a negatív cselekedetek negatív hatásokkal járnak és boldogtalansághoz vezetnek. A karma nem azt jelenti, hogy az életünk előre meghatározott, hanem azt, hogy minden jelenlegi feltétel a múltbeli cselekedeteinkből fakad.

Kezdd magaddal.

- Tanításaiban a "lélek" helyreállításáról beszélnek. Ez mind személyes, mind kollektív folyamat?

Arról van szó, hogy újra kapcsolatba kerüljünk az élet forrásával, a bennünk lévő és a természetben kívüli erőkkel. Ezek olyan gyakorlatok, amelyek elősegítik a testi és szellemi egyensúlyt. Amikor egyéni szinten dolgozunk, apránként van hatással a kollektívára. De először magaddal kell kezdened, ez a legsürgetőbb.

- Megerősíti, hogy a fej és a szív között gyakran megszakad a kapcsolat. Miért?

- Az elme, a gondolatok és az érzelmek, amelyeken az ego táplálkozik, a boldogtalanság fő oka. De az elme a boldogság okozója is lehet. Olyan, mint az arany, amellyel gyönyörű szobor vagy pisztoly készíthető. Olyan gyakorlatok, mint elmélkedés az elme lényegének, nem pedig hétköznapi megnyilvánulásainak meglátására szolgálnak. Az elme természetének felfedezése mély felismerés, hogy kik vagyunk. Olyan, mint a nyugodt vizek tava. Ha nem mozdítja azt a vizet, az kristálytiszta marad. De ha megrázza, felhőssé válik. Elfelejtjük, hogy az erő a nyugalomban van, nem a mozgásban. Ha összekapcsolódunk a belső csönddel, békésebbé, erősebbé és kreatívabbá válunk.

- Mi lenne a tanácsod az élethez annak, aki esetleg nem tud semmit a buddhizmusról vagy a spiritualitás egyéb formáiról?

- Legfőbb tanácsom a következő lenne: az életed bármikor, különösen akkor, ha olyan tesztekkel szembesülsz, amelyek látszólag meghaladják a képességeidet, ne feledd, hogy megbízhatsz valódi énedben, lényegedben. Van egy menedékhely, ahol békét találhat, de ez nem rajtad kívül, hanem benned van.

A 3 ajtó.

- Bővebben tudnál erről részletezni?

- 3 "ajtó" van bennünk: a test, a beszéd és az elme. Mindannyian fájdalmat okozhatnak, és ez okoz nekünk szenvedést. De ez azért történik így, mert nem belépéshez használjuk őket, hanem távozásra, önmagunk elvesztésére, leválasztásra.

Ha nehézségekbe ütközik, csukja be egy pillanatra a szemét, hívja fel a figyelmét befelé. Érezd tested nyugalmát. Ekkor lehetősége van korlátlan helyet találni magában. Nevezhetjük "anyának", "lényegnek", "isteninek", ... Nem számít: ott van, és amikor felfedezi, olyan, mint amikor egy gyermek elveszett és hirtelen megtalálja az anyját. Mint aki elveszítette önmagát és újra megtalálja önmagát. Hazatérés. Ebben a pillanatban minden probléma megoldódik, ha teljes mértékben bízik, ha abban a térben nyugszik, ahol belső szabadságot talál. Végtelen lehetőségekkel rendelkező hely.

- Miért fontos a csend?

- A 2. «ajtó» a szó, a beszéd. Sok gondolatunk van, amelyek olyanok, mintha a fejünkben rezegő hangok mondanák nekünk, mit tegyünk. De ha ezeket a hangokat el nem hallgatják, akkor nem érezheti az igazi kapcsolatot önmagával, és nem hallgathatja meg a bennünk lévő csendet. Általában a gondolatok zaját halljuk, vitatkozunk vagy tárgyalunk velük. Figyelmünk azokra a hangokra irányul, amelyek megakadályozzák, hogy érezzük a csendet. De megtanulhatunk hallgatni és hallani a csendet. Amikor felfedezi, békét, kreativitást érez. Ezután hallhatja a bölcsesség belső hangját.

Erre jó tanács lenne: ne bízzon a gondolatokban, bízzon a csendben. Tanulmányok készültek a jobb döntések meghozataláról: alapos beszélgetés és kommentálás, vagy nyitottság az intuícióra. A lényeg az, hogy az intuíciók végül hatékonyabbak. Csendben több üzenet van, mint a gondolat hangján. De meg kell tanulnod hallgatni a saját csendedet.

Nyitott az űrre.

- Mi akkor az igazi elme?

- Azt mondjuk, hogy a harmadik ajtó az elme. De a buddhizmus számára az elme a szívben van, nem mint anyagi szerv, hanem mint a tudat központja. A fizikusok szerint az univerzum gyakorlatilag üres tér. Szívünkben is korlátlan a hely. A szívre figyelve felfedezheti azt a teret, amely mindennél megszületik.

Ezért a orvostudomány amit ajánlok, 3 jogorvoslatból áll: a mozdulatlanság fehér pirulájából, a csend vöröséből és a tágasság kékjéből. Amikor beveszi ezt a 3 tablettát, megtalálja az úgynevezett "belső menedéket", védettnek és irányítottnak érzi magát, és megoldásokat talál. És ez bárkinek megfelel, mert ez a tér nem buddhista, hanem egyetemes.

- Mindannyian szeretetet keresünk. Meg akarjuk adni és megkapjuk. Mit gondolsz ezzel kapcsolatban?

- Abban a belső térben, amelyről beszéltünk, megtaláljuk a szeretetet is. Ez nem az önző vágyon vagy félelemen alapuló "szeretlek" szeretetéről szól. Ez egy korlátlan, abszolút szeretet, amelyben nincs gyűlölet. Olyan, mint a szabad ég, amely szereti a felhőket, és lehetővé teszi számukra, hogy kebelében éljenek. A felhők úgy jelennek meg és tűnnek el, hogy nem befolyásolják annak lényegét. A tér nem megfelelő, ami benne van. Ugyanígy ez a belső tér a negatív gondolatok és ellentmondásos érzelmek legnagyobb feldolgozója vagy megtisztítója, amely rendelkezésünkre áll.

- A halál talán a legfőbb félelem. Mi lenne a helyes hozzáállás hozzá?

- Nincs semmi baj a halállal. Ez valami normális dolog, például a születés. Ha előítéletek nélkül nézzük, olyan lenne, mintha szundítanánk. Ez nem negatívum vagy kudarc. A buddhisták úgy vélik, hogy 49 nap után újjászülettél. Ugyanolyan vagy, de értékes baba leszel. Ez természetes folyamat, de emberi érzés félelmet érezni. A megoldás ismét összekapcsolódik a megváltoztathatatlan lénnyel vagy térrel, a nem meghaló esszenciával. Ez csak egy testi folyamat, de nem pusztán valami fizikai vagy. Nincs identitás, szabadabbnak és rettenthetetlenebbnek érzed magad. Amikor ezt valóban megtapasztalod, a halálhoz való viszony is megváltozik: tudod, hogy nem fogsz meghalni.

DANIEL BONET. Szinkrontolmácsolás: Giner Belén. Magazin Body Mind.