Az emberi lény összetettségét nehéz megérteni, a különböző tanulási módszerek, amelyeket az evolúció során elsajátítunk, továbbra is rejtélyek maradnak a lét és viselkedésének meghatározása szempontjából.
Ez azonban nem jelenti azt, hogy a tanulási folyamatok nem értékelhetők, vagyis hogy bár még sok mindent felfedezhetünk a belső univerzumban, amelyet minden ember birtokol, lehetséges tanulmányozni bizonyos hozzá kapcsolódó viselkedéseket és evolúciós módszereket. lény. Ez alkalomból szerettük volna megosztani veletek a tudás elemeit, jellemzőit és fő funkcióit az elemi nyelven belül.
Mi a tudás?
Elemeinek elmélyüléséhez több olyan fogalmat kell ismerni, amelyek az ismeret szót tartalmazzák.
A Platonhoz hasonló nagy gondolkodók számára a tudás sokkal több volt, mint filozófia, ez a kifejezés felölelhetné minden elméletét, a kézzelfogható és a nem megfogható az ismeretszerzés része.
A RAE számára a tudás szónak különböző fogalmai lehetnek, például a tudás cselekvése vagy hatása, a tudás fogalma, a tudatos állapot, amikor az ember ébren marad, vagy bármely más jellemző, amely az ember felelősségéhez kapcsolódik lelkiismeretével és lényével.
De mi is az a tudás valójában? Annak ellenére, hogy ennek a szónak több meghatározása van, mégis leírhatatlan jellege van, mivel ez egy szubjektív kifejezés, amelyet az egyes személyek által kezelt különböző fogalmak szerint feltételeznek.
A tudás azonban függhet az ismert tárgy jellegétől és a leírásának megkönnyítésére alkalmazandó módszerektől, így a tudás racionális vagy szenzoros kategóriába sorolható: a racionális tudás csak olyan embereknek tulajdonítható, akik képesek felismerni a ok, bár az érzékszervi tudás az állatokban és az emberekben rejlik, mivel megfelel az adott ingerre adott reakciónak, sokkal primitívebb.
Fő elemek
Egy kicsit több pszichológiai szintű ismeret megértéséhez a tudás négy elemével foglalkozhatunk:
téma
Ő a tudás birtokosa, ahhoz, hogy erről a kifejezésről beszéljünk, ismerni kell azt a szubjektumot, aki birtokolja, azt, aki képes fejleszteni és megtapasztalni a különböző forgatókönyvek szerint.
Az alany a tudás jelentős részét hozzájárulhatja a világ népességéhez, garantálva a társadalmi nyugtalanság csökkentését.
A más néven ismerő alany az, akinek olyan kognitív tulajdonságai vannak, mint a szem és más érzékszervek, amelyek képesek megadni neki a feldolgozáshoz és a következtetésekhez szükséges információkat.
objektum
A tárgy az a személy vagy dolog, amelyet a szubjektum ismer, minden tárgy egy szubjektum előtt áll, amelyet érdemes megismerni. A tudás cselekménye egyesíti az alanyot és a tárgyat.
A dolgot nem lehet objektumnak nevezni, ha azt a szubjektum nem ismeri, a tárgy megismerésének ténye megadja a szubjektumnak a tudó címet, a megismert dolog iránti igény pedig az objektum címét. A kognitív szakaszban az alany állapotról tudóra változik, miközben a tárgy ugyanolyan állapotban marad.
Kognitív művelet
Ez arra a pillanatra vonatkozik, amikor a személy vagy az alany hangsúlyozza azokat a képeket, amelyek gondolattal merülnek fel az objektummal kapcsolatban. A szubjektum kognitív működése során releváns az érzékszervi képessége bizonyos reprezentációk megragadására, amelyek javítják a tárgy elemzését.
Bizonyos esetekben a kognitív műveletet általában tudásként írják le, azonban ez a kifejezés pszichológiai szinten négy kifejezést tartalmaz, vagy attól függ, hogy strukturálni tudja-e, így a tudást minden olyan jelenségnek nevezheti, amely magában foglalja a négy itt kitett elemek.
Gondolat
A gondolat kiváltható az emlékek kiváltó okaként, amelyeket az ismert kép, amely ebben az esetben a tárgy, nyomai hagynak. Ezt a kifejezést nevezhetjük "műveletnek" is, amelynek célja, hogy az elemzés végeredményeként kapcsolódni tudjon a többi elemhez.
A gondolat mindig egyedi lesz az objektummal szemben, ez a cselekvés a tárgyat alkotó szubjektum elemzése; ezért a gondolkodás megalapozásának kritériuma minden objektum esetében teljesen más.
A reális gondolkodás és az idealista gondolkodás megkülönböztetése kulcsfontosságú ahhoz, hogy tudással tudjunk következtetni.
Az idealista gondolkodás a tárgy belső elvárásain belül marad, éppen ellenkezőleg, a reális gondolkodás annak a tapasztalatnak a része, amelyet az alany elsajátít, amikor interakcióba lép a tárggyal.
De ahhoz, hogy egy reális gondolathoz jusson, az alanynak szükségszerűen át kell esnie az idealista gondolkodáson, ahol képes megismerni a tárgy valódi erényeit, és teljesen szakítani a vele szemben támasztott elvárásokkal; amelynek valósága ütközik azzal, ami a tárgytól elvárható és amit elvárnak.
Más kivételekben az alany megtapasztalhatja az önismeretet, ha önmagát szubjektumként veszi fel, de nem elemzési tárgyként.
Másrészt vannak olyan tanulmányok, amelyek megerősítik, hogy a tárgy észlelése az alany elméjében eltérhet a valóságtól, vagyis hogy nem hasonlít egy fényképhez, hanem az elem felépítése a karakterek szerint a személy érzékeli a szubjektumot a tárgy mentális rekonstrukciós képessége szerint.
A különböző elemek integrálása
Mindegyik mentális elképzelés, amelyet az alany bemutat a tárgyról, és ennek eredményeként a gondolat, része a szubjektum folyamatának és képességének a különböző elemek integrációjához.
A megismerés megérdemli az alany azon képességét, hogy feldolgozza a tanulással járó különféle elemeket.
Önmagában a tudás többé teszi az embert, többet nem birtokol többet. Elengedhetetlen annak felismerése, hogy az a személyiség kitartása a különféle tudásstratégiák kidolgozása során segít abban, hogy kognitív képességeikben fejlődjenek.
A tudás ténye nagyon különbözik a gondolkodástól, a második része a tudás minden elemének, de nem önmagának megismerése.