Kami "ditakdirkan" untuk menjadi salah. Belajar dari kesalahan yang tidak dapat kita hindari adalah posisi paling cerdas untuk diambil.
Kita semua diperingatkan sejak kecil: kita tidak boleh membuat kesalahan, kesalahan dibayar. Pembelaan yang paling masuk akal bahwa setiap pilihan melibatkan risiko yang harus dipertimbangkan, mengingat bahwa kesuksesan akan menyertai mereka yang membuat kesalahan paling sedikit atau melakukannya dalam aspek yang paling tidak relevan.
Versi paling praktis dari filosofi hidup ini, dan lebih lengkap dengan kelemahan manusia, menyatakan bahwa, karena kita dikutuk untuk salah, posisi cerdas terdiri dari belajar dari kesalahan bahwa kami tidak dapat menghindarinya.
Saya ingin merefleksikan aspek positif dari masalah tertentu yang pernah dianggap kesalahan, menyadari bahwa, berkat mereka, kesejahteraan kita menjadi mungkin.
Ahli biologi Jacques Monod memberikan 2 properti ke sel kita: keadaan darurat dan teleonomi.
Yang pertama memungkinkannya berkembang biak, tanpa variasi: mengulangi strukturnya; kedua memungkinkan terjadinya kesalahan dalam proses penyalinan ini, sehingga memungkinkan variasi yang, diulangi kemudian lagi oleh kemunculan, memungkinkan ketekunan bentuk yang mampu beradaptasi dengan dunia yang berubah.
Kemampuan untuk membuat kesalahan.
Menurut kapasitas genetik, kemampuan untuk "membuat kesalahan" inilah, dan kesalahan yang terus-menerus, yang memungkinkan munculnya ganggang, lalu lumut dan serangga, kemudian reptil, dan kemudian burung.
Koeksistensi makhluk hidup ini menyebabkan era dinosaurus, diikuti oleh mamalia, dan terakhir manusia.
Andai saja salinannya ada, dunia saat ini akan dihuni oleh makhluk uniseluler yang tak terbatas, sama dengan yang pertama yang muncul jutaan tahun lalu, atau lebih buruk: mereka semua akan menyerah bersama dan pada saat yang sama dalam salah satu krisis geologi besar.
Setiap masyarakat cenderung berkembang biak, tanpa variasi, generasi demi generasi. Untuk ini, ia menciptakan mitos, tabu, tradisi, hukum, sistem pendidikan; tetapi, jika tidak ingin binasa karena ketidaksesuaian dengan perubahan, ia juga wajib menghasilkan pembangkang dan pemberontak; revolusioner dalam cara menafsirkan realitas.
Beberapa dari kaum revolusioner ini bertepatan dengan krisis dan menyumbangkan ide-ide yang diperlukan untuk mengatasi setiap tahap sosial: akses perempuan ke pendidikan, demokrasi atau kemajuan ilmiah tidak akan mungkin terjadi tanpa orang-orang yang bersikeras pada "kesalahan" mereka di dalam masyarakat yang menganggap proposal mereka sesat.
Hari ini mungkin ada baiknya mempertimbangkan aspek positif dari "kesalahan" dan perbedaan pendapat. Misalnya, beberapa dekade yang lalu beberapa bidat menganjurkan makan tanpa daging dan pengobatan alami. Proposal yang lebih masuk akal setiap hari.
Mempraktikkan toleransi tidak hanya terdiri dari memaafkan sesuatu yang kita anggap salah, atau dalam memaksakan agar dipelajari dan diperbaiki, tetapi dalam kemampuan, sebelum menilainya seperti itu, dari mencoba untuk mengerti dan pertimbangkan, bahkan, jika kesalahan sebenarnya tidak akan menghalangi cara kita memahami sesuatu.
Fernando Torrijos untuk Tubuh dan pikiran.
Untuk menyelesaikannya, saya meninggalkan Anda dengan video motivasi: