באותו בוקר שבו המורה החדשה שלנו מ «מבוא למשפט» הוא נכנס לשיעור, הדבר הראשון שהוא עשה היה לשאול את שמו של תלמיד שישב בשורה הראשונה:
- מה השם שלך?
שמי חואן, אדוני.
- צא מהכיתה שלי ואני לא רוצה שתחזור יותר! - צעק הפרופסור הנבזי.
חואן היה תמה. כשהוא הגיב קם במבוכה, אסף את חפציו ועזב את הכיתה.
כולנו פחדנו וכועסים, אך איש לא אמר דבר.
- זה בסדר. עכשיו כן! לשם מה החוקים?
עדיין פחדנו אבל לאט לאט התחלנו לענות על שאלתו: "שיהיה סדר בחברה שלנו" "לא!" הפרופסור ענה "כדי להגשים אותם" "לא!" «כך שאנשים רעים משלמים על מעשיהם» «לא !! אבל האם איש לא יידע לענות על שאלה זו ?! "..." שיהיה צדק, "אמרה ילדה בביישנות. "סוף כל סוף! זה… שיהיה צדק. ועכשיו לשם מה הצדק? "
כולנו התחלנו להתרגז מהגישה הגסה הזו. ובכל זאת המשכנו להגיב: "כדי לשמור על זכויות האדם" "ובכן, מה עוד?" אמר המורה. «להבחין בין טוב לבין רע» ... »המשך» ... »לתגמל את מי שעושה טוב.»
- בסדר, לא נורא אבל ... ענה על שאלה זו האם פעלתי נכון כשגירשתי את חואן מהשיעור?
כולנו שתקנו, איש לא ענה.
- אני רוצה תשובה מוחלטת פה אחד.
- לא !! - כולנו אמרנו בבת אחת.
- האם ניתן לומר שעשיתי עוול?
- כן!
מדוע איש לא עשה דבר בעניין? מדוע אנו רוצים חוקים וכללים אם אין לנו את האומץ לממש אותם? על כל אחד מכם חובה לפעול כאשר אתם עדים לעוול. כל אחד. לעולם לא לשתוק שוב! לך תמצא את חואן, "אמר והביט בי.
באותו יום קיבלתי את השיעור המעשי ביותר בקריירת המשפטים שלי.
צפה בוידאו: