ನೀವು ಕೆಳಗೆ ನೋಡಲಿರುವ ಪ್ರಯೋಗವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಅನೇಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕುರಿಮರಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಕೆಳಗೆ ನೋಡಲಿರುವ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅವರು ಈ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು "5 ಮಂಗಗಳ ಮಾದರಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
[ಮ್ಯಾಶ್‌ಶೇರ್]ನಾವು "ಮಾದರಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ ನಾವು ಒಂದು ಮಾಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಪದವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನಿಸದೆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿಜ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಇದು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ.
ಎನ್ ಎಲ್ 5 ಮಂಗಗಳ ಮಾದರಿ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಳವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಆದರೆ ಅದು ಕೆಲವು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು.
ವೀಡಿಯೊದೊಂದಿಗೆ ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ 5 ಕೋತಿಗಳ ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು imagine ಹಿಸೋಣ:
ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಐದು ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೆಟ್ಟಿಲನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋತಿಗಳು ತಕ್ಷಣ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ.
ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಕ್ಷಣ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಣ್ಣೀರನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿರುವ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಒಮ್ಮೆ ಕೋತಿಗಳು ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಸಮಯ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಉಳಿದವರು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವವರೆಗೂ.
ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯೋಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ.
ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೋತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆ ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಏರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೊದಲನೆಯದು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ ಅವನ ಹೊಸ ಸಹಚರರು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ಏಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕೋತಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
ನಂತರ ಹೊಸ ಮಂಗವನ್ನು ಬದಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೋತಿಗೆ ಅವರು ಯಾಕೆ ಹೊಡೆದರು ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ ಮಾಜಿ ಹೊಡೆತಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಒಂದು ಕೋತಿ ಮಾತ್ರ ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವವರೆಗೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಕೊನೆಯ ಕೋತಿಯನ್ನೂ ಸಹ ಬದಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದೇವೆ: ನಮ್ಮಲ್ಲಿ 5 ಮಂಗಗಳ ಗುಂಪು ಇದೆ, ಅವರು ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಶೀತ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇದ್ದಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಕೋತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕೇಳಿದರೆ, ನೀವು ಬಹುಶಃ ಈ ರೀತಿಯ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ: ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ… ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.
ಈ ಪ್ರಯೋಗವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾವು ತಪ್ಪು. ಈ ಪ್ರಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಕೋತಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಹರಡುವ ಭಯದಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಾವು ಅನೇಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನವೆಲ್ಲವೂ ಆ ರೀತಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆ ಕೋತಿಗಳು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನಿಂತು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಬಾಳೆಹಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಮುಂದಾಗಬಹುದು.
ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮಾದರಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನದಿಂದ ಎರಡು ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಕೋತಿಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ?
ನೀವು ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುರಿಯುತ್ತೀರಿ?
ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮಾದರಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನದಿಂದ ಎರಡು ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಕೋತಿಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ?
ನೀವು ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುರಿಯುತ್ತೀರಿ?
200 ಸಾವಿರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮಧ್ಯಂತರ ನಗರವಾದ ತುಲುಸ್ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಮನಿಜಾಲ್ಸ್ (400 ಸಾವಿರ ನಿವಾಸಿಗಳು) ದ ತಂಡವೊಂದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಸದಸ್ಯ, ಜೊತೆಗೆ ಬೊಗೋಟಾದ ರಾಕ್ ಅಲ್ ಪಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೊಂದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿತು. , ರಾಕ್ / ಮೆಟಲ್ ಘಟನೆಗಳು ಆ ನಗರ ಅಥವಾ ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಪಿರೇರಾ) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತೆಯೇ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಈ ನಗರಕ್ಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ; ಅಂದರೆ, ಒಂದೇ ಪ್ರಕಾರದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದೂ ಸಹ ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರ್ಟೆಲ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮಟ್ಟ, ಅಂದರೆ, ಮೂರನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ, ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾವಿದ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತಗಾರನ ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದು, ಅವರ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಯತ್ನವು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಈ ಸೋಫಿಸಂನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಅತ್ಯಂತ ವಿಪರೀತ ಮಾರಾಟ" (ಅಂಡರ್ಥ್ರೀಟ್, ಮೇಜ್ ಆಫ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್, ಟಾರ್ಚರ್ ಸ್ಕ್ವಾಡ್), ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶದ ಮೇಲೆ ವಾದದಡಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಒಂದೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾವಿದನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಗೀತಗಾರನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಯಭೀತರಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು., ಕವರ್ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ಆರೋಹಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವುದು ಅಥವಾ ಗೌರವಗಳು; ನಿರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ, ಒಂದು ದೃಶ್ಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಗುರಿಗಳು ಅಥವಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಧಾರಿತ (ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಸಂಗೀತಗಾರರು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವೃತ್ತಿಪರರು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಹೇರುವ ಮೂಲಕ, ಇದು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೃತ್ಯಗಳ ಕಣ್ಮರೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೋಲು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, 12 ಮಂಗಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತಕ್ಕೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಂಜರ, ಈ ಸೋಫಿಸಂಗೆ "ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಕೋತಿಗಳು" ಅಲ್ಲಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲಗಳು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ "ಕೋಲು" ನೀಡಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ "ಸ್ಥಾಪಿತ" ಅಭಿರುಚಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಸಂಗೀತ ಯೋಜನೆಗಳು ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆರೋಹಿಸಲು.
ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಾಜ್ಯವಾದ ತಬಾಸ್ಕೊದಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ತುಂಬಾ ಬಡವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಬಡತನವಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ವಿಪರೀತವಿದೆ ಎಂದು ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಪ್ರಯೋಗವು ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ತಬಾಸ್ಕೊದಲ್ಲಿ ಬಡತನ ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಜನರು "ದೇವರಿಂದ" ಬಹಳ ರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬಡವರಾಗಿರುವುದು ಒಂದು ಸದ್ಗುಣ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಜನರು ಕುರುಡರಾಗುವುದು ಬಹಳ ದುಃಖಕರ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತಯಾರಿ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಕೇವಲ ಒಂದು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.