ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮಾದರಿ; ರೂಪಾಂತರಕ್ಕಾಗಿ ಬೋಧನೆ

ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿನ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಕೇಳಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಅದು ಏನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯ ಗುಣಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇದರರ್ಥ ತರಬೇತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಜನರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಧನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭಾವನೆಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಮಗಳು ವಾಸಿಸಿದ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ, ಅನನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರಹಿಕೆ ಅವಳು ಬದುಕಿದ್ದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಅದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ.

ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ

ಮಾನವತಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಾಂತವು ಮಧ್ಯಯುಗದ ನಂತರ ಮಾನವ ಸಮಾಜದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಅಲೌಕಿಕದಂತಹ ಇತರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ... ಮನುಷ್ಯನ ಆಲೋಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮಾದರಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಅವರು ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಮಯ.

ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮಾದರಿ

ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾದರಿಯು ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು. ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿವಿಧ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಏನು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಭಿನ್ನ ಮಾದರಿಗಳ ಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ಅವು ಹೇಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವಿಧಾನಗಳ ಜೋಡಣೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾದರಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ನಾವು ಮೂರು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಸಿಅಲೆಗಳು, ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕತೆ.

ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಕ ಮಾದರಿಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಗಳ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅನೇಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಕೆಲವು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ.

ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲವಾಗಿ ಮಾನವತಾವಾದ

ಮಾನವತಾವಾದವನ್ನು ಜಗತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಮಾನವತಾವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತರರಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯ. ಅನೇಕ ಜನರು ಇರಬಹುದು ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವಂತ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ನವೋದಯ ಬಂದಾಗ, ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾನವತಾವಾದವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವಿಕತೆ, ಉದಾರವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯಂತಹ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರವಾಹಗಳಿಂದ ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ವಿಭಿನ್ನ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ:

• ಉದಾರವಾದ: ಮೌಲ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾಗಿ ಮಾನವ.
• ವಾಸ್ತವಿಕತೆ: ಅದರ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಅನುಭವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಸಂವೇದನೆ ಎಂದರೆ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮಾನವತಾವಾದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ವಿಕಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣವೂ ಸಹ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಈ ಶತಮಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿಧಾನಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವ ಅನೇಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಇನ್ನೂ ಇವೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾದರಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿನ ಈ ರೀತಿಯ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮಾದರಿ ಮಾನಸಿಕ, ದೈಹಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ.

ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ

ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮರೆವು ಆಗುವ ಕಲಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೇಲೆ ನೈಜ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನರ ನಿಜವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯ.

ಶಿಕ್ಷಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಕ್ಷಕರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಅವರು ಏನು ಭಾವಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಅವರು ಹೇಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಭಾವನೆಗಳು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಲಿಕೆಯಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣ ಕಡ್ಡಾಯ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕೇಂದ್ರಿತರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಾನವೀಯ ದೃಷ್ಟಾಂತವು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಕಲಿಕೆ ನೈಜವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ, ಬೆಳೆಯಲು, ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕನು ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಮಾನವ ನಮ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ:

• ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ
• ಬೋಧನೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿ
• ಉತ್ತಮ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ
• ಸಹಕಾರಿ ಕಲಿಕಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ
• ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಬ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ
• ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ನಿಲುವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ
• ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಕಾರಣ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತನ್ನ ಕಲಿಕೆಯು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು ಕಲಿಕೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ನೀವು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬಹುದು.

ಇದು ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾದರೆ ಮೊದಲಿನ ಜ್ಞಾನವಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕಲಿಕೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನವು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ... ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ನಡುವೆ ನಿಜವಾದ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು.