자연의 다양한 변화를 설명하는 우주론, 우주의 법칙, 가정 된 원리에 초점을 맞춘 우주론을 바탕으로 한 철학사 시대입니다. 그 시작은 기원전 XNUMX 세기에 태어난 밀레 토의 탈레스 (Thales of Mileto)라는 주요 후원자의 등장에서 시작되었습니다. 씨.
자연과 사물의 원리에 대한 관심에서 소크라테스 이전 시대의 특성으로 인해 그리스 철학의이 단계는 우주론적인 것으로 특징 지워진다.
라틴어 사전의 여러 구성 요소를 통합하는 어원 적 개념화에도 불구하고 그의 이름 (예 : 이전을 의미하는 접두사 "pre", 철학자를 나타내는 소크라테스의 이름과 "친척"을 나타내는 데 사용되는 접미사 "ico") to”), 다른 정의가 있습니다.
이것은 또한 대안 적 개념화 역할을하고 '소크라테스 이전'이라는 용어를 특징 짓는 형용사이며, 소크라테스 이전에 발전했고 심지어 영향을받지 않는 자신의 위치를 계속 유지하는 소크라테스 이전에 개발 된 사람들을 포함하기 때문에 그렇게 불립니다. 앞서 언급 한 위대한 작가의 생각.
이 운동의 가장 두드러진 특징 중 하나는 모든 데이터와 성찰이 형이상학 적 직관을 기반으로했기 때문에 그 당시 철학자들이 긍정 한 것을 주장 할 수 없다는 것입니다.
그러나 그것들은 매우 가치있는 가설이어서 증명할 수는 없었지만 함축적으로 매우 현실적이고 당분간 반박 할 수 없습니다.
소크라테스 이전의 가장 저명한 철학자들
밀레투스의 탈레스
그는 그리스 철학자, 수학자, 지리학자, 물리학 자 및 입법가였으며 다른 추종자들도 참여한 Miletus 학교의 설립자였습니다.
그의 저자에 대한 텍스트는 없지만 철학, 수학, 천문학, 물리학 분야뿐만 아니라 끝없는 기여가 그에게 기인합니다. 그리고 그것은 XNUMX 세기에서 C까지입니다.
그는 또한 이오니아 해안의 그리스 폴리스 밀레투스의 현역 입법자로서 태어나면서도 사망했습니다.
이 저자의 전기의 대부분은 날짜를 기록하는 데 도움이 된 데이터, 의견, 인용문 등의 모음으로 구성됩니다.
일부 사람들은 '그리스의 일곱 현자'중 한 명으로 인정 받았지만, 결정적인 증거가 없기 때문에 밀레투스가 무언가를 쓰기 위해 왔는지는 확실하지 않습니다. 귀속 된 또 다른 업적은 그리스 세계에 기하학을 가져온 사람이라고 믿는 것입니다.
저자의 것으로 알려진 소크라테스 이전의 생각 중에는 지구가 물에 떠 있다고 믿는 아이디어가 있습니다.
아낙 사고 라스
이 철학자는 마음이나 생각을 의미하고 그의 철학적 개념을 근본적으로 특징 짓는 '노스의 개념'이라는 아이디어로 눈에 띄었습니다.
그를 특징 짓는 또 다른 것들은 그가 주로 Clazómenas에서 태어나고 살았 기 때문에 아테네에서 처음으로 외국 사상가가되었다는 것입니다. BC 483 년에 그는 일련의 사건과 불행으로 인해 이사했고, 그중에서 이오니아가 페르시아 제국에 대한 반란을 일으켰습니다. .
그는 경험, 기억 및 기술의 관점에서 자연에 대한 탐구를 자극하거나 집중 한 사람들 중 한 명이었습니다. 이 저자의 천문학에 따르면 그것은 다른 것보다 더 합리적이었습니다. 그리고 그중에서도 동물은 원래 습한 상태에서 태어난 다음 서로에게서 태어났다는 생각이 두드러집니다. 별이 거대한 백열 석이라는 믿음과 우리가 그들의 열을 알아 차리지 못한다면 그것은 거리 때문입니다.
그의 또 다른 설명은 일식과 태양에 관한 것입니다. 이로부터 시작하여 그는 달이 자체의 빛을 가지고 있지 않고 태양으로부터 받았으며 평야와 틈이 있다고 말했습니다. 그는 또한 뇌와 물고기의 해부학에 대한 연구를했습니다.
아낙 사고 라스는 창조주의 관점에서가 아니라 세계의 건축가로서 신에 대해 말한 최초의 질문자 중 한 명, 즉 그는 그것을 우주의지도 원리로 여겼습니다.
이 저자의 전기에서 일반적으로 그가 Parmenides의 추론에 찬성하거나 고려했다는 예외가 있습니다.“새로운 현실은 생겨날 수 없습니다. 모든 것이 항상 존재했습니다. 모든 물질의 작은 입자는 영원히 존재합니다 (홈 메리). 이 무수한 입자는 처음에 조밀 한 덩어리로 혼합되었습니다. 어떻게 움직이기 시작했고 입자가 분리되고 결합되어 다른 존재를 일으켰습니까? "
그리고 위의 관점에서, 아낙 사고 라스는 우리가 위에서 언급 한 Nous에 의지합니다.이 접근 방식에서는 그 불활성 질량에 소용돌이 형태의 움직임을 부여한 이해 또는 지능을 나타내는 외부 원인입니다.
밀레투스의 아낙시 만 더
밀레투스의 제자이자 후계자로 여겨지는 그는 고대 그리스의 철학자이자 지리학자이자 아낙시 메데스의 친구였습니다. 그는 모든 것 (arjé)의 기원이 무제한 (ápeiron)이라는 믿음으로 유명합니다.
그는 또한 셀 수없이 많은 세계의 존재에 대한 신실한 신자 였지만 그것이 연속적인 것인지 공존하는 것인지 정확히 알 수는 없습니다.
이 저자의 저작 중 하나는 "자연에 관한 것"이었습니다. 실제 사본이나 원본은 없지만 다른 저자의 '덱소 그래픽'코멘트를 통해 복구 된 텍스트.
그는 세계 진화의 근본적인 '반대'문제를 제기 한 최초의 인물이었다. 다른 지지자들이 나중에 받아 들일 것이라는 가설.
이 저자에게 귀속 된 또 다른 것들은 gnomon, 지상지도, 별의 거리와 크기를 결정하는 작업을 통해 지점과 춘분을 측정하는 것입니다. 지구가 원통형이고 우주의 중심을 차지하고 있다는 놀라운 주장도 있습니다.
밀레투스의 아나시 메 네스
Miletus와 Anaximander 외에 다른 제자. 후자와 함께 그는 만물의 기원이나 원리가 무한하다는 믿음에 동의했으며 22 세 더 젊었다고합니다.
그러나 이것은 그러한 믿음에 차이를 낳았습니다. 그에게는 유인원이 아니라 '공기'와 같은 특정 요소가 있었는데,이를 응축과 대체의 물질적 원리로 생각했습니다.
Anaximenes의 경우 희박 화는 불을 생성하고 응축, 바람, 구름, 물, 흙 및 돌을 생성합니다. 이 물질들로부터 나머지 것들이 만들어집니다.
이 철학자는 BC 590 년 밀레투스에서 태어났습니다. C., 대략 524 a에 사망했습니다. C. 그리고 기여는 우주론, 기상학 및 물리학에 기인합니다.
Archelaus
다른 사람들과 마찬가지로 소크라테스의 선생이었던이 사상가의 물리적 글은 보존되지 않습니다.
그가 원래 아테네 또는 밀레투스 출신이고 아낙 사고 라스의 병동 이었는지 확실하지 않습니다. 알려진 몇 안되는 또 다른 사실은 그가 아테네에 자연 철학을 처음으로 도입 한 사람이라는 것입니다.
그는 자연에 대해 반성했습니다. 그의 진술 중 하나는 모든 것을 생성하는 두 가지 원인, 추위와 열이 있다는 것입니다. 응축 된 물은 흙을 생성하고 녹 으면 공기를 생성합니다.
동물에 관해서는 "지구의 열에서 태어나 우유와 비슷한 점액을 증류시켜 영양분을 공급한다"고 설명했고, 인간도 이와 같이 처음으로 태어 났다고 설명했다.
같은 방식으로 그는 모든 별 중에서 가장 큰 것은 태양이고, 바다는 지구 깊이 (그 혈관이 침투하는)에 포함되어 있으며 우주는 무한하다는 것을 확인했습니다.
Archytas
Tarentum의 Archytas는 철학자, 수학자, 천문학 자, 정치가 및 장군이었습니다. 이것은 피타고라스 종파 학교에 속했으며 Philolaus의 학생이었습니다. 소크라테스가 사망 한 후 기원전 388/7 년 이탈리아 남부와 시칠리아를 처음 여행하면서 만난 플라톤의 친구 였다고합니다. 씨.
그는 정치 개혁, 기념관, 사원, 도시를 빛나게 한 다른 건물과 같은 일련의 창조물에 기여했습니다. Archytas는 교육을 받았으며 산술, 기하학, 천문학 및 음악 분야의 공동 지식을 통해 기여했습니다. 또한 Quadrivium, Acoustics 및 규율적이고 기술적 인 방식으로 수학을 적응시킵니다.
그의 전략 연구는 모든 수학자보다 도르래, 망치 및 일종의 기계 새의 발명과 관련이 있었을 것입니다. 날개가 있고 또한 핵의 충격으로 인해 날아 갔기 때문일 것입니다. 압축 증기.
이 저자의 전기 텍스트에서 흥미로운 점은 대부분의 속성이 다른 저자와 비슷하거나 동등하게 고려한 당시의 다른 철학자들에 의해 만들어 졌기 때문에 특정 업적이나 전체 저자의 정확성이나 확실성이 없다는 것입니다.
크 래틸
기원전 XNUMX 세기 후반 소크라테스 이전의 철학자 중 한 명. C. 상대주의의 대표자로 간주됩니다.
그는 또한 헤라 클리 투스의 아이디어를지지하는 한 사람으로 알려져 있는데, 그는 "둘 사이에 몸과 강물이 바뀌었기 때문에 같은 강에서 두 번 목욕을 할 수 없다. 연구자들에 따르면, 이것은 그러한 반성을 더 많이 가져 왔습니다. 그 중 하나는 아리스토텔레스 였는데, 그는 크라 틸러 스에 따르면 "한 번도 할 수 없다"고 선언했습니다.
저자가 덧붙인이 의견은 "세상이 끊임없이 변하면 강은 즉시 변한다"는 반성을 불러 일으켰다. 단어의 동일한 형태 또는 구조를 유지하면 반복적으로 변경되는 경향이 있습니다.
이 철학자를 특징 짓는 사건 중 하나는 결과적으로 그러한 반성에서 의사 소통이 불가능하다고 결정하고 말하기를 포기하고 자신의 손가락 움직임으로 의사 소통을 제한했다는 것입니다.
강조해야 할 중요한 사실은 Cratylus가 BC 407 년에 소크라테스를 만났다는 것입니다. C. 그리고 다음 8 년 동안 그는 자신을 가르치는 데 헌신했습니다.
제 노파 네스
그의 이름은 Xenophanes de Colophon이고 그의 출생은 기원전 580 년입니다. C. 및 570 a. 소크라테스 이전의 다른 철학자들과 마찬가지로 그의 작품은 단편 편집과 함께 보존됩니다.
발견되고 심지어 의문을 제기하는 소수의 전기 데이터에 따르면 그들에 대한 확실성이 없기 때문에; 이 철학자는 소아시아의 해안 도시인 콜로 폰에서 태어났습니다.
그리스 철학자 였을뿐만 아니라, 그는 종교적 문제에 관심이 있고 시인의 원형, 현대 교육의 기본 기반 인 호머에 반대하는 것과 같이 그가 고려하지 않은 것에 대해 반박하는 elegiac 시인이었습니다.
그것에 대한 그들의 반응이나 주장은 부도덕과 전통 종교 신들의 의인화 된 본성에 의해 착색되었다고합니다.
헤라 클리 투스
그는 540 년에 태어났습니다. 그의 정식 이름은 에베소의 헤라 클리 투스였으며 "에베소의 어두운 자"라고도 불 렸습니다. 다른 사람들의 특성을 유지하면서 그들의 공헌은 후기 철학자들의 증언으로 인해 알려져 있습니다.
위에서 언급했듯이, 그것은 "같은 강에서 두 번 목욕할 수 없다"라는 문구의 반영에서 유래되었습니다. 그것은 스스로 발명했습니다.
그의 작품은 격언으로 간주되며, 세계가 자연 원리 (예 : Miletus의 Thales를위한 물, Anaximenes를위한 공기 및 Anaximander를위한 apeiron)에서 비롯된 것이라고 생각한 최초의 물리적 철학자이기도합니다. 차이점은 Heraclitus의 경우 원칙은 불에 관한 것이며 다른 저자와 마찬가지로 은유이기 때문에 문자 그대로 받아 들여서는 안된다는 것입니다.
그가 불을 사물의 원재료로 내세운 설명은“불의 원리는 반대의 구조에 기반한 영구적 인 이동성으로 세상이 존재하는 끊임없는 움직임과 변화를 말한다. 그리고 모순은 모든 것의 근원에있다”.
흥미로운 사실 중 하나는 그의 명예를 위해 Heraclitus라는 달의 분화구가 있다는 것입니다. 또한 소행성 (5204) Herakleitos는 철학자를 기념합니다. 기원전 480 년경에 사망했다고합니다. 씨.
덜 중요한 소크라테스 이전 철학자들 :
- 데모 크리 투스
- 아폴로니아의 디오게네스
- Empedocles
- 에피 카르 모
- 시로 스의 Ferécides
- 키 오스의 히포크라테스
- Jeniades
- 제 노파 네스
- 밀레투스의 로이시 푸스
- Samos에 사는 Meliso 님
- Lámpsaco Metrodoro
- 키 오스 메트로 도로
- Elea Parmenides
- 엘리아의 제노