Eksperimentas, kurį pamatysite toliau, tikrai paskatins jus susimąstyti apie daugelį visuomenėje pasitaikančių elgesio būdų, kuriuos visi žmonės daro nežinodami, kodėl, laikydamiesi aviganiško požiūrio. Vaizdo įraše, kurį pamatysite žemiau, jis paaiškinamas bendrai.
Jie šį eksperimentą pavadino „5 beždžionių paradigma“. Jei to nesuprantate, aiškiau paaiškinsiu toliau.
[mashshare]Kai vartojame „paradigmos“ sąvoką, mes turime omenyje terpę ar modelį, kuris padės mums paaiškinti konkrečią situaciją ar elgesį. Be to, šis terminas įgyja didelę reikšmę psichologijos srityje nuo tai gali priversti mus suprasti, kaip mes sugebame priimti idėjas kaip tikras ar melagingas, bet kada jomis neabejodami.
Į 5 beždžionių paradigma Mes matome situaciją, kuri gali būti gana paprasta, tačiau turi labai nerimą keliančių rezultatų ir išvadą, kurią galima ekstrapoliuoti daugeliui šiandienos visuomenės elgesio būdų.
Toliau aš šiek tiek išsamiau paaiškinu šią 5 beždžionių paradigmą, jei vaizdo įraše jums nebuvo aišku.
Įsivaizduokime tokią situaciją:
Penkios beždžionės yra uždarytos narve, kol tyrinėja mokslininkų grupė. Jo centre pastatyti dideli laiptai su viršuje bananų. Beždžionės juos nedelsiant atpažįsta ir nori juos pasiekti.
Tą akimirką, kai bandote, mokslininkai meta šaltą vandenį ant to, kas liko ant žemės.
Kai praeis beždžionių samprotavimų ir aplinkybių įsisavinimo laikas, jei vienas iš jų bandytų pakilti bananų, likę žmonės jį pasiimtų ir sumuštų kol nustojo veikti.
Tada ir prasideda tikrasis eksperimentas.
Mokslininkai pakeičia vieną beždžionę kita, kuri niekada nebuvo tame narve. Žinoma, pirmas dalykas, kurį bandysite padaryti, yra lipti laiptais, kad gautumėte bananų. Tą akimirką naujieji kompanionai jį pagaus ir sumuš, kad taip neatsitiktų.
Beždžionė nelabai žinos, kodėl taip vyksta, tačiau pradės sužinoti, kad to daryti nereikėtų dėl kažkokių priežasčių.
Tada pakeičiama nauja beždžionė. Keista, kad pirmasis dalyvauja smūgiuose, nors vis dar nežino, kodėl jie smogė beždžionei bandant sugauti bananus.
Šis procesas kartojamas po truputį, kol lieka nepakeista tik viena beždžionė.
Galiausiai ši paskutinė beždžionė taip pat pakeista. Taigi mums lieka tokia situacija: Mes turime 5 beždžionių grupę, kurios, nors niekada negavo šaltos vonios kaip bausmės už bananų skynimą, elgiasi taip, lyg būtų turėjusios.
Jei galėtumėte paklausti vienos iš šių beždžionių apie jo elgesį, tikriausiai gautumėte tokį atsakymą: Nežinau ... viskas buvo taip, kaip visada buvo daroma.
Galime manyti, kad šis eksperimentas yra izoliuotas ir neturi nieko bendro su mumis, bet mes klystame. Su šiuo eksperimentu Buvo įrodyta, kad beždžionės iš tikrųjų gyvena perduodama baime, tačiau to niekada nežinojo.
Daug kartų mes priimame daug faktų, jų neabejodami, vien todėl, kad visą gyvenimą jie buvo padaryti taip. Jei tos beždžionės būtų galėjusios trumpam sustoti ir apmąstyti, kas vyksta, jos galėjo išdrįsti bandyti dar kartą pasiimti bananą.
Kaip ankstesniu atveju taikoma paradigmos samprata?
Paaiškinkite du asmeninio ar profesinio gyvenimo atvejus, kai žmonės elgiasi kaip beždžionės?
Kaip sulaužyti paradigmą?
Kaip ankstesniu atveju taikoma paradigmos samprata?
Paaiškinkite du asmeninio ar profesinio gyvenimo atvejus, kai žmonės elgiasi kaip beždžionės?
Kaip sulaužyti paradigmą?
Tuluá mieste - 200 tūkstančių gyventojų turinčiame tarpiniame mieste - vietinės grupės narys, dalyvavęs Manizaleso grupėje (400 tūkst. Gyventojų), su kuria jis turėjo galimybę dalyvauti šou „Rock Al Parque“ Bogotoje. , atnešė į šį miestą paradigmą, kad „Rock / Metal“ renginiai turi vykti tiksliai taip, kaip jie buvo sukurti tame mieste ar žiniasklaidos regione (Armėnijoje ir Pereiroje); tai yra vieno žanro renginiai, be to, nebuvo prasmės renginį rengti tik su vietinėmis grupėmis, o tam reikalinga plačiai pripažinta kartelių grupė, kuri galėtų įtikinti visuomenę, kad tai, kas šiame mieste daroma vietoje, yra lygi, tai yra beveik maldauti trečiosios šalies šlovės, vietos atlikėjo ar muzikanto pripažinimo, neleidžiant jam patiems patyrinėti, ar jo muzikos pastangos yra vertos ar bent jau priimtinos. Na, pagal šį sofistiką jie pradėjo organizuoti renginius su grupėmis, kurios iš tikrųjų turėjo plačią nacionalinę ir net užsienio pripažinimą, argumentuodamos tuo, kad „kraštutiniausia prekyba“ („Underthreat“, „Kankinimų labirintas“, „Kankinimų būrys“) ir rezultatas porą metų buvo sukurta auditorija, kuri nustojo atkreipti dėmesį į vietinį atlikėją ir savo ruožtu privertė vietinį muzikantą šiek tiek įbauginti bent jau stengtis kurti savo muziką. duoklės; Kaip ir tikėtasi, primetant tikslus ar nuorodas, paimtus iš scenos, akivaizdžiai žymiai pažangesnės (konservatorijos muzikantai, universiteto specialistai ir kt.), Atsižvelgiant į empiriškesnę sceną, tai išnyko daugelyje vietinių aktų ir aplinkoje, kur įstatymas turi mažiausias pastangas. ir individualus pralaimėjimas. Savo ruožtu, metaforiškai kalbant apie 12 beždžionių paradigmą, narvas šiuo atveju yra socialiniai tinklai, iš kurių „indoktrinuotos beždžionės“ šiam sofizmui suteikia „lazdą“ ir tiems, kurie išdrįsta turėti savo iniciatyvą. surengti muzikinius projektus ar renginius, kurie skiriasi nuo „nusistovėjusio“ skonio, kad, jų manymu, jie atspindėtų kolektyvinį jausmą.
Šis eksperimentas yra labai naudingas, kad žmonės suprastų, jog religijos užuot teikę tam tikrą naudą tik kelia problemų, Meksikos Tabasko valstijoje didžioji dauguma žmonių yra labai skurdūs, nors Lotynų Amerikoje ir Meksikoje skurdas yra „Tabasco“, nes čia žmonės yra labai apsaugoti nuo „dievo“, jie mano, kad vargšas yra dorybė. Labai liūdna, kad žmonės apako tam, ko mes nežinome, ar jis egzistuoja, ar ne, ir palieka savo gyvenimą ir laimę tik fantazijai, užuot rengęsi pasiekti savo tikslus.