Kodėl kūno ir proto skirstymas yra žalingas? Vadovas, kaip pagerinti mūsų kvėpavimą

Kūno ir proto padalijimas ir atsijungimas:

Bėgant amžiams, ypač Vakarų kultūroje paplito melaginga mintis, kad ne tik mūsų protas yra atskiras nuo mūsų kūno, bet ir jis yra pranašesnis už jį.

Mintyse gyvena protas, tapatumas, tiesa, o kūnas laikomas nevaldomų, nepageidaujamų ir net nešvarių impulsų šaltiniu; kūnas yra ta „gyvulinė“ dalis, kurią turime bet kokia kaina kontroliuoti. Tiesą sakant, daugelis problemų, tokių kaip panikos priepuoliai ar seksualinės disfunkcijos, kyla ne tik dėl mūsų šeimos kilusių įsitikinimų, bet ir dėl kūno nežinojimo ir fizinių pojūčių baimės. Tačiau tai, ką rodo tyrimai, kurių rezultatai daro revoliuciją psichologijos srityje, yra tai šis tariamas skirstymas yra visiškai iliuzinis. Iš tikrųjų tai sukūrėme mes, žmonės.

Šis atsiribojimas tarp skirtingų mūsų asmenį sudarančių dalių pradedamas pastebėti jau pirmaisiais mokyklos metais, kai vyrauja intelekto vystymasis ir naudojimas, kenkiant mūsų pojūčiams, kūno judesiams ir kūrybiškumui. Mums liepiama būti ramiems, atkreipti dėmesį, likti sėdintiems ir tyliems, prašyti leidimo eiti į tualetą ir pan. Begalinį draudimų ir reikalavimų sąrašą. Iš esmės nuo vaikystės esame mokomi išmokti abstrahuoti savo poreikius (kai jie atsiranda kartais, kurie laikomi „netinkamais“, bet netinkami, atsižvelgiant į ką?) ir nutildyti mūsų kūną.

Tai liūdna, bet atrodo, kad vienintelį kartą prisimename savo kūną, kai jam skauda. Priešingu atveju mūsų kūnas didžiąją laiko dalį praleidžia nepastebėtas. Net kai sportuojame, dažnai savo kūną naudojame kaip instrumentąir mes pamirštame savo pojūčių ir dabarties akimirkos magiją. Turime tikslus ir automatizuotai atliekame vieną po kitos užduotis ir galvojame apie kitą, tačiau pamirštame esminį dalyką: čia ir dabar. Vargu ar suvokiame, kas vyksta aplink mus, ir mažiau apie tai, kas vyksta mumyse. Esame panirę į savo galvas ir esame užklupti nuolatinio rovimo apie praeitį ir rūpesčių dėl ateities. Ir nors nėra taip, kad tai būtų labai malonu, lengviau ten pasilikti, nes bent jau tai yra žinoma vieta ir ji yra „mūsų kontroliuojama“, ar taip mes manome. Iš kitos pusės, tai, kad išgyvenome trauminį įvykį, labiau linkę atsiriboti nuo kūno ir proto. Pavyzdžiui, valgymo sutrikimai dažnai slepia vaikystės traumas.

Mūsų fragmentiškas kvėpavimo būdas:

Šio atjungimo nuo mūsų kūno pavyzdys atsispindi mūsų kvėpavimo būde: didžioji dauguma mūsų kvėpuoja fragmentiškai, trumpai ir per greitai. Nepasisaviname pakankamai deguonies (tai yra gyvybiškai svarbiausia maistinė medžiaga mūsų organizmui), taip pat nepašaliname pakankamai anglies dvideginio.

Kai esame vaikai, šie kvėpavimo pokyčiai yra gana trumpi, tačiau po truputį jie tampa vis dažnesni ir ilgalaikesni, kol ateina momentas, kai jis tampa įprastas ir mūsų kvėpavimas nebegali atkurti pradinio srauto. Mes priprantame prie šio neveikiančio kvėpavimo būdo. Daugelis tėvų laiko savo kūdikį, kai jis verkia, o kai jis nustoja verkti, vėl įkiša jį į lovelę. Tačiau, pasak Carolos Speads, norėdami skatinti gerus kūdikio kvėpavimo įpročius, turėtumėte ir toliau jį apkabinti, paglostyti jam nugarą, kad paguostumėte, kol jo kvėpavimas nurims.

Mokymosi tinkamai kvėpuoti nauda:

Kontakto palaikymas su kvėpavimu mums padeda atsparesnis spręsti iššūkius kurį siūlome ir mėgautis gyvenimu. Mūsų sveikata, nuotaika ir kūrybiškumas priklauso nuo deguonies tiekimo, kurį mums suteikia kvėpavimas. Taigi mokymasis gerai kvėpuoti valo mūsų kraują, Tai padeda mums mąstyti aiškiau ir skatina atsirasti pozityvesnių minčių.

Kaip pagerinti kvėpavimo būdą:

Veikia ne tik tam tikrų pratimų praktika, bet ir paprastas faktas, kad reikia atkreipti dėmesį į kvėpavimą (dėmesingumą) ir atpažinti jo egzistavimą. Atsiprašau, kad nuvyliau jus, veiksmo fanatikai. Tačiau nenorima keisti to, kas vyksta kvėpuojant, nes kvėpavimas yra savireguliacijos mechanizmas. Tegul pokyčiai atsiranda savaime, nieko neverčiant ir nemėginant pakeisti. Kai parodome atvirą, žingeidų ir priimtiną požiūrį, tada pradeda ryškėti nesąmoningos pojūčiai, emocijos ir vaizdai. Nelengva. Tai darbas, reikalaujantis praktikos ir kantrybės. Tačiau laikui bėgant rezultatai yra labai naudingi.

Kita vertus, nepamirškime to kvėpavimas susideda iš trijų dalių: iškvėpimas- pristabdyti- įkvėpimas. Pauzės trukmė yra būtina, nes, pavyzdžiui, ją sutrumpinę, pasijausime labiau sujaudinti ar skubėti. Kita vertus, įprasta jausti, kad mūsų kvėpavimas praranda savo takumą ar natūralumą, kai sutelkiame į tai dėmesį. Jei pastebime, kad mūsų kvėpavimas yra pagreitėjęs, susijaudinęs ar panaikintas reguliavimas, nieko neįvyks. Laikykimės to nusivylimo, nerimo, susierzinimo ar kokios nors emocijos, jausmo ir pasilepinkime sau. Nesileiskime į norą nutildyti bet kokias neigiamas emocijas ar pojūčius (kaip mes įpratę daryti), nes jie vienodai galioja ir yra mūsų dalis. Jie nusipelno vietos ir mūsų dėmesio. Ir mes žinome, kad jų slopinimas neturi jokio kito efekto, kaip tik jų pamaitinimas.

Paklauskime savęs:

Kas nutinka mano kvėpavimui, kai valau dantis, kai valgau, kai girdžiu ką nors kalbant ir pan.? Kai atliksime stebėjimą, užrašykime savo patirtį ant popieriaus lapo. Žodžiai yra puikūs tarpininkai. Padarykime tai skirtingu laiku. Kai gausime daugiau praktikos, pažiūrėkime, kas vyksta likusiame kūne, kai pakinta kvėpavimas. Kaip mano pečiai, kaklas, kojos, rankos, veidas?

Išvada:

Pastebėsime, kad užuot pavargę nuo šių eksperimentų, jausimės stebėtinai žvalesni ir atgaivinti. Be to, susisiekę su užmirštomis mūsų dalimis, mes jausimės laimingesni. Ir kitaip būti negalėjo, nes laimė yra ne išorėje, o mumyse. Kai nėra supratimo apie savo kūną, mes niekada nežinome, ką jaučiame. Kadangi mūsų pojūčiai yra užprogramuoti pasakyti mums tai, kas mums svarbu, dėl atjungimo kartais prarandame gyvenimo jausmą ir skonį. Štai kodėl taip svarbu grįžti prie būtiniausių dalykų. Ir pagaliau, kai išmokstame įsiklausyti į savo kūną, esame geriau pasirengę užkirsti kelią ligoms ar ligoms, kol jos dar nerimsta.

Jasmine Murga