Kas yra „Feminazi“? Charakteristikos ir rodikliai

Galbūt paskutinį kartą girdėjote ir (arba) vartojote šį terminą ginčydamiesi su savo partneriu, tačiau jo faktinis vartojimas neapsiriboja ta maža tirada apie tai, kas turėtų plauti indus. Feminazi yra ta karingiausia, radikaliausios feminizmo srovės moteris, ir šį terminą išpopuliarino konservatorius amerikietis diktorius Rushas Limbaughas, kuris radijo laidoje išsakė savo nuomonę apie poziciją, kurios laikosi moteriškos tendencijos prieš abortus.

Šį terminą sudaro sudėtinis žodis, kuris sieja feministines praktikas, kuriomis siekiama žeminti žmogaus figūrą, ir nurodo žeminančius ir nežmoniškus nacionalsocialistų partijos (nacių) kovotojų veiksmus žydų tautos atžvilgiu. Nors kai kurie mano, kad tai perdėtas palyginimas ir gali būti, kad daugeliu atvejų taip yra, vis dėlto neginčytina, kad tam tikros moterys, gindamos savo teises ir kovodamos dėl vyro priespaudos, peržengia racionalias ribas; dėl šios priežasties jie linkę užsiimti represine veikla priešingai lyčiai.

Nuo feministų iki feminazių

Feminizmas yra judėjimas, atsiradęs kaip ženklas, kad moterų grupei reikia keisti visuomenės pokyčius pagal tradicinę lyties vaidmens koncepciją tiek politinėje, tiek socialinėje, ekonominėje ir kultūrinėje srityse.

Nors XVII amžiaus leidiniuose pastebima „feministės“ reikšmė, rašytojas Alejandro Dumasas jaunesnysis ją įgyvendino, norėdamas išreikšti savo nesutikimą su palankia pozicija, kurios kai kurie vyrų sektoriai laikėsi prašydami, kad buvo pripažintos tam tikros moterų teisės, tokios kaip dalyvavimas rinkimų teisėje ir darbas skirtingose ​​srityse, kurios buvo įtvirtintos kaip „Darbas moterims“, kaip buvo rašomoji mašinėlė ir guvernantė. Kaip pavyzdys, kad pokyčių poreikis ėmė kartotis, kiekvieną dieną su vis didesne jėga, tai pasireiškia Olimpia de Gouges (1791) deklaracijoje dėl moterų ir piliečių teisių, kur Jis patvirtino, kad jo prigimtines teises ribojo žmogaus tironija, dėl kurios jis prašė reformuoti šią situaciją pagal gamtos ir proto dėsnius; Pažymėtina, kad šis leidinys jam sukėlė mirtį dėl giljotinos. Dar vieną svarbų indėlį plėtojant lyčių revoliuciją 1792 m. Davė Mary Wollstonecraft, parašiusi „Moterų teisių patvirtinimą“, iškeldama tam laikui neįprastus reikalavimus: lygias pilietines, politines, darbo ir darbo teises. teisę nutraukti santuoką kaip laisvą šalių sprendimą. Tačiau iki 1880 m., Kai prancūzų sufragetė Hubertine Auclert suteikė prasmę, su kuria šis terminas išpopuliarės ateinančiais metais, ir taps socialiniu judėjimu, siekiant moterų padėties visose šalyse. sritys, kuriose žmogus vystėsi.

Galima sakyti, kad moterų kova pradeda duoti realių rezultatų, atsirandančių iš Prancūzų revoliucijaKadangi iš šio judėjimo buvo išvestos naujos socialinės struktūros, tai egalitarinės ir racionalistinės ideologijos produktas, maitinantis jos šūkius, be kita ko, sukūręs naujas darbo sąlygas. Kitas judėjimas, skatinęs moterų vaidmens modifikavimą visuomenėje, buvo Pramoninė revoliucija, kuris išplėtė darbo sritį, skatindamas moterų įtraukimą į naujas darbo vietas.

Feminismo pasiekimai

Feminisčių judėjimas gavo griežtų moralės kodeksų pažeidimasir neturi prasmės, o tai lėmė visuomenės minties platumą apskritai; Tačiau visų pirma pasikeitė vizija, kurią turėjo moterys apie save, kurios iki šiol gyveno ribotą gyvenimą, prisirišusios prie to meto konservatyvių papročių, kad atlikdamos savo vaidmenis apsiriboja tik pasiaukojančia meile nuo namuose, žmonos ir motinos, kurios tam tikrais atvejais dirbo ne namuose, kad prisidėtų prie šeimos ekonomikos, šie darbai neturėjo tų pačių pranašumų, kurie patiko vyrams, nes kaip moterys buvo laikomos nepilnaverčiais darbo elementais, ir tai buvo įprasta darbo aplinkoje, įvyko seksualinis susiskaldymas, susijęs su įsitikinimu, kad tarp vyrų ir moterų skiriasi jėgos ir intelektas, dėl to tam tikrus darbus ar užduotis galėjo atlikti tik viena iš lyčių, vyrai buvo tie, kurie buvo atsakingi už daug didesnio socialinio prestižo užduotis, o moterys apsiribojo darbu l namai ir rankdarbiai. Tarp ryškiausių šio judėjimo laimėjimų yra:

• Teisė dalyvauti rinkimų teisėje.
• Galimybė gauti aukštąjį mokslą (universitetą).
• Užkirsti kelią diskriminacijai darbe dėl moters statuso.
• Teisingas atlyginimas ir proporcingas atliktam darbui.
• Seksualinis išsivadavimas.
• Teisė prašyti skyrybų.
• Pranešimas apie smurtą prieš moteris.
• Spektaklis politinėse pareigose.

Vykstant kovos metams, feminizmas pertvarkė moterų vaidmenį visuomenėje Kodėl po šių reformų judėjimas tęsėsi?

Kova dėl įtraukties ir socialinės paradigmos pasikeitimas atnešė konservatyvios visuomenės pasipriešinimą, todėl daugelis moterų buvo kankinamos ir nužudytos, veltui bandant iš baimės išrauti liberalias idėjas, kurių nešėjos jos buvo, nepaisant visų šių represinių praktikų, niekas negalėjo sustabdyti to, kas buvo socialinės evoliucijos įvykis. Pasiekus tikslus, feminizmas tęsė savo kursą, paversdamas save radikaliu judėjimu. Nors dabartinė pažanga tęsėsi ir stengėsi džiaugtis naujomis įtvirtintomis lygybės sąlygomis, kitas sektorius, laikydamasis susierzinimo, sukūrė kerštoir priešiškas požiūris į vyrus, kurie kitu metu buvo atsakingi už savo lyties kančias. Tokiu būdu atsiranda feminazi - moters tipas, analogiškas tam, koks mačo vyras buvo kitu laiku.

Feminazi charakteristikos

Deja, daugelis intelektualų radikalųjį feminizmą, vadinamą feminazi, kuris atitinka postmodernios minties srovę, apibūdino kaip „Viena absurdiškiausių ir menkiausių pastarųjų metų madų“, nes, kaip jie nustatė, ji sulaukė daugybės pasekėjų, kurie, atmetę visą kritinį mąstymą, laikosi šūkių, kuriems trūksta pagrįstumo, nes jų kovos ir pretenzijų priežastys buvo pasiektos prieš daugelį metų.

Nors tiesa, kad nešališku požiūriu daugelis radikalaus feminizmo praktikų jas pašalina iš savo tikslų srities, taip pat nepaneigiama, kad feminizmas vaidino svarbų vaidmenį nustatant vaidmenį, labiau atitinkantį moterų gebėjimus. Kaip ir žmogus, radikalėjimas paskatino daugelį moterų taikyti praktiką prieš vyrus, kurias jos pačios atmetė, kai buvo įgyvendintos prieš jų lytį. Tarp feminazi savybių galime įvardyti:

Vyrų figūros atmetimas

Vyras priskiriamas žiauriai ir negailestingai būtybei, kurios veiksmai kelia pavojų moters vientisumui. Pagal šią tendenciją visi vyrai vaidina piktadarį, o moterys laikomos represijų ir vyrų prievartos aukomis. Šios idėjos radikalumas yra toks, kad kraštutiniais atvejais moterys yra linkusios atmesti savo vyriškus vaikus kaip galimą pavojų jų gerovei.

Tai būdinga feminazi, neapykanta žmogui be priežasties būti, tai jausmas be priežasties, pagrįstas praeities veiksmais, kurių veikiausiai jie nebuvo.

Vyrų sulyginimas fizinėje veikloje

„Mes galime tai padaryti“, tokią feminazių žodį laikė jų socialinis modelis, kuriame žmogus suvokiamas kaip nenaudinga būtybė, neturinti jokio svarbaus vaidmens žmogaus raidos evoliucijoje. Jos dalyvavimas sumažėja iki vyriškos lyties ląstelės (spermos) indėlio, kuris gyvybiškai svarbus siekiant suteikti rūšiai tęstinumą. Pagal šį šūkį moteris „Feminazi“ raginama plėtoti užsiėmimus, kurie buvo kvalifikuoti tik vyriškos lyties atstovams, nes tai yra ilgalaikio fizinio krūvio veikla ir (arba) reikalaujantis nuolatinio jėgos naudojimo.

Tas „mes galime tai padaryti“ kviečia mus atsisakyti paradigmų, kurios sukuria apribojimus dėl lyties.

Manieros ir vyriška suknelė

Nustatydamos vyrus kaip dominavimo ir jėgos stereotipą, daugelis šių moterų linkusios perimti vyriškoms figūroms būdingą aprangą ir manieras. Tai yra meta-žinutė, lydinti jų veiksmus, kuria siekiama kuo labiau sumažinti sampratą ir vyrų dalyvavimą socialinėje santvarkoje. Be to, seksualinėse praktikose moteris per tam tikslui sukurtus daiktus gali prisiimti vyrišką vaidmenį.

Absurdiškas moteriškosios pakylėjimas

Per absurdišką išaukštinimą, kuris paliečia stabmeldystės ribas, moters kūną ir jo savybes. Pagrindinė šios temos tema yra kūno skysčiai, kurie, pasak šių moterų, buvo pašiepiami ir vyrai buvo represuojami.

Šių moterų grupių protestai, kurių metu, atmetimo veiksmu, patriarchalinės slopinimo akivaizdoje, jie nusprendė parodyti pasauliui savo mėnesines, kad išsivaduotų iš seksistinių ryšių, ir tabu, susijusį su šiuo natūraliu procesu. Tai padarė grupė ispanų moterų viešoje demonstracijoje, kurios metu vilkėdami baltus drabužius dalyviai demonstravo kraujavimą iš mėnesinių. Tokio tipo demonstracijos paplito, todėl jas vykdė Čilės ir Argentinos menininkai, kurie sukūrė tos pačios tematikos scenas, kuriose kūno skystis naudojamas kaip pasididžiavimo šaltinis, ženklas, kad pasiekiama teisingumo. . Judėjimas laisvas kraujavimas, prieštarauja higieninių servetėlių naudojimui menstruacijų metu.

Priešinimasis religinėms srovėms

Už tai, kad religija laikoma parama mačo kultūroms, ir už tai, kad atmetė moterų figūrą slopinančias dogmas, laikydama ją nuodėmės objektu.

Pagrindiniai feminazi judėjimo eksponentai

Andrea Dworkin

Ji buvo amerikiečių rašytoja, kovojanti už radikalų feminizmą. Pagrindinės jų kovos temos buvo: pornografija, pedofilija ir seksas kaip patriarchalinės galios patvirtinimo modelis. Neapykantos vyrams šaknis kyla iš netinkamo elgesio su tėvu ir pirmuoju vyru.

Straipsnyje ji nustatė, kodėl feminizmas priešinosi pornografijai, ir priežastis tuo sumažėjo, Šioje garso ir vaizdo medžiagoje teigiama, kad moterys mėgsta netinkamai elgtis, priversti jas ir skriaudžiamas; siunčiant žinutę, kad moterys sako „ne“, bet nori pasakyti „taip“.

Robinas morganas

Nuo 60-ųjų pradžios jos indėlis ir dalyvavimas buvo pagrindinis Amerikos feministiniame judėjime, nes ji buvo kelių judėjimų įkūrėja ir dalyvavo daugybėje protestų.

Valerija Solana

Amerikiečių rašytojas, kuriam diagnozuota šizofrenija, yra žinomas dėl to, kad parašė kūrinį: „Manifesto SCUM“ (scum yra angliškas žodis, kuris verčia nešvarumų sluoksnį), kuriame vadinamas vyrų naikinimas. Valerie yra kilusi iš smurtaujančių namų, kur buvo tėvo seksualinės prievartos auka.

Sheila jeffreys

Feministė, kilusi iš lesbiečių separatistų linijos, kovojo apie judėjimo už transeksualias / translyčias teises palaikymą, kaip reakcijos į atmetimą, kurį išreiškė patriarchatas ir homofobija. Ji mano, kad apsirengimo būdas ir šukuosena yra pavaldumo patriarchatui forma. Ji taip pat nustato, kad transseksualizmas, mazochizmas ir auskarai yra patriarchalinio smurto prieš moteris apraiška.

Laisvas kraujavimo judėjimas

Praktika atsirado radikaliame feministiniame judėjime, kurį sudaro laisvas kraujavimas menstruacijų metu. Tie, kurie palaiko šį judėjimą, atmeta higieninių įklotų ir tamponų naudojimą, laikydami juos visuomenės, turinčios tabu dėl šio moteriško proceso, rezultatu. Šią tendenciją netyčia paskatino sportininkas Kiranas Gandhi, iš kurio 2014 m. Nuotraukos sklandė krauju nusidažiusiais drabužiais, bėgdamos Londono maratone. Nepaisant to, kad ji nebuvo judėjimo dalis, ji suteikė jėgos idėjai, kad moteriškos higienos priemonės yra patriarchalinių represijų elementas.

Žmogaus, kaip gynybos mechanizmo, dominavimas

Daugelis moterų, dalyvavusių šiame judėjime, patyrė agresyvų vyro poelgį arba išsiugdė empatiją šiems veiksmams. Remiantis psichologiniais tyrimais, žmonės linkę reaguoti į traumuojančius įvykius, kurdami gynybos mechanizmus, o jų atveju agresijos įveikimo būdas buvo jų pykčio nukreipimas kuriant judėjimą, kurio objektas buvo tiesioginė ataka. į vyro figūrą.

Šiuo požiūriu suprantama, kad įvyko feministinės kovos radikalėjimas. Tačiau svarbu pabrėžti, kad smurto ir prievartos klausimas nėra susiaurintas iki diskriminacijos dėl lyties problemos, yra daug vyrų, kurie buvo skriaudžiami. Dėl šios priežasties, paversdami žmogų priešo figūra, mes atimame galimybę pateikti tikslų sprendimą, kuris priverčia mus sustabdyti piktnaudžiavimus ir smurtinius veiksmus, kuriuos žmonės patiria neatsižvelgdami į savo lytį.

Su smurtu kovojama ne smurtu.