Daugeliui religijų kūnas yra ne tik šventa erdvė, bet ir įkūnija pagrindinis žmogaus vienybės su Dievu elementas. Kitaip tariant, kūnas yra dieviškosios nuosavybės liko mūsų pareiga rūpintis juo ir priversti jį mus lydėti toda la vida.
Pavyzdžiui, žydų tradicijai ši sąvoka yra tokia pagrindinė, kad kelia grėsmę gyvybei arba Sugadinti savo kūną yra vienas iš trijų dalykų, kurių tikintysis niekada negali padaryti, net ir pasiteisinęs, kad neišsaugo savęs nuo didesnės žalos savo egzistencijai ar vientisumui (kiti du yra: neigia Dievą ir griežtai draudžia lytinius santykius, pavyzdžiui, tarp brolių ir seserų).
Tiems iš mūsų, kuriems teko laimė pamatyti tai savo akimis, viskas, kas pasakyta apie kūno dieviškumą, yra aišku, apmąstant genialų Mikelandželo darbą Siksto koplyčioje nutapytose freskose.
Rašau tai ir puikiai prisimenu didingą Dievo paveikslą, kuris pirštų galiukais palietė Adomo pirštus, tame kontakte simbolizuodamas kūrybos stebuklą.
Siksto koplyčios istorijos vaizdo įrašas:
Mūsų laikų vyrai ir moterys nebaudžiami svyruodami, laikydami kūną dar vienu savo turtu, tarsi drabužiu (jį dėviu, tai mane vargina, modifikuoju, naudoju kaip masalą, kaip kabliuką ar kaip ieškinį) ir perduoti jį olimpiškai (Aš tai pamirštu, įskaudinau, sunaikinu, niekinu).
Tekstas ištrauktas iš knygos Dvasingumo kelias de Jorge Bucay.