Kanādā virkne strīdīgi eksperimenti mēģināt atklāt kā smadzenes rada garīgu pieredzi.
Eksperimenti ir ļoti vienkārši. Indivīdus izvēlas nejauši, jo tie parasti ir brīvprātīgie. Priekšmets tiek nogādāts laboratorijā, kur viņš tiek ievietots akustiskajā kamerā. Viņi aizklāj acis, lai neironi, kas atbildīgi par visa apkārtējā novērošanu, varētu pievienoties eksperimentam un palielināt sajūtu, ko subjekts izjūt, pakļaujoties attiecīgajam testam.
Brīvprātīgajiem nav ne jausmas par eksperimenta būtību. Viņiem ir teikts tikai atpūsties un aprakstīt to, ko viņi jūtas.
Maikls Persingers ir atbildīgs par šiem eksperimentiem. Viņš ir izstrādājis metodi stimulēt temporālo daivu izmantojot ķiveri ar kabeļiem, kas rada magnētisko lauku, kas stimulē šo smadzeņu daļu un tajā radītās domas un sajūtas. Ķivere ir kristīta kā Dieva ķivere.
Eksperiments radīja pieredzi, kas šķita ārpus šīs pasaules.
Maikls Persingers teica:
"Tās bija tādas pieredzes kā vibrācijas, kustības, izkļūšana no ķermeņa, pārvietošanās pa tuneļiem, formas vai caurumu maiņa, kaut kādas spilgtas gaismas."
Tomēr, Persinger var radīt sajūtas daudz satraucošāk nekā vienkāršas redzes halucinācijas.
'Lietojot laukus noteiktā frekvencē, mēs varam izraisīt klātbūtnes sajūtu pieredze, brīvprātīgie uzskata, ka viņiem ir tuvu dažas vienības. Viņi domā, ka blakus ir kāds. "
Viņa stimulēšanas eksperimenti ir provocējuši skaidri definēta garīgā pieredze. Tomēr Persingers ir pilnībā pārliecināts, ka ir atjaunojis daudzus fiziskos pārdzīvojumus, kas pavada reliģisko pārliecību.
Persingers saka:
“Mūsu laboratorija ir īpašs konteksts, droša vieta, un mēs zinām, ka tas ir kaut kas saistīts ar eksperimentu. Pieņemsim, ka tā pati klātbūtnes sajūta notiek 3 no rīta Kad tu esi viens savā istabā
Tātad, protams, būtu cits skaidrojums. Zinātnisks skaidrojums netiks sniegts, un kultūra stāsies spēlē. Lielāko daļu laika dīvaino parādību skaidrojums tiek attiecināts uz dieviem.
Ir kaut kas, ko mēs zinām:
pieredze ar Dievu, mistiski pārdzīvojumi rodas smadzenēs un tagad mēs zinām, ka mēs tos varam definēt laboratorijā, mēs varam labāk tos saprast tie vairs nav privileģēta dažu cilvēku pieredze kuri kulturāli sliecas izskaidrot šo pieredzi kā reliģiskas parādības.
Laika daiva ir tikai viena smadzeņu daļa, un kā tāda dažiem cilvēkiem tas būs attīstītāks nekā citiem. Svarīgi ir tas, ka zinātnei tagad ir tehnoloģija, lai atklātu, kā šī pieredze rodas. "