Koncentrēšanās kā sevis izzināšanas metode

Fokusēšana ir psihoterapeitiskais process, kuru izstrādāja Jevgeņijs Gendlins 1953. gadā. Pēc 15 gadus ilgiem pētījumiem Čikāgas universitātē Gendlins secināja, ka tas, kas nosaka, vai psihoterapija ir veiksmīga vai nē, vairāk nekā no terapeita ir atkarīgs no tā, kā pacients izturas un ko sesijas laikā jūs to darāt iekšēji. Gendlins atklāja, ka veiksmīgi pacienti bez izņēmuma koncentrēja uzmanību sevī uz ļoti smalku un izkliedētu sajūtu, ko sauc par sajutu sensāciju (Angļu valodā "Felt sense"). šis sajutu sensāciju tas satur informāciju, kas, pievēršot uzmanību, var mūs novest pie problēmas, ar kuru mēs saskaramies. Tāpēc fokusēšana tā ir prasme, kuru var iemācīties un kas atjauno veiksmīgu pacientu uzvedību.

Koncentrēšanās sastāv no uzmanības koncentrēšanas atklātā un nevērtējošā veidā uz iekšējām zināšanām, kuras cilvēks piedzīvo tieši, bet kas ir pirmsverbālā. Tas ir, ķermenis var saturēt ļoti vērtīgu informāciju, pat ja tā vēl nav noformulēta vārdos vai novesta līdz apziņai. Fokusēšana tiek izmantota, lai izgaismotu to, ko cilvēks jūtas vai vēlas, un tas ietver dialogu ar šo izjūtu. Daudzi cilvēki tik ļoti baidās atrasties savā ķermenī, ka dod priekšroku patvērumam savās galvās, kur viss ir zināms un nekas viņus nepārsteigs. Tomēr, to darot, mēs ne tikai nokļūstam rekursīvu un pat obsesīvu domu virpulī, kas mūs parasti nekur nedod, bet mēs arī zaudējam ļoti daudz informācijas. Ķermenis nav instruments vai tikai fizioloģiska mašīna. Šī daļa ir tā, ko zinātnei izdodas vislabāk notvert vai izmērīt, bet ķermenis ir daudz kas vairāk: tā ir gudrība.

Kādas ir fokusēšanas priekšrocības?

Koncentrēšanās palīdz mums pārdomāt citus stāstījumus vai situācijas alternatīvas, skaidrāk redzēt lietas, pieņemt lēmumus un stimulēt izmaiņas sevī.

Izmantojot fokusēšanas procesu, mēs varam pārveidot sajutu sensāciju kaut ko taustāmāku un ar to viegli strādāt. Jā Lai šī jūtamā sajūta veidotos un iegūtu nozīmi, personai ir jāizmēģina dažādi vārdi, kas tulko šo sajūtu. Verbalizējot šos vārdus, ir svarīgi pievērst uzmanību tam, kas notiek iekšā, jo sajutu sensāciju neapstiprinās vārdu vai frāzi (tas var būt arī attēls), kas to pienācīgi neapraksta. Tas parasti prasa laiku, un ir svarīgi spēt panest nenoteiktību. Bet, kad mums to izdodas atpazīt sajutu sensāciju un nosauciet to, mēs pamanām, ka aizsprostojums pazūd un mēs beidzot varam doties tālāk.

Ir izstrādāti vairāki fokusēšanas procesa pielāgojumi, ko sākotnēji ierosināja Gendlins. Viens no populārākajiem ir Ann Weiser Cornell. Pēc Veisera domām, trīs aspekti, kas nošķir fokusēšanu no citām iekšējās apzināšanās un personiskās izaugsmes metodēm, ir šādi:

1. Sajūta:

Koncentrēšanās nozīmē iekļūšanu ķermenī un tur atrast to īpašo sajūtu sajutu sensāciju, kas satur nozīmi. Jūs droši vien esat to pieredzējis bieži, nepiešķirot tam pārāk lielu nozīmi. Un tas ir tas, ka kopumā mēs parasti pievēršam lielāku uzmanību emocijām. Emociju problēma ir tā, ka dažreiz tās veido mākoni un neļauj mums skaidri redzēt. Bailes joprojām ir bailes, nekā cita nav. Mēs izjūtam bailes un "zinām", ka tas ir tā vai cita iemesla dēļ, bet tie ir stāstījumi, kurus mēs jau zinām un kurus mēs nenogurstoši atkārtojam. Tā vietā ir grūtāk sasniegt ķermeni. Bet, ja mēs darbojamies sajutu sensācijuMēs varam just, ka šīs bailes, tādas, kādas mēs šobrīd piedzīvojam, atšķiras no bailēm, kuras mēs izjutām, piemēram, vakar. Varbūt vakardienas bailes drīzāk atgādināja aukstu akmeni vēderā, un šodienas bailes drīzāk ir vilkšana vai atvilkšana. Ja mums paliek šī baiļu sajūta šeit un tagad, mēs varam atrast patieso iemeslu, kāpēc mēs esam tik nobijušies. Kad tiek pievērsta uzmanība, šī sajūta bieži tiek pārveidota un pārsniedz to, ko mēs domājam zinām. Tas mūs noved pie pārejas. Mums izdevās piekļūt saturam, kas līdz šim šķita nepieejams. Pat tā es negribu norādīt, ka mums vajadzētu nicināt savas emocijas, acis. Mēs varam pilnīgi sākt ar emociju identificēšanu un pakāpeniski izveidot savienojumu ar sajutu sensāciju.

2. Uzmanība, kas vērsta uz interjeru un kurai pievienota pieņemšana un apņemšanās:

Kad esat apzinājies sajutu sensāciju, nākamais solis ir veltīt tam īpašu uzmanību. Viens veids, kā to izdarīt, ir uzaiciniet šo sajūtu sēdēt ar mums uz (iedomātu) soliņa, lai to labāk iepazītu. Kad mēs nodibinām šīs attiecības ar sajutu sensāciju, ir svarīgi pieņemt ziņkārīgu attieksmi pret viņu. Centīsimies izvairīties no filtru ievietošanas izmantojot interpretācijas, racionalizācijas, viedokļus, hipotēzes vai kritiku. Šī prakse ir līdzīga tai, kad mēs ieejam tumšā telpā. Kad mūsu acis pierod pie zemās gaismas intensitātes, mēs sākam skaidrāk saskatīt apkārt esošos objektus. Lielākajai daļai cilvēku nav pacietības palikt istabā, un viņi dod priekšroku tieši iziet. Bet tas, kas mūs noved pie dziļākām zināšanām, ir interese, vēlme, zinātkāre zināt. No otras puses, šeit nav runa par mēģinājumiem kaut ko mainīt, bet gan par šīs sajūtas pieņemšanu vai drīzāk pieļaušanu. Pārmaiņas notiek pašas no sevis, jo mūsu iekšējā pasaule nav statiskatas vienmēr ir kustībā. Kad mēs saglabājam modrību, tas ir sajutu sensāciju nākamajā solī izvēršas, pārvietojas un pārveidojas. Mūs interesē cik tā ir šī sajūta, nevis viņš kāpēc.

3. Prakse, kas veicina pārmaiņas:

Lielākā daļa cilvēku ir pārliecināti, ka, lai pārmaiņas notiktu, tās ir aktīvi jāražo un ka to pamatsastāvdaļas ir gribasspēks vai pūles. Bet šī filozofija neattiecas uz fokusēšanu. Saskaņā ar Focusing teikto pārmaiņas notiek kā dabiska lietu virziena sastāvdaļa, un, ja šķiet, ka kaut kas nemainās, jums ir nepieciešama uzmanība un pilnīga apziņa, ko papildina pieņemšanas attieksme no tā, kas mums tiek pasniegts. Ķermenis zina, kas tam nepieciešams, tāpat kā redīsu sēkla zina, ka tā pārvērtīsies par redīsiem. Mums nav jāveic nekādas izmaiņas, jānodrošina tikai nosacījumi, kas pieļauj šīs izmaiņas.

Vēlams praktizēt šo metodi kopā ar terapeitu vai personu, kas apmācīta fokusēšanai, taču to var izdarīt arī, piemēram, izmantojot žurnālu vai piezīmju grāmatiņu.

autore Jasmīna Murga

 
Avoti: