आर्थर शोपेनहॉवर एक नास्तिक आणि निराशावादी होता ... त्याचा जन्म १1788 in मध्ये झाला होता आणि त्याच्या विचारांमुळे कोणीही उदास नव्हते. १ 1860० मध्ये त्यांचे निधन झाले असूनही त्यांचे विचार आजही बर्‍याच लोकांच्या मनात आहेत. XNUMX व्या शतकात तो जर्मन भाषेचा तत्त्वज्ञ आणि विचारवंत होता. "जगाची इच्छा आणि प्रतिनिधित्व" हे त्यांचे सर्वात चांगले काम आहे.
तो एक उत्कृष्ट विद्यार्थी होता, त्याचे तत्वज्ञान बौद्ध, ताओ धर्म, हिंदू धर्म इत्यादींशी आहे. शतकात त्याचे तत्वज्ञान फार विस्तृत होते ज्यामध्ये ते सापडले आणि तत्त्वज्ञानविषयक विशिष्ट उत्क्रांती होती ज्याने नंतर बोर्जेस, उनामुनो किंवा बेकेट सारख्या लेखकांवर परिणाम केला. अल्बर्ट आइनस्टाईन सारख्या महत्त्वपूर्ण वैज्ञानिकांसाठी ते प्रेरणादायक होते. १1809० In मध्ये त्यांनी आपल्या वैद्यकीय कारकिर्दीची सुरुवात गौटीन्गेन युनिव्हर्सिटीमध्ये केली, परंतु तत्त्वज्ञान प्राध्यापक गॉट्लोब शुल्झ यांना भेटल्यावर त्यांना समजले की त्यांनी आपले जीवन वळवावे आणि त्याला प्लेटो, कॅंट, स्पिनोझा किंवा istरिस्टॉटलमध्ये रस घ्यायला लागला आणि त्याचा अभ्यास करायला लागला.
ते एक महान वाचक होते आणि जेना विद्यापीठाने डॉक्टरची नेमणूक घेऊन १ 1813१. मध्ये 'dieber die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde' ('पुरेशी कारणाच्या तत्त्वाच्या चतुर्थांश' वर) हा प्रबंध सादर केला. बर्लिन युनिव्हर्सिटीमध्ये त्याला संतुलन मिळालं, परंतु हेगल यांच्याशी झालेल्या मतभेद आणि त्यांच्या विरोधांमुळे त्यांचे तत्वज्ञान 'हेगेलियनविरोधी' असे होते.
मानवांबद्दल त्यांचा निराशावादी विचार होता, परंतु त्यांचे साहित्य प्रतिबिंबित करणारे एक बिंदू प्रतिबिंबित करते जे प्रत्यक्षात निराशावादी असले तरी आम्हाला आशावादी टोकापर्यंत पोहोचवते. या अर्थाने, त्याच्या शब्दांमध्ये व्यत्यय आहे ज्यामुळे कोणीही उदासीन नाही. दुर्दैवाने जिवंत असताना त्यांचे तत्वज्ञान फारसे यशस्वी झाले नाही, जरी मरणोत्तर त्यांनी अनेक विषयांवर परिणाम केला.
आर्थर शोपेनहाऊर उद्धृत
पुढे आम्ही त्याचे काही उत्कृष्ट वाक्ये सांगणार आहोत जेणेकरुन आपण त्याचे तत्वज्ञान आणि त्याचे विचार समजून घ्याल जर आपण त्याला ओळखत नाही किंवा आजपर्यंत तो माणूस कोण आहे आणि त्याने मानवतेसाठी कोणते योगदान दिले त्यापेक्षा कमी आर्थर शोपेनहॉवर.
- प्रत्येक खेळ म्हणजे मृत्यूची अपेक्षा असते आणि प्रत्येक सामना पुनरुत्थानाची अपेक्षा असते.
- आपल्यात आनंद मिळवणे कठीण आहे, परंतु इतरत्र ते मिळणे अशक्य आहे.
- बहुतेक पुरुष विचार करण्यास सक्षम नसतात, परंतु केवळ विश्वास ठेवतात आणि ते तर्क करण्यास उपलब्ध नसतात, परंतु केवळ अधिकारासाठी असतात.
- नशिब म्हणजे जे कार्ड्स बदलतात, परंतु आम्ही ती खेळतो.
- एकाकीपणा ही सर्व उत्कृष्ट विचारांची भावना आहे.
- अग्निशामकांप्रमाणेच धर्मांनाही अंधकारमय होण्याची गरज असते.
- ज्यांना कोणत्या पोर्टवर जायचे आहे हे माहित नसलेल्यांसाठी अनुकूल वारा नाही.
- आपल्याकडे असलेल्या गोष्टीबद्दल आपण क्वचितच विचार करतो, परंतु आपल्याकडे जे कमी आहे त्याबद्दल आपण नेहमीच विचार करतो.
- सामान्य माणूस फक्त वेळ कसा काढायचा याचा विचार करतो. एक बुद्धिमान माणूस त्याचा फायदा घेण्याचा प्रयत्न करतो.
- असे म्हणतात की त्या जगात वाईटपणाचा नाश होतो; पण यामध्ये मूर्खपणा संपला आहे.
- अशा सर्वात आनंदासाठी आरोग्याचा त्याग करणे ही सर्वात मोठी गोष्ट आहे.
- केवळ बदल चिरंतन, चिरंतन, अमर आहे.
- जवळजवळ आपली सर्व वेदना इतर लोकांशी असलेल्या संबंधांमुळे उद्भवली आहे.
- आनंदात वारंवार आनंद होत असतो.
- वेदना टाळण्यासाठी आनंदाचा त्याग करणे हे एक स्पष्ट फायदा आहे.
- तरूण व्यक्तीस, लवकर, एकटे राहण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे; कारण ते आनंद आणि मानसिक शांतीचे स्रोत आहे.
- माझे शरीर आणि माझी इच्छा एकच आहे.
- जो एकटेपणाचा आनंद घेत नाही त्याला स्वातंत्र्य आवडत नाही.
- प्रत्येक व्यक्ती जगाच्या मर्यादा म्हणून आपल्या स्वतःच्या दृष्टीच्या क्षेत्राच्या मर्यादा घेतो.
- जितका अश्लील आणि अज्ञानी माणूस तितकाच जगाने त्याला रहस्यमय वाटत नाही; जे अस्तित्त्वात आहे आणि जे अस्तित्वात आहे ते सर्व त्याला स्वत: ला स्पष्टीकरण देणारे वाटले आहे, कारण हेतूचे मध्यस्थ म्हणून इच्छाशक्तीची सेवा करण्याच्या मूळ मोहिमेची अद्याप त्याची बुद्धिमत्ता ओलांडली नाही.
- फार दु: खी होऊ नये म्हणून खात्री करण्याचा मार्ग म्हणजे खूप आनंदी असल्याची बतावणी न करणे.
- आपल्याला अल्पसंख्याकांसारखे विचार करावे लागेल आणि बहुमतासारखे बोलावे लागेल.
- प्राण्यांबरोबर प्रवास करणे हे वर्णांच्या चांगुलपणाशी जवळचे जोडले जाते; अशा प्रकारे हे निश्चित केले जाऊ शकते की, जो प्राणी प्राण्यांवर क्रूर आहे तो चांगला माणूस होऊ शकत नाही.
- आपण एकटे असताना आपण पूर्णपणे स्वत: ला असू शकता: म्हणून, जो एकटेपणावर प्रेम करत नाही, स्वातंत्र्यावरही प्रेम करत नाही; फक्त जर तुम्ही एकटे असाल तर तुम्ही मोकळे आहात.
- आरोग्य सर्व बाह्य वस्तूंवर अवलंबून असते जे आजारी राजापेक्षा निरोगी भिकारी अधिक आनंदी होते.
- ज्याला लोक सामान्यपणे नशीब म्हणतात ते म्हणजे त्यांच्या स्वत: च्या मूर्ख आणि मूर्ख वागण्याव्यतिरिक्त काहीही नाही.
- हेवा वाटणे म्हणजे मानव आहे, परंतु दुस others्यांचा वाईट चाखणे वाईट आहे.
- सर्व सत्य तीन टप्प्यातून जात आहे. प्रथम, त्याची उपहास केली जाते. दुसरे, ते हिंसकपणे नाकारले जाते. तिसर्यांदा, ते स्वत: चे स्पष्ट म्हणून स्वीकारले जाते.
- अलौकिक बुद्धिमत्ता आणि वेड मध्ये काहीतरी साम्य आहेः ते दोघे अशा जगात जगतात जे प्रत्येकासाठी अस्तित्वापेक्षा भिन्न आहे.
- पुरुष स्वभावाने केवळ एकमेकांकडे दुर्लक्ष करतात; परंतु स्त्रिया स्वभावाने शत्रू असतात.
- जर एखाद्या माणसाला चांगली पुस्तके वाचायची असतील तर त्याने वाईट गोष्टी टाळल्या पाहिजेत; कारण आयुष्य लहान आहे, आणि वेळ आणि ऊर्जा मर्यादित आहे.
- प्रतिभा हे लक्ष्य साध्य करते जे दुसरे कोणीही करू शकत नाही; जिना अशा ध्येयावर पोहोचला की इतर कोणालाही पाहू शकत नाही.
- निसर्ग असे दर्शवितो की बुद्धिमत्तेच्या वाढीसह वेदना होण्याची अधिक क्षमता असते आणि केवळ बुद्धिमत्तेच्या उच्चतम डिग्रीसहच दु: ख सहन केले जाते.
- एखादा माणूस खोटे बोलत आहे अशी आम्हाला शंका असल्यास आपण त्याच्यावर विश्वास ठेवण्याचे ढोंग केले पाहिजे; कारण तो अधिक धैर्याने आणि आत्मविश्वासवान बनतो, अधिक जोरदारपणे खोटे बोलतो आणि त्याच्याकडे दुर्लक्ष केले जाते.
- हशाचे कारण म्हणजे केवळ एक संकल्पना आणि वास्तविक प्रकल्प यांच्यातील विसंगतीची अचानक आकलन.
- दररोज थोडे जीवन आहे: प्रत्येक जागृत होणे आणि उठणे हा एक छोटासा जन्म असतो, प्रत्येक ताजी सकाळी एक छोटा तरुण असतो, प्रत्येक विश्रांती असते आणि थोड्या मृत्यूची स्वप्न असते.
