एरिक फ्रॉमः तत्वज्ञानी, मनोविश्लेषक, सामाजिक मानसशास्त्रज्ञ आणि मार्क्सवादी

पहिल्या महायुद्धाच्या भीतीने आणि असुरक्षिततेखाली आयुष्याची पहिली वर्षे व्यतीत केल्यानंतर एरिच फोरम यांनी पुन्हा आपले जीवन वळविण्याचा निर्णय घेतला. गेल्या शतकामधील सर्वात प्रतिनिधी म्हणून निर्विवादपणे एक, त्या काळातील सर्वात जास्त वाचल्या जाणार्‍या लेखकांपैकी स्वत: ला स्थान देण्यात व्यवस्थापित केले, त्याऐवजी तो एक तापट मार्क्सवादी होता जो प्रथम निओ-फ्रायडियन शाळेच्या स्थापनेबरोबर निओ-फ्रॉइडिझमला वेगळा अर्थ सांगत होता.

माणुसकीच्या सर्वात महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक क्षणांमध्ये ज्याच्या आयुष्यात अनपेक्षित बदल घडले त्या काळाचे तो सर्वात संबंधित विचारवंत देखील आहे. या आणि अधिकसाठी, आपल्याला याबद्दल माहित असले पाहिजे त्यांचे जीवनचरित्र आणि सिद्धांत जे त्याने मनोविश्लेषणाच्या जगात आणि सर्वसाधारणपणे संस्कृतीत योगदान दिले.

लवकर चरित्र

तो एका घरात मोठा झाला ज्याच्या पालकांचे अस्थिर संबंध होते, त्याचे वडील एक हिंस्र पुरुष होते आणि ते बदलत जाणारे स्वभाव होते आणि त्याची आई एक नम्र व उदास स्त्री होती, काही वेळा असे म्हटले गेले की तो आपल्या जिवाचे रक्षण करण्यासाठी काही करू शकला.

त्यांचा जन्म १ 1900 ०० मध्ये जर्मनीमध्ये झाला होता. तो त्याच्या आई-वडिलांच्या घरी घरी गेला होता. युद्धाच्या हवेच्या आत एरिक फोरमने आपल्या जीवनाची पहिली वर्षे भीती आणि फोबियांसह बाहेरील आणि स्वतःला घालविली, जिथे तो जवळजवळ वयाचे होईपर्यंत त्याच्यामध्ये असुरक्षितता वाढत गेली.

आपल्या वाढीस अनुकूल नसलेल्या वातावरणात बुडलेल्या, त्याने आपल्या काकांच्या धार्मिकतेकडे झुकण्याचा निर्णय घेतला आणि काकासमवेत रब्बी बनले. तो पाहतो त्या क्षणी, तो त्याच्या वातावरणातील कोणत्याही सामान्य व्यक्तीपेक्षा बरेच काही समजू शकतो; याचा परिणाम म्हणजे तो नंतर नास्तिक होण्याचा निर्णय घेत असे.

निःसंशयपणे, चर्चच्या बाहेर जाण्याने त्याला मदत केली त्याच्या बालपणाच्या आधीपासूनच असलेल्या संकल्पनेपेक्षा वास्तविकतेचा दृष्टीकोनतो राहत असलेल्या पिंज .्यातून मुक्त होण्याचा एक मार्ग म्हणून त्याचे घर चर्चमध्ये सोडण्यात खूप मदत झाली.

मानवतावादाची नवी खळबळ त्याला वेगवेगळ्या दिशेने घेऊन जायची आणि तुलनेने मुक्त माणूस होण्यासाठी. मानवतावाद आणि पहिले महायुद्ध हे एक नवीन आणि मुक्तीचे आधार होते शंका मानवी विवेकबुद्धी, सार्वत्रिक विचार आणि सार्वत्रिक सत्यात शांती मिळविण्यासाठी कोणत्याही विचारधारा किंवा सामूहिक वागणुकीची बदनामी करण्याची शक्ती.

एरिक फोरमच्या जीवनात महत्त्वपूर्ण बदल आणि ट्विस्ट

20 च्या दशकाच्या सुरूवातीस, एक तरुण युनिव्हर्सिटी माणूस असल्याने, त्याच्या अध्यापनाची आवड सुरू झाली. हेडलबर्ग विद्यापीठातील फ्रँकफर्ट आणि समाजशास्त्र विद्यापीठात कायद्याची पदवी.

आणखी एक महत्त्वाचा तुकडा ज्याने त्याला त्याचे संशोधन विकसित करण्यास मदत केली मनोविश्लेषक फ्रीडा रेचमन ही सखोलपणे होती, ज्याच्याशी तो दीर्घकाळ लग्न करणार नाही, तथापि मैत्रीची एक सुंदर कहाणी जन्माला आली आहे.

त्याच्या आयुष्याच्या या टप्प्यावरच तो आस्तिक म्हणून आपला वेळ बाजूला ठेवतो आणि निरीश्वरवादी बनतो, त्या वर्षांत बर्लिनच्या राजकीय हवेचा तितकाच प्रभाव.

त्यावेळी "डॉक्टर" मानले जात नसलेल्या विद्यार्थ्यांना प्रशिक्षण देण्यासाठी त्यांनी मनोविश्लेषक म्हणून सराव करण्यास सुरुवात केली तेव्हा ते 1929 चे वर्ष असेल. त्यानंतर एका वर्षानंतर, ते सामाजिक संशोधन संस्थेच्या मानसशास्त्र विभागाचे संचालक होते आणि त्याचवेळी मार्क्सवादी सिद्धांतावरील पहिल्या अभ्यासाला सुरुवात करतात.

दुसर्‍या खंडात जात आहे

संस्थेतून या पदोन्नतीनंतर आणि महत्त्वाच्या पदापासून तीन वर्षानंतर, अ‍ॅडॉल्फ हिटलरच्या कडक छळामुळे त्याने अमेरिकेत राहण्याचे ठरविले, जेव्हा त्याला अधिकाधिक प्रसिद्धी मिळू लागली, तेव्हा एरीचला ​​सामोरे जावे लागले अमेरिकेत स्थलांतर करा. त्याऐवजी असे म्हटले जाते की एरीच संचालक होते त्याच संस्थानातील आणखी एक शिक्षक थियोडोर ornडोरनो यांच्याशी त्याचे काही मतभेद होते.

त्याच संस्थानातील अनेक सहका .्यांसमवेत त्यांनी अमेरिकेच्या दिशेने नवा मार्ग सुरू केला, जिथे त्याचे मानसशास्त्रज्ञ म्हणूनचे पहिले आणि महत्त्वपूर्ण कार्य जिथे जन्मलेले होते, ते नेहमी सिग्मंड फ्रॉइडच्या सिद्धांत आणि पाया यावर आधारित होते.

1943 मध्ये त्याने पुन्हा लग्न केले हेनी गुरलँड नावाच्या जर्मन स्थलांतरितांसह. फ्रॉमचे गुरलँडशी लग्न तीन वर्षे टिकले, जे मेक्सिकोच्या कुरेनावाकामध्ये घालवले गेले. लग्नाला तीन वर्षांनी त्यांची दुसरी पत्नी मरण पावली.

मेक्सिकोमध्ये स्थापित, तो एक मनोविश्लेषक आणि मानसशास्त्रज्ञ म्हणून मेक्सिकोच्या स्वायत्त विद्यापीठात शिकवितो, त्याच ठिकाणी त्याचे पहिले घर होईल मनोविश्लेषण विभाग स्वतः तयार केलेले.

कित्येक वर्षांचा अनुभव आणि साहित्यासह यशस्वी बंधनाने, फोरमने अंनिस ग्लोव्ह फ्रीमनशी पुन्हा लग्न केले, या संघटनेने फ्रोमला त्याच्या जीवनासाठी आणखी एक महत्त्वपूर्ण निर्णय घेण्यास भाग पाडले: मार्क्सवादाला मागे सोडले आणि समाजवादी विचारातून पूर्णपणे डिस्कनेक्ट होण्यास.

वॉशिंग्टनमध्ये वास्तव्य करून ते व्हिएतनाम युद्धाच्या विरोधात शांततावादी चळवळींचे समर्थक बनले आणि त्यांनी त्यांच्या "द आर्ट ऑफ लव्हिंग" या पुस्तकातील सर्वात यशस्वी पुस्तक प्रकाशित केल्यानंतर तीव्र प्रेरणा घेऊन; फोरमकडे आयुष्याकडे बरेच अधिक मानवतावादी आणि प्रेमळ दृष्टीकोन आहे. जेथे मनुष्य आपल्या राहणीमानामुळे प्रेम करण्यास सक्षम आहे परंतु त्याच्या ताब्यात घेण्याच्या इच्छेमुळे नाही, जे शेवटी अहंकार आहे.

त्याने भावनिक अर्थाने परिपूर्ण असे जीवन मिळवले होते, त्याने अध्यात्माच्या आणि जगातील मानवी मनाच्या अभ्यासामध्ये प्रवेश केला होता. आपल्या 70 व्या दशकात, तो त्याच्या ऐंशीव्या वाढदिवसाच्या पाच दिवस आधी स्वित्झर्लंडमध्ये मरण्यासाठी गेला.

एरिच फ्रॉम आयडियल्स

जोरदार मानवतावादी, एरीचला ​​त्याच्या वर्तनाची अट दर्शविणार्‍या सामाजिक विविधतेचा परिणाम म्हणून होण्याचे परिणाम आणि मनोवृत्तीची संकल्पना होती. मनुष्याच्या उत्पत्तीपासून, फर्म आणि मानवतावादाच्या मतापासून, तो ज्या समाजात आहे त्याच्या प्रगती आणि वर्तनानुसार त्याला सशक्त केले गेले आहे.

एरीचच्या मते, समाज माचियावेलीयन आहे आणि मनुष्याने आपल्या दैनंदिन जीवनाबद्दल घेतलेल्या नैतिक निर्णयांवर त्याचा चांगला परिणाम होतो. एक मुख्य परिसर तृतीय पक्षाशी सामाजिक संबंध प्रस्थापित करण्यासाठी, ते उत्स्फूर्त प्रेम आणि आदर होते; दुसर्‍या कोणालाही “व्हायला” भाग पाडण्याची गरज नाही.

लक्षात ठेवण्यासाठी

“जर मनुष्यावर प्रेम करण्याची इच्छा असेल तर त्याने स्वत: ला त्याच्या सर्वोच्च स्थानावर उभे केले पाहिजे. आर्थिक मशीननी त्याची सेवा केली पाहिजे त्याऐवजी त्याची सेवा करणे आवश्यक आहे. अनुभव, कार्य, सामायिक करण्याऐवजी, सर्वात चांगल्या घटनांमध्ये त्याचे फायदे सामायिक करण्यासाठी आपण स्वतःस प्रशिक्षित केले पाहिजे. समाजाने अशा प्रकारे संघटित केले पाहिजे की माणसाचा सामाजिक आणि प्रेमळ स्वभाव त्याच्या सामाजिक अस्तित्वापासून विभक्त होणार नाही, तर त्याबरोबर एकत्रित झाला पाहिजेत. " "आर्ट ऑफ लव्हिंग", पृष्ठ १२128 वरील उतारे.

एरिक फोरम, आयुष्यभर बर्‍याच भावनिक आणि मानसिक संक्रमणांमधून गेले, मनोविश्लेषण आणि अस्तित्वातील शुद्ध आत्म्याच्या अभ्यासासाठी सर्वात महत्त्वपूर्ण योगदान. मार्क्सवादाच्या सर्व मार्मिकवादाच्या संपूर्ण टप्प्यावर जाणे आणि सर्व सामाजिक मतभेदांच्या संपूर्ण तुकडीपर्यंत पोहोचणे.