शिक्षणात मानवतावादी दाखले; परिवर्तनासाठी अध्यापन

कदाचित आपण कधीही शिक्षणातील मानवतावादी प्रतिमान ऐकले असेल परंतु ते काय दर्शवते याची आपल्याला खात्री नाही. आम्ही शैक्षणिक वातावरणात मानवतावादी गुणांच्या अंमलबजावणीबद्दल बोलत आहोत. याचा अर्थ असा की प्रशिक्षणाबद्दलच्या कोणत्याही ज्ञानापेक्षा लोकांच्या भावनिक आणि वैयक्तिक मूल्यांना जास्त महत्त्व दिले जाते. शैक्षणिक कामगिरीच्या बाबतीत भावना मूलभूत भूमिका निभावतात.

मानवतेचा दृष्टिकोन म्हणजे लोकांना त्यांची स्वतःची व्यक्ती म्हणून ओळखले जाते, अद्वितीय आहे आणि ज्याला मुलगी राहिलेल्या अनुभवांनुसार विचार करण्याची आणि स्वतःची निकष बाळगण्याची क्षमता आहे, ती आयुष्याविषयी असलेली धारणा तिच्या आयुष्यावरील गोष्टीवर अवलंबून असते. त्याबद्दल तुमचे तुमचे मत आहे.

ते कुठून येते?

मानवतावादी उपमा मध्ययुगीन नंतर मानवी समाजातून येते, जिथे धार्मिक किंवा अलौकिकसारख्या समजुतीच्या इतर मॉडेल्सना रिलिग करणे सुरू होते ... मनुष्याचा विचार अधिक अस्तित्त्वात येऊ लागतो. शिक्षणामधील सर्व मानवतावादी दृष्टिकोनाच्या मागे बरेच लेखक आणि विचारवंत बरेच काम करतात ज्या वेळेस त्यांना मानवी विचारांचे महत्त्व आणि त्यांचे स्वतःचे अनुभव समजण्यास सुरुवात झाली.

शिक्षणात मानवतावादी उपमा

शिक्षणाच्या प्रत्येक प्रतिमेचा शिक्षणाच्या उद्देशाबद्दल वेगळा दृष्टीकोन असतो, म्हणजेच शिक्षण प्रक्रियेतील शिक्षक आणि विद्यार्थ्यांची भूमिका शिकणे. शिक्षणाची विविध उदाहरणे जाणून घेणे महत्वाचे आहे कारण ते शिक्षणाच्या रचनेवर आणि पद्धतीवर परिणाम करतात: विद्यार्थ्यांना कसे शिकवले जाते, त्यांचे मूल्यांकन कसे केले जाते आणि अभ्यासक्रमात काय महत्त्व दिले जाते.

वेगवेगळ्या प्रतिमानांचे ज्ञान आणि ते एकत्र कसे कार्य करतात हे शिकवण्याच्या आणि मूल्यांकन पद्धतींच्या संरेखनास समर्थन देऊ शकते. शिक्षणाची उदाहरणे सतत विकसित होत आहेत. सध्या, आम्ही तीन प्रतिमानांवर आधारित अधिक शैक्षणिक प्रयत्न पाहण्याचा कल आहोतः सीलहरीकरण, संज्ञानात्मकता आणि रचनावाद.

आरोग्यविषयक व्यवसायांमध्ये, शिक्षणातील मानवतावादी आणि परिवर्तनात्मक प्रतिमानांचा मोठ्या प्रमाणात समावेश आपण पहात आहोत. इतिहासाच्या कोणत्याही क्षणी, आपल्या आरोग्य व्यवसाय अभ्यासक्रमात शिक्षणाचे अनेक नमुने काम करताना पाहिले जाऊ शकतात, इतरांपेक्षा काही अधिक प्रबळ

सर्वकाही मूळ म्हणून मानवतावाद

मानवतावाद हा जग प्रतिनिधित्व करतो असे मानले जाते, जगण्याचा आणि जाणण्याचा मार्ग आहे. मानवतावादाबरोबर माणसाला विचारसरणीचा, इतर सर्वांमध्ये अनन्य म्हणून पाहिले जाऊ लागते. बरेच लोक असू शकतात परंतु त्या प्रत्येकाकडे जगाकडे पाहण्याचा स्वतःचा मार्ग असतो, आपल्या जगण्याच्या अनुभवांवर अवलंबून.

जेव्हा नवनिर्मितीचा काळ आला, तेव्हा मानवतावाद कल्पना आणि सिद्धांताच्या शिकवणीच्या माध्यमातून शैक्षणिक पद्धतीने लागू होऊ लागला स्वत: ला मानववादी मानणारे. वास्तववादी, उदारमतवाद आणि अखंडत्व यासारख्या विचारांच्या प्रवाहांनी या विचारांचे पूर्णपणे पोषण केले. भिन्न दार्शनिक प्रवाह विचारात घेतले जातातः

• उदारमतवाद: मूल्याची कल्पना आणते. शिक्षणाचे मुख्य रूप मानवाचे.
• वास्तववाद: त्याच्या प्रशिक्षणास अत्यंत महत्त्व असलेल्या लोकांचा अनुभव घेते.

मानवी संवेदनशीलता हीच विचारांची वैशिष्ट्ये आहे आणि या मानवतेबद्दल धन्यवाद विकसित होत आहे आणि म्हणूनच शिक्षण देखील. हे सर्व या शतकात पोहोचले आहे जिथे अद्याप अनेक मनोवैज्ञानिक प्रभाव आहेत जिथे पद्धती प्रकट केल्या आहेत आणि शैक्षणिक मॉडेल्स जिथे मानवी गुण आणि त्यांचे वर्तन देखील लक्षात घेतले जाते.

शिक्षणामध्ये या प्रकारचे मानवतावादी दृष्टिकोन मानसिक, शारीरिक, भावनिक, सामाजिक आणि नैतिक.

शिक्षणावर लागू असताना

शैक्षणिक व्यवस्था नेहमीच उत्क्रांतीमध्ये असते आणि ज्ञान नेहमीच कठोर आणि जवळजवळ एकतर्फी प्रसारित केले गेले आहे. यामुळे विद्यार्थ्यांची शिकण्याची क्षमता, स्मरणशक्ती निर्माण करण्यास नेहमी मर्यादीत आहे परंतु अशा शिक्षणाचे मुख्य पात्र समजत नाही जे लवकरच विस्मरणात जाईल. हे लक्षात घेतल्यास, विद्यार्थ्यांवर फारसा कमी परिणाम झाला आणि लोकांच्या ख potential्या क्षमतांचा गैरफायदा घेतला जाऊ शकत नाही हे सामान्य आहे.

शिक्षणाकडे नेहमीच शिक्षकांचे लक्ष असते, विद्यार्थ्यांचा विचार न करता, त्यांना काय वाटते किंवा कसे आहे याचा विचार करणे आवश्यक नव्हते. परंतु वास्तविकता अशी आहे की विद्यार्थ्यांच्या भावना इतर कोणत्याही गोष्टींपेक्षा महत्त्वाच्या आहेत, कारण भावनाशिवाय शिकणे नसते. शिक्षण आवश्यक आहे. विद्यार्थी-केंद्रित असल्याने, मानवतावादी प्रतिमान हे माहित आहे आणि त्यांच्यावर लक्ष केंद्रित केले आहे जेणेकरून शिक्षण वास्तविक आहे.

या प्रतिमानात विद्यार्थी स्वतःचे विचार असलेले आणि संभाव्यता असलेले वैयक्तिक प्राणी असल्याचे समजले जाते आणि वाढण्यास, शिकण्याची आणि या सर्व गोष्टींबद्दलची पुरेशी क्षमता, वैयक्तिक अनुभवांशी जोडलेली आहे.

जेव्हा एखादा शिक्षक मानवतावादी प्रतिमानानुसार शिक्षण देतो तेव्हा त्याला मानवी लवचिकतेचे स्थान प्राप्त होते. यासाठी काही महत्त्वाचे निकष विचारात घेतले आहेतः

• विद्यार्थ्यांकडे स्वतःच्या आयडिसिंक्रॅसीसह एक अनोखी व्यक्ती म्हणून रुची
• शिक्षण सतत विकसित होत आहे हे लक्षात घ्या
• चांगले शिक्षण आणि शिक्षणाचे वातावरण वाढवा
• एक सहकारी शिक्षण प्रणाली वाढवा
• विद्यार्थ्यांपेक्षा श्रेष्ठ असण्याची वृत्ती नसणे
• कोणतीही अधिकृत शिक्षण आणि शिकण्याची भूमिका नाकारा
• विद्यार्थ्यांच्या वैयक्तिक क्षमतेबद्दल समजून घेण्याची वृत्ती ठेवा

अशाप्रकारे विद्यार्थी मोठ्या प्रेरणा आणि स्वारस्याने त्यांच्या स्वतःच्या शिक्षणाची जाहिरात करण्यास सुरवात करेल. विद्यार्थी शोधाद्वारे चांगले शिकतील कारण ते त्यांचे स्वत: चे ज्ञान मिळवण्याच्या प्रक्रियेत सक्रियपणे भाग घेतील. विद्यार्थ्याला असे वाटले पाहिजे की त्याचे शिक्षण त्याला आव्हान देते आपण शिक्षणामधील कोणत्याही अडथळ्यांना दूर करण्यासाठी सर्जनशील विचार करू शकता.

हे होण्यासाठी, पूर्वीचे ज्ञान असणे आवश्यक आहे आणि नवीन ज्ञानाचा परिचय देण्यापूर्वी त्याचा शोध लावला पाहिजे कारण काही ज्ञानाचा इतरांशी संबंध असणे आवश्यक आहे. विद्यार्थी वैयक्तिकरित्या अर्थ देणे आणि अशा प्रकारे शिकणे अर्थपूर्ण आहे.

शिकवण्याची पद्धत संतुलित असणे आवश्यक आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे विद्यार्थ्यांच्या आयडिसिन्क्रेशन्सबद्दल विचार करा, कारण शिक्षकाने त्यांच्या विद्यार्थ्यांशी जुळवून घेतले पाहिजे आणि इतर मार्गांनुसार नाही ... केवळ या मार्गानेच शिकवणे आणि शिकणे यांच्यात खरा सुसंवाद निर्माण होऊ शकतो.