अस्तित्त्वात असलेल्या सर्व सौंदर्यात्मक मूल्यांची उदाहरणे आणि प्रकार

कधीकधी आम्ही सर्वांनी संग्रहालयातून फेरफटका मारला आहे किंवा इंटरनेट किंवा इतर स्त्रोतांद्वारे कलात्मक निसर्गाच्या विविध कामांद्वारे आपण प्रवेश करू शकलो आहोत. पारंपारिक मार्गाने आणि पुरातन प्रकारांनी चिन्हांकित केलेल्या कलेबद्दल बोलत असताना आपण प्रथम विचार करतो ते सुसंवादित पैलूंमध्ये म्हणजेच त्यांनी आनंददायक संवेदना जागृत केल्या. तथापि, आपण सर्वांनी विवादास्पद कामांच्या मागे लपलेल्या सौंदर्याबद्दल आश्चर्यचकित होतो, जे आपण नित्याचा आहोत त्या पुरातन सौंदर्य जरी पूर्ण करीत नसले तरी आकर्षक होऊ देत नाहीत; आम्ही उदाहरणाद्वारे नावे देऊ शकतो जसे की कमी पारंपारिक प्रवाहांशी संबंधित कामे भोळे कला, घनवाद आणि गोषवारा.

सौंदर्यशास्त्र हा एक शब्द आहे जो बाह्य उत्तेजनांद्वारे तयार झालेल्या संवेदनाशी संबंधित आहे आणि जरी हे कलाद्वारे विविध प्रकारचे संदेश प्रसारित करण्यासाठी वापरले जात असले तरी ते स्पष्टपणे कॅनव्हासशी जोडलेले नाही. सौंदर्यविषयक मूल्ये आपल्या वातावरणाच्या सभोवतालच्या घटकांवर परिणाम घडवितात.

मूल्याचे सौंदर्यशास्त्र, एक तत्वज्ञान संकल्पना

काहीतरी सौंदर्यशास्त्र हे एकमेकांशी संबंधित घटकांचे एकत्रिकरण आहे, ते सर्व अर्थाने काहीतरी "सुंदर" नसावे. आणि सर्वसाधारणपणे या संज्ञेबद्दल बोलताना आपण हे कबूल करू शकतो की जगात सौंदर्य परिभाषित करण्यापेक्षा अधिक अमूर्त संकल्पना नाही. आपण सौंदर्य सौंदर्याशी जोडू शकू, जर आपण असा विचार केला तर असे दिसते की केवळ सुंदर गोष्टीच आपले लक्ष वेधून घेत नाहीत. आम्ही असेही म्हणू शकतो की सौंदर्य हे असे गुण समाविष्ट करते जे आपल्याला आनंददायक खळबळ देतात आणि या क्षणी आपण एक परिपूर्ण परिभाषा देऊ शकत नाही कारण या प्रकरणात सौंदर्य त्याचे मूल्यांकन कोण करेल यावर अवलंबून आहे (व्यक्तिपरक निसर्ग). या संदर्भात, प्लेटोने आपल्या "प्रजासत्ताक" या मजकुरावर नमूद केले की आपल्या सर्वांमध्येच काहीतरी सुंदर आहे.

कालांतराने, या क्षेत्रातील अभ्यासाच्या प्रगतीमुळे मानवास सौंदर्यविषयक परिभाषेत, विसंगत घटक: कुरुप, गडद आणि हास्यास्पद म्हणून स्वीकारण्याची परवानगी मिळाली; आणि इंद्रियांवर अवलंबून असलेल्या इतर घटकांचे मूल्यमापन देखील केले गेले, जसे की लादणे, उदात्त आणि शोकांतिका, या शब्दाची व्याप्ती थोडीशी विस्तृत करण्यासाठी, इंद्रियांवर परिणाम करणारे सर्व काही समाविष्ट करते.

सौंदर्यशास्त्र हे त्याच्या पर्यावरणाशी आणि स्वतःशी माणसाचे नाते म्हणून परिभाषित केले जाते, कारण ही एक समजूतदार प्रक्रिया आहे जी निर्णयावर प्रभाव टाकू शकते.

समजण्याची प्रक्रिया:

• प्रेरणा: हेच इंद्रियांवर परिणाम करते आणि आपली समज आणि निर्णय देणे सक्रिय करते.
• एक धारणा विकास: येथे स्वतःचे, इतर लोक आणि त्यांच्या सभोवतालच्या वातावरणाबद्दल, त्या व्यक्तीचे निर्णय निवाडे येतात.
• खळबळ येथूनच आपण ज्या उत्तेजनाची साक्ष देत आहोत त्याविषयी भावना जागृत झाली आहे: आनंद, राग, दु: ख.

सौंदर्यात्मक मूल्ये

येथे आपण मुख्य उद्दीष्ट समजले जातात जे समजून घेण्याच्या प्रक्रियेच्या विकासास उत्तेजन देतात आणि यामुळे आपला मूड बदलू शकतो:

कॉन्डॉर्डंट प्रकार

 ते सौंदर्याचे मूल्ये आहेत जे सुसंवाद आणि संतुलित अटींशी संबंधित संबंध ठेवतात, म्हणूनच ते सुखद संवेदना जागृत करतात, ज्यामुळे आपल्या संवेदना शांत होतात. ऑर्डर आणि नियंत्रणाच्या वातावरणामध्ये विकसित होण्याची प्रवृत्ती असलेले लोक स्वतःला या प्रकारच्या उत्तेजनांनी घेरणे पसंत करतात कारण असंतुष्ट लोकांना त्यांच्यासाठी हे असह्य आहे.

सुसंवाद: आम्ही असे म्हणू शकतो की घटकांचा एकत्रीत समन्वय आहे जर तो त्याच्या प्रमाणात समतोल पत्रव्यवहार राखत असेल आणि ज्या प्रकारे ते तयार करतात त्या घटकांची व्यवस्था केली गेली आहे.

सुंदर गोष्ट:ही एक व्यक्तिनिष्ठ संकल्पना आहे, तथापि आम्ही हार्मोनिक घटकांच्या परिभाषाशी संबंधित आहोत: "जर त्याचे घटक एकमेकांशी सुसंगत असतील तर ते सुंदर आहे." हे स्वीकृतीच्या बाबतीत देखील परिभाषित केले जाऊ शकते: "बहुसंख्य लोकांनी तसे पाहिले तर ते सुंदर आहे." यामुळे आपल्याला अशी कल्पना येते की सांस्कृतिक, सामाजिक आणि जैविक घटक सौंदर्याच्या अधीनतेवर प्रभाव पाडतात, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीची धारणा परिभाषित केली जाते.

उदात्तः "हे सुंदरपेक्षा काहीतरी वेगळंच आहे." हा शब्द मानवतेच्या पलीकडे जाणा factors्या घटकांशी संबंधित आहे, तो देवत्वाच्या पातळीवर आहे. येथे थेट त्या आत्म्याला स्पर्श करणार्‍या सर्व उत्तेजनांचा समावेश आहे आणि यामुळे आपल्याला देवत्वाची जाणीव होते.

शिल्लक: जेव्हा हा घटक समजला जातो की एकमेकांशी चांगला संबंध असतो तेव्हा हा शब्द वापरला जातो.

कृपा:हे वास्तविकतेच्या उत्कर्षास स्पर्श न करता अध्यात्म घटकांचे संतुलन दर्शवते जे संकल्पनेला एक अलौकिक पैलू देते.

लादलेले: सुसंवादी घटक जे एक स्पष्ट आणि योग्य-परिभाषित संबंध ठेवतात. ते एक प्रचलित संकल्पना व्यक्त करतात.

बेबनाव प्रकार

"विरोधाभास" ... येथे आपण अशा उत्तेजनांचा समावेश करू शकतो ज्या विविध प्रकारच्या संवेदना जागृत करून आणि गहन निसर्गाद्वारे आपल्या इंद्रियांना बदलवितात. मागे "सौंदर्य" प्रशंसा करणे असंगत सौंदर्यात्मक मूल्ये, इंद्रियांची रुंदी आवश्यक आहे, गोष्टींच्या परिपूर्ण परिभाषापलीकडे पाहण्याची क्षमता, आपण व्यक्त करू इच्छित असलेल्या वास्तविक संकल्पनेशी संपर्क साधण्यास सक्षम असणे.

कुरूप: ज्याचा एकमेकांशी सुसंवादी संबंध टिकत नाही, ज्याचा स्वभाव आणि क्रमाक्रिया पहिल्यांदाच नकार देण्याच्या प्रतिक्रियाला जन्म देते. आम्ही असेही म्हणू शकतो की कुरुप म्हणजेच सुंदरच्या पुरातन वास्तूंचा नाश करते, म्हणून subjectivity घटक देखील त्याच्या कल्पनेत सामील होतो.

दुःखद: उदासीनता आणि उदासीनतेची भावना जागृत करणारी सौंदर्यात्मक मूल्ये. ते नाट्यमय घटनेच्या उदाहरणाशी संबंधित आहेत आणि लोकप्रिय विश्वासानुसार गडद टोनची उपस्थिती, ज्याला सॉम्बर म्हणून वर्गीकृत केले जाते त्या गोष्टींचे दुःखद स्वरूप निश्चित करतात.

विचित्र: हे हास्यास्पद घटकांच्या वापराशी संबंधित आहे, जे मानवी स्थितीद्वारे निर्धारित मर्यादेपेक्षा जास्त आहे. काही जण त्यास काही मूल्यांचे उत्कृष्ट उदात्तीकरण म्हणून परिभाषित करतात.

हास्यास्पद: सौंदर्यविषयक मूल्ये, त्यांच्या उधळपट्टी आणि विसंगतीमुळे हसणारी प्रतिक्रिया निर्माण होते. हास्यास्पद गोष्टी संकल्पना किंवा संदर्भातील "अशक्य शक्यता" म्हणून वर्गीकृत केल्या आहेत.

छायादार: राखाडी, तपकिरी किंवा विशेषतः सोयीस्कर घटक, ज्यामुळे भीती आणि चिंताची भावना जागृत होते.

दैनंदिन जीवनात सौंदर्यशास्त्र

विशिष्ट वैशिष्ट्यांचे उदात्तीकरण संवादाचे एक रूप बनवते आणि असण्याची अभिव्यक्ती. मनुष्य आपल्या वातावरणाशी संवाद साधतो, या कारणास्तव त्याला आपले अनुभव आणि त्यांच्याभोवती तयार केलेल्या समजुतीबद्दल संवाद साधण्याची आवश्यकता वाटते. ज्या स्त्रीला प्रबळ चरित्र सांगण्याची इच्छा आहे तिच्या स्वतःच्या वातावरणात स्पष्टपणे प्रसारित होणारी स्वत: ची संकल्पना चिन्हांकित करण्यासाठी, ते हायलाइटिंग घटकांची निवड करू शकतात. बंडखोर व्यक्तिमत्त्व असलेले लोक बर्‍याचदा विद्यमान विरोधाभास असणारे असंतुष्ट घटकांचा वापर करतात (मुख्य प्रवाह). मुले आनंदी आणि सुसंवादी घटकांचा वापर करतात जी जीवनाबद्दल त्यांचा उत्साह दर्शवितात. लोक दु: खामध्ये किंवा त्यांच्या मनाच्या मनामध्ये काही गडबड असलेले लोक अंधारात प्रकाश टाकणारी अशी व्यवस्था शोधतात.

आपल्या संकल्पनेत अमूर्त स्वरूप असूनही आपण सौंदर्यशास्त्र पाहत आहोत, तो एक मूर्त घटक आहे, जे आपण विसर्जित करतो अशा वातावरणाभोवती आहे. आपण मूल्ये अधिक प्रकार जाणून घेऊ इच्छित असल्यास, आम्ही नुकतेच सोडलेल्या दुव्यावर आपल्याला अधिक माहिती मिळेल.