Etter å ha tilbrakt de første årene av livet sitt under frykten og usikkerheten fra første verdenskrig, bestemmer Erich Fromm seg for å gi livet sitt en ny vending. Uten tvil en av de mest representative eksponentene i forrige århundre, klarte å posisjonere seg blant de mest leste forfatterne av tiden, i sin tur var han en lidenskapelig marxist som hadde ansvaret for å gi en ny mening til ny-freudismen med grunnleggelsen av den første ny-freudianske skolen.
Han er også en av de mest relevante tenkere i tiden, hvis liv tok uventede svinger i de viktigste historiske øyeblikkene til menneskeheten. For dette og mer, bør du vite om av hans biografi og teoriene om at han bidro til psykoanalyseverdenen og til kulturen generelt.
Tidlig biografi
Han vokste opp i et hjem der foreldrene hadde et ustabilt forhold, faren var en voldelig mann med et uhyggelig skiftende temperament og moren var en underdanig og deprimert kvinne, få var de gangene han kunne gjøre noe for å forsvare livet.
Han ble også født i 1900 i Tyskland, et land som ville gi ham et enda mer dysfunksjonelt liv i forbindelse med det han allerede ledet hjemme sammen med foreldrene. I en krigsluft Erich Fromm tilbrakte de første årene av sitt liv med frykt og fobier på utsiden og til seg selv, hvor usikkerheten vokste enda sterkere for å herske i ham til han var nesten myndig.
Senket ned i et miljø som ikke var gunstig for veksten, bestemte han seg for å lene seg mot onklenes religiøsitet og bli rabbin sammen med onkelen. Det er i det øyeblikket han ser, at han kan skjelne mye mer enn noen vanlig person i sitt miljø; Som et resultat ville han senere bestemme seg for å være ateist.
Uten tvil hjalp kirketurene ham med å gjøre det et perspektiv på virkeligheten som er forskjellig fra konseptet han allerede hadde før barndommenDet hjalp mye å overlate huset hans til kirken som en måte å frigjøre fra buret der han bodde.
En ny følelse av humanisme ville føre ham til forskjellige retninger og bli en relativt fri mann. Humanisme og første verdenskrig var grunnlaget for et nytt og befriende tvil på fakultetene med menneskelig dømmekraft, tanken til massene og makten til å miskreditere enhver ideologi eller kollektiv oppførsel for å finne fred i den universelle sannheten.
Vesentlige endringer og vendinger i livet til Erich Fromm
På begynnelsen av 20-tallet begynte hans lidenskap for undervisning som ung universitetsmann. Med en grad i jus ved Universitetet i Frankfurt og sosiologi ved Universitetet i Heidelberg.
En annen viktig del som hjalp ham med å utvikle forskningen I dybden var det psykoanalytikeren Frieda Reichmann som han ikke var lenge gift med, men en vakker historie om vennskap er født.
Det er på dette tidspunktet i livet han legger bort tiden som troende og blir ateist, like påvirket av den politiske luften i Berlin i disse årene.
Det ville være året 1929 da han begynte å praktisere som psykoanalytiker for å trene studenter som ikke ble ansett som "leger" på den tiden. Et år senere var han direktør for Psykologisk institutt ved Institutt for samfunnsforskning, samtidig som han startet de første studiene på marxistiske teorier.
Flytter til et annet kontinent
Etter tre år fra denne forfremmelsen og den viktige stillingen i instituttet bestemte han seg for å dra til USA på grunn av en sterk forfølgelse fra Adolf Hitler, da han begynte å få mer og mer popularitet, måtte Erich utvandrer til Amerika. I sin tur sies det at han hadde visse forskjeller med Theodor Adorno, en annen lærer ved samme institutt der Erich var direktør.
Så sammen med flere kolleger fra samme institutt begir han seg ut på en ny kurs mot Amerika, stedet hvor hans første og mest betydningsfulle arbeid som psykolog ville bli født, alltid basert på Sigmund Freuds teorier og grunnlag.
Han giftet seg igjen i 1943 med en tysk innvandrer som heter Henny Gurland. Fromms ekteskap med Gurland varte i tre år, som ble tilbrakt i Cuernavaca, Mexico. Etter tre års ekteskap døde hans andre kone.
Etablert i Mexico, lærer han ved det autonome universitetet i Mexico som psykoanalytiker og psykolog, samme sted ville bli hans første hjem for Psykoanalyseseksjon skapt av seg selv.
Med flere års erfaring og et vellykket bånd med litteratur, gifter Fromm seg igjen med Annis Glove Freeman. Denne foreningen fikk Fromm til å ta en ny avgjørende beslutning for sitt liv: å forlate marxismen og helt løsrive seg fra den sosialistiske tanken.
Bor i Washington, ble han en tilhenger av pasifistbevegelsene mot Vietnam-krigen og med sterk inspirasjon etter å ha gitt ut en av sine mest vellykkede bøker "The art of loving"; Fromm har et mye mer humanistisk og kjærlig perspektiv på livet. Hvor mennesket er i stand til å elske på grunn av sin levekår, men ikke på grunn av sitt ønske om å eie, som til slutt er ego.
Han hadde et liv fullt av suksesser fulle av emosjonelle betydninger, han våget seg inn i åndelighetens verden og studiet av den menneskelige psyken. På 70-tallet flytter han til Sveits for å dø fem dager før hans åttiårsdag.
Erich Fromm ideer
Sterk humanist, hadde Erich forestillingen om konsekvensene og holdningene av å være som et resultat av en sosial diverse som betinget hans oppførsel. Siden menneskets opprinnelse, ifølge Fromm og humanismen, har han blitt betinget i henhold til fremdriften og oppførselen til samfunnene han tilhører.
I følge Erich er samfunnet Machiavellian og har stor innvirkning på de moralske avgjørelsene som mennesket tar angående sitt daglige liv. En av hovedlokalene å etablere sosiale bånd med tredjeparter, var det spontan kjærlighet og respekt; behovet for ikke å tvinge noen andre til å "være".
Å huske
“Hvis mennesket vil være i stand til å elske, må han plassere seg selv på sitt øverste sted. Den økonomiske maskinen må tjene ham, i stedet for at han er den som står til hans tjeneste. Du må trene deg opp i å dele opplevelsen, arbeidet, i stedet for i beste fall å dele fordelene. Samfunnet må organiseres på en slik måte at menneskets sosiale og kjærlige natur ikke skilles fra sin sosiale eksistens, men snarere forener seg med den. " Utdrag fra "The Art of Loving", side 128.
Erich Fromm, har gjennomgått mange emosjonelle og psykologiske overganger gjennom hele livet, er, et av de viktigste bidragene til psykoanalysen og til studiet av den rene sjelen som lever i vesenet. Å gå gjennom et stadium av indre marxisme til vi når den totale løsrivelsen av all sosial dogme.