Struktura etymologiczna tego słowa ma pochodzenie greckie, tworzą go dwa elementy tego języka: pomysł, zdefiniowane jako „forma lub wygląd” i sufiks ociężały co odnosi się do badania czegoś konkretnego.
Interes osobisty stwarza przestrzeń dla jego pochodzenia, opartego na potrzebach, które utrzymują określoną myśl. Jest niezależna od rzeczywistych warunków grupy społecznej, ponieważ odchodzi od nich, manipulując nimi we własnym interesie.
Ideologię charakteryzuje zamiar utrzymania lub zmiany systemu społeczno-gospodarczego, politycznego lub kulturowego panującego w danym społeczeństwie. Analizuje zachowanie tego samego jako całości i konsekwentnie tworzy plan osiągnięcia tego, co uważa za ideał, ponieważ w skrócie reprezentuje społeczeństwo, a jednocześnie zapewnia program polityczny.
To podstawa teoretyczna, która wyznacza pożądane ideały życia, az drugiej strony praktyczna, wyznaczająca zbiór działań, środków i zmian niezbędnych do osiągnięcia tego, co się chce.
Przekonania i idee zarówno osobiste, grupowe, jak i społeczne w pewnym obszarze jednostki definiują swoją ideologię, swój sposób myślenia.
Ideologia obejmuje różne sfery wydarzeń w społeczeństwie; polityczne, ekonomiczne, religijne, społeczne, naukowe i technologiczne. Może odnosić się zarówno do idei i myśli jednostki, społeczeństwa, a nawet okresów historycznych.
Kiedy w społeczeństwie istnieje zbiór konkretnych idei związanych z jego rzeczywistością, są one wspólne i świadomie przyjmowane jako prawdziwe, to mamy do czynienia z ideologią tej grupy społecznej.
Idee te stają się cechą, która identyfikuje je analogicznie do ich wartości religijnych, klasy społecznej, płci, upodobań politycznych, narodowości itp. Można je pogrupować zarówno w małe grupy, jak i np sekty religijne, a także na przykład w większych grupach; zwolennicy partii politycznych, drużyn sportowych itp.
Rodzaje ideologii
Ze względu na liczbę osób, które zgadzają się z określonymi ideałami, można je podzielić na:
- Szczególny.: Odnosi się do ideologicznego myślenia pojedynczej osoby
- Dominujący: Kiedy ideologia obejmuje całą społeczność.
- alternatywa: Kiedy oczekiwania dominującej ideologii nie satysfakcjonują jej wyznawców i zachęca się do restrukturyzacji ideałów. W odniesieniu do ich wrażliwości na zmiany ideologie mogą być:
- Konserwatyści: Dążą do zachowania systemu.
- Rewolucyjny: Stosują nieoczekiwane i skrajne przemiany.
- Reformiści: Stopniowe zmiany mają zastosowanie
- Naprawczy: Restrukturyzują istniejący system.
Ideologie mogą się stopniowo rozwijać, komunikując, monitorując i dostosowując za obopólną zgodą to, co uważają za poprawne lub szkodliwe w systemie społecznym.
Inne są narzucane przez duże, złożone z wielu grup myśl manipulacji mocą których głównym celem jest wywieranie wpływu na społeczność i kontrolowanie jej, czasami przy użyciu środków przemocy.
Te ideologiczne procesy realizacyjne nie wyodrębniają określonej grupy społecznej, mogą to być instytucje, ruchy społeczne, polityczne, religijne czy kulturowe.
Ideologie polityczne.
Faszyzm
Ta ideologia opiera się na przekonaniu, że władza musi być skoncentrowana w przywódcy i narodzie nad jednostką. Pełna kontrola nad zbiorowym posłuszeństwem. Władza mężczyzny nad kobietą.
Nacjonalizm
Obrona tożsamości terytorialnej może obejmować różne typy ideologiczne; ekonomiczne, etniczne, religijne, kulturowe itp.
Liberalizm
To taki, który rozważa podział władzy państwa, prawa jednostek i sprawiedliwy wymiar sprawiedliwości bez lekceważenia wartości religijnych, równości ludzi i prawa do ich własności prywatnej.
Ideologie ekonomiczne
Kapitalizm
Jej głównym celem jest gromadzenie kapitału jako kręgosłupa działalności gospodarczej. W nim zasoby produkcyjne są wyłącznie własnością prywatną, ich działalność opiera się na zysku, a działalność finansowa jest podejmowana w oparciu o inwestycje kapitałowe. W tej ideologii wszyscy zaangażowani zachowują się zgodnie z interesami, które ich poruszająi; właściciel kapitału (kapitalista) idzie w poszukiwaniu wyższych zysków; pracownik wykonuje pracę w celu otrzymania wynagrodzenia (pensji), a konsumenci dążą do uzyskania najlepszych produktów lub usług po cenie, która im najbardziej odpowiada. Nazywa się to często gospodarką wolnorynkową.
Własność prywatna jest jej główną osią i zgodnie z nią regulowane są elementy, które ją tworzą, a mianowicie; swoboda przedsiębiorczości, działalność określona interesem inwestora, system cen, konkurencyjność biznesu i niewielka interwencja państwa.
Komunizm
Opiera się na organizacji społecznej, która nie uznaje własności prywatnej ani różnic klas społecznych. Ma kontrolę nad środkami produkcji i zapewnia dystrybucję towaru w ten sam sposób między członkami towarzystwa w zależności od potrzeb. System ten ma na celu wdrożenie ekstremalnych środków w celu wywłaszczenia indywidualnej własności, aby mogła być wyzyskiwana przez państwo.
Socjalizm
Państwo jest tym, który utrzymuje własność środków produkcji i zarządzania nimi, ma też cel postępująca eliminacja klas społecznych. Broni teorii, że wszystkie główne sektory gospodarki powinny znajdować się pod kontrolą państwa.
Chociaż w swoich ideologicznych podstawach wygląda trochę jak komunizm, socjalizm proponuje plan gospodarczy, w którym wspólnota jest właścicielem środków produkcji i ich dystrybucji lub centralistyczny rząd, który monopolizuje planowanie i kontrolowanie gospodarki.
Demokracja socjalna
Jest to miejsce, w którym dąży się do pokojowej transformacji systemu kapitalistycznego do socjalizmu poprzez stopniowe reformy systemu, unikając dróg przemocy. Chce osiągnąć wyższy poziom wolności, równość i dobrobyt dla całego społeczeństwa, a także stymuluje wartości sprawiedliwości społecznej, solidarności, odpowiedzialności, progresywizmu i humanizmu.
Nie zgadzają się ze sposobem, w jaki gospodarka rynkowa dystrybuuje zasoby, jednak akceptują to, ale szukają interwencji państwa w poszukiwaniu równowagi gwarantującej wolność gospodarczą.
Ideologie płci.
Ta ideologia opiera się na przekonaniu jej zwolenników, że społeczna percepcja istoty przeważa nad jej biologiczną kondycją i że jej społeczne zachowanie jest bardziej istotne niż to, co jej ciało wydaje się biologicznie. Odrzucają biologiczną klasyfikację płci (kobieta-mężczyzna) argumentując, że nie pozostawia miejsca na żadną inną opcję. Przyjmując termin lingwistyczny „płeć” pozwala im odwoływać się do trzech klasyfikacji (męskiej, żeńskiej i nijakiej).
Uważają, że społecznie to, co osoba twierdzi w kategoriach seksualnych (płeć psychiczna), powinno być akceptowane niezależnie od tego, co fizycznie identyfikuje ją biologicznie (płeć biologiczna).
Badania nad tożsamością seksualną osoby wskazują na trzy współzależne aspekty, które należy wziąć pod uwagę; płeć biologiczna, psychologiczna i socjologiczna.
Zarówno u mężczyzn, jak iu kobiet istnieje ścisła spójność między elementami ich ciała, psychiczne i duchowe, a także biologiczne i kulturowe.
Zwolennicy tej ideologii to w większości homoseksualiści, transgenicy, biseksualiści. Ta ideologia dąży do wyzwolenia człowieka we wszystkich dziedzinach życia społecznego.
Temat ideologii jest tak szeroki i jednocześnie tak złożony. Wiele z nich jest ze sobą spokrewnionych, ponieważ będąc koncepcją specyficzną dla myśli ludzkiej i jej środowiska społecznego, które obejmuje wszystkie dziedziny życia, nieuchronnie występuje interakcja ideologiczna co sprawia, że jego badania są tak obszerne.
Tym razem przeszliśmy przez najbardziej aktualne i kontrowersyjne ideologie społeczne, mając świadomość, że warto przeanalizować wiele innych.