Eksperyment, który zobaczysz poniżej, z pewnością sprawi, że zastanowisz się nad wieloma zachowaniami, które występują w społeczeństwie i które wszyscy robią, nie wiedząc naprawdę dlaczego, przyjmując nieśmiałą postawę. W filmie, który zobaczysz poniżej, jest to wyjaśnione w ogólny sposób.
Nazwali ten eksperyment „Paradygmatem 5 małp”. Jeśli tego nie rozumiesz, wyjaśnię to dokładniej poniżej.
[udostępnij]Kiedy używamy pojęcia „paradygmatu”, mamy na myśli medium lub model, który pomoże nam wyjaśnić określoną sytuację lub zachowanie. Ponadto od tego czasu termin ten nabiera dużego znaczenia w dziedzinie psychologii jest w stanie sprawić, że zobaczymy, jak jesteśmy w stanie akceptować idee jako prawdziwe lub fałszywe, bez wątpienia w nie w jakimkolwiek momencie.
W paradygmat 5 małp Widzimy sytuację, która może być dość prosta, ale ma bardzo niepokojące skutki i wniosek, który można ekstrapolować na wiele zachowań w dzisiejszym społeczeństwie.
Poniżej wyjaśniam nieco bardziej szczegółowo ten paradygmat 5 małp, na wypadek gdyby nie było to dla ciebie jasne dzięki wideo.
Wyobraźmy sobie następującą sytuację:
Pięć małp jest zamkniętych w klatce podczas badań przez grupę naukowców. Pośrodku znajduje się duża klatka schodowa, na szczycie której znajduje się wiązka bananów. Małpy natychmiast je identyfikują i chcą do nich dotrzeć.
W chwili, gdy próbujesz, naukowcy oblewają to, co pozostało na ziemi, zimną wodą.
Kiedy minął czas rozumowania i asymilacji okoliczności przez małpy, gdyby jeden z nich próbował podejść po banany, reszta podniosłaby go i pobiła dopóki nie zaprzestał swoich wysiłków.
Wtedy zaczyna się prawdziwy eksperyment.
Naukowcy zastępują jedną z małp inną, która nigdy nie była w tej klatce. Oczywiście pierwszą rzeczą, którą spróbujesz zrobić, jest wejście po schodach, aby zdobyć banany. W tym momencie jego nowi towarzysze złapią go i pobiją, aby temu zapobiec.
Małpa nie będzie dobrze wiedziała, dlaczego tak się dzieje, ale zacznie się uczyć, że z jakiegoś powodu nie należy tego robić.
Następnie zastępowana jest nowa małpa. O dziwo, pierwszy uczestniczy w ciosach, chociaż nadal nie wie, dlaczego uderzyły małpę próbującą złapać banany.
Ten proces powtarza się stopniowo, aż tylko jedna małpa pozostaje niepodstawiona.
Wreszcie ta ostatnia małpa jest również zastępowana. Pozostaje więc następująca sytuacja: mamy grupę 5 małp, które choć nigdy nie były zimne kąpiele w ramach kary za zbieranie bananów, zachowują się tak, jakby to zrobiły.
Gdybyś mógł zapytać jedną z tych małp o jej zachowanie, prawdopodobnie uzyskałbyś odpowiedź taką jak: Nie wiem… zawsze tak było.
Możemy myśleć, że ten eksperyment jest odosobniony i nie ma z nami nic wspólnego, ale się mylimy. Z tym eksperymentem Okazało się, że małpy w rzeczywistości żyły z przenoszonym strachem, ale nigdy tego nie wiedziały.
Wiele razy akceptujemy wiele faktów, nie kwestionując ich po prostu dlatego, że przez całe nasze życie tak było. Gdyby te małpy były w stanie zatrzymać się na chwilę i zastanowić się nad tym, co się dzieje, mogłyby zaryzykować ponowną próbę wybrania banana.
Jak w poprzednim przypadku zastosowano pojęcie paradygmatu?
Wyjaśnij dwa przypadki z życia osobistego lub zawodowego, w których ludzie zachowują się jak małpy?
Jak przełamać paradygmat?
Jak w poprzednim przypadku zastosowano pojęcie paradygmatu?
Wyjaśnij dwa przypadki z życia osobistego lub zawodowego, w których ludzie zachowują się jak małpy?
Jak przełamać paradygmat?
W mieście Tuluá, 200-tysięcznym mieście pośrednim, członek lokalnego zespołu, który uczestniczył w zespole z Manizales (400 tys. Mieszkańców), z którym miał okazję uczestniczyć w koncercie w Rock Al Parque w Bogocie , wprowadzili do tego miasta paradygmat, że wydarzenia rockowo-metalowe musiały odbywać się dokładnie tak, jak rozwinęły się w tym mieście lub regionie medialnym (Armenia i Pereira); to znaczy wydarzeń jednego gatunku, a także, że nie ma sensu organizowanie imprezy tylko z lokalnymi zespołami, co wymaga szeroko uznanego zespołu kartelowego, aby przekonać publiczność, że to, co dzieje się lokalnie na tym poziomie miasta, to znaczy prawie błagać o sławę osoby trzeciej, akceptację lokalnego artysty lub muzyka, nie pozwalając mu na samodzielne badanie, czy wysiłek jego muzyki jest warty lub przynajmniej został zaakceptowany. Cóż, w ramach tego sofizmu zaczęli organizować imprezy z zespołami, które w rzeczywistości cieszyły się szerokim uznaniem w kraju, a nawet za granicą, pod argumentem, że „najbardziej ekstremalne produkty się sprzedają” (Underthreat, Maze of Torment, Torture Squad), a wynik przekroczył przez kilka lat powstawała publiczność, która przestała zwracać uwagę na miejscowego artystę, co z kolei spowodowało, że miejscowy muzyk poczuł się onieśmielony przynajmniej do podjęcia wysiłku skomponowania własnej muzyki. hołdy; Zgodnie z oczekiwaniami, narzucanie celów lub odniesień zaczerpniętych ze sceny ewidentnie znacznie bardziej zaawansowanej (muzycy z konserwatorium, pracownicy uniwersytetu itp.) W stosunku do sceny bardziej empirycznej spowodowało zanik wielu lokalnych aktów i środowiska, w którym prawo najmniejszego wysiłku i indywidualna porażka. Z kolei, metaforycznie do paradygmatu 12 małp, klatką w tym przypadku są sieci społecznościowe, z których „indoktrynowane małpy” do tego sofizmu dają „patyk” tym, którzy odważą się mieć własne inicjatywy, montować projekty muzyczne lub wydarzenia różniące się od „ustalonych” gustów, pod kątem tego, co uważają za reprezentujące poczucie zbiorowości.
Ten eksperyment jest bardzo przydatny, aby ludzie zrozumieli, że religie zamiast dawać jakieś korzyści tylko stwarzają problemy, w meksykańskim stanie Tabasco ogromna większość ludzi jest bardzo biedna, chociaż w Ameryce Łacińskiej i Meksyku panuje bieda. Tabasco, ponieważ tutaj ludzie są bardzo chronieni przed „bogiem”, myślą, że bycie biednym jest cnotą. To bardzo smutne, że ludzie stają się ślepi na coś, o czym nie wiemy, czy istnieje, czy nie, i zostawiają swoje życie i szczęście temu, co jest tylko fantazją, zamiast przygotowywać się do osiągnięcia swoich celów.