Dziś przynoszę wam wiadomość od Thutena Dondruba, australijskiego mnicha buddyjskiego. Posiada ponad 26-letnie doświadczenie w praktyce Buddyzm Tybetański.
Jest dobrze znany z tego, że przekazuje swoje nauki w bardzo przystępny sposób, ze swojej rozległej wiedzy, ze swojego szczerego serca i widocznej pokory. Zostawiam was z jego słowami:
„Źródło naszego cierpienia jest w naszym umyśle. Istnieje wiele zewnętrznych warunków powstania cierpienia, ale podstawowa przyczyna cierpienia leży w umyśle. Nawet nasze spotkanie z warunkami zewnętrznymi ma związek z naszym umysłem.
Im szybciej zrozumiemy, że nasz własny umysł jest źródłem naszego cierpienia i, na szczęście, jest także źródłem naszego szczęścia, tym szybciej zaczniemy rozumieć, że jedynym sposobem na uwolnienie się od cierpienia jest radykalna przemiana nic.
Jeśli trochę je przekształcimy, trochę przezwyciężymy cierpienie. Ale jeśli całkowicie go przekształcimy, jeśli dokonamy prawdziwej rewolucji w naszym umyśle, jeśli usuniemy z niego niepokojące myśli i rozwiniemy wszystkie jego pozytywne cechy, możemy zobaczyć siebie całkowicie uwolnić się od cierpienia i rozwinąć prawdziwe szczęście.
Szczęście, którego szukamy, nie jest czymś tymczasowym ani powierzchownym. Być może nigdy nie myśleliśmy o tym, jakiego szczęścia szukamy, ale jeśli to przeanalizujemy, my pragniemy szczęścia doskonałego i trwałego.
Funkcją umysłu jest wiedzieć we wszystkich znaczeniach słowa „wiedzieć”; Analizując słowo „wiedzieć” zobaczymy, że istnieje wiele znaczeń słowa „wiedzieć”. Obecnie znamy dość pośrednie i powierzchowne formy, przede wszystkim poprzez koncepcje, poprzez czytanie lub z tego, co powiedzieli nam inni.
Dlatego teraz wiemy w bardzo ograniczony sposób, ponieważ przeszkadzające myśli, które wszyscy mamy, uniemożliwiają naszemu umysłowi poznanie doskonałe i kompletne.
możemy sobie wyobrazić Jak by to było nie mieć tych niepokojących myśli, żaden z nich w ogóle. Nie byłoby nic, co mogłoby zakłócić wrodzoną zdolność naszego umysłu do poznania, doświadczania i odczuwania. Myślę, że byłoby to niesamowite przeżycie. Bez tych rozrywek, bez całego zamieszania, umysł mógłby po prostu wiedzieć.
Ale czy można pozbyć się tych niepokojących myśli?
To jest wielkie pytanie, o tym jest cała buddyjska Dharma. Być może możemy odnieść wrażenie, że jest to możliwe, ponieważ kiedy medytujemy lub próbujemy medytować, jeśli skupiamy nasz umysł na obiekcie takim jak oddech, nawet jeśli nie jesteśmy w stanie utrzymać umysłu na oddechu przez długi czas , aby doświadczyć tego doskonale i totalnie, w 100% oddychając, zjednoczyć się z oddechem, a mimo to, jeśli podejmiemy wysiłek, co się stanie?
Wszyscy doświadczamy, że jeśli spróbujemy przez chwilę, przeszkadzające myśli, pobudzenie umysłowe zostaną zredukowane.
Mam nadzieję, że każdy z nas choć raz miał takie doświadczenie, przynajmniej przez kilka chwil, niepokojące myśli, nawet jeśli nie odchodzą całkowicie, to przynajmniej są zredukowane.
Jest to wskazówka, że te przeszkadzające myśli nie mają mocy kontrolowania umysłu. Możemy zauważyć, że kiedy wykonujemy prostą medytację z oddechem, jakkolwiek byłaby ona krótka, umysł zaczyna się uspokajać i oczyszczać, wyciszać się, ponieważ jest to jego naturalny stan.
Pomyśl o tym.
Jak dotąd słowa Thutena Dondruba, które mam nadzieję, uspokoiły Cię i przekonały o potrzebie praktykowania medytacji.
To bardzo pomocne, dziękuję bardzo.