Зависть: запретная тема

Достаточно прочесть это слово, чтобы вызвать в нас неприятное и почти отверженное чувство. Зависть считается запретной темой, несмотря на то, что она присутствует в каждом из нас - в большей или меньшей степени - и во всех обществах. Более того, почти нет исследований по этой теме.

Зависть и ревность часто использовались как синонимы, но между этими двумя понятиями существует явная разница. Зависть описывается как желание приобрести что-то, чем владеет другой человек, в то время как ревность переводится как страх потерять то, чем мы уже обладаем. Обе эмоции связаны с диадой (то есть двумя людьми), отношения которых опосредованы объектом желания. Это может быть материальное благо, внешний вид другого человека, его профессиональный успех или что-то нематериальное, например, чья-то любовь или привязанность. Дело в том, что Когда человек, обладающий ценным активом (материальным или нет), осознает зависть и связанную с этим угрозу, которая его окружает, он может испытывать ревность, чувствуя себя уязвимым. Шук утверждает, что «зависть - это направленная эмоция; без цели, без жертвы этого не может быть »(1969). С другой стороны, ревнивый человек не ревнует к человеку, который рассматривается как угроза, но ревнует к тому, чем он обладает, потому что он боится потерять это. Тогда человек может испытывать одновременно зависть и ревность. Также может быть, что зависть воображается, и человек испытывает совершенно необоснованную ревность. В этих случаях вы должны выяснить, откуда исходит этот иррациональный страх потери или отказа.

Зависть рассматривается, по крайней мере, подсознательно, как особенно опасная и разрушительная эмоция. Человек боится последствий как зависти окружающих, так и своей собственной. Даже в тех случаях, когда мы признаемся, что завидуем кому-то, мы обычно разъясняем нашему собеседнику «но здоровая зависть, а!». Некоторым людям даже неудобно получать комплименты - даже если они сделаны из лучших побуждений - из-за возможного коннотации зависти, которую они могут предположить. Фактически, во многих культурах использовались символические ритуалы, чтобы попытаться противодействовать или нейтрализовать этот страх и то, что известно как «сглаз». И на свадьбах, когда новобрачная бросает букет цветов своим одиноким друзьям, это символический акт, изначально предназначенный для умиротворения зависти.

Несмотря на его несомненное присутствие в нашей повседневной жизни, мы, как правило, неохотно признаем и открыто говорим о зависти. Также может показаться очень дерзким сказать, что кто-то нам завидует. А когда дело касается семьи или друзей, их еще труднее увидеть. Мы способны признать чувство вины, стыда, гордости, жадности и даже гнева или ярости, но почти невозможно - по крайней мере, в западных обществах - распознать зависть.

Объясняется это тем, что зависть подразумевает, что мы сравниваем себя с другими. И признать зависть означает признание своей неполноценности перед другим человеком. На самом деле, чувство неполноценности - это нечто большее, чем просто зависть. Когда неполноценность воспринимается как результат внешних факторов, находящихся вне нашего контроля (например, «невезение»), это все еще терпимо, но когда дело доходит до предположения о недостатке наших навыков, удар разрушительный, поскольку он наносит ущерб нашему самооценке. И немногие ощущения столь же разрушительны для нашего эго, как зависть, поскольку вопреки гневу или другим эмоциям, у этой эмоции нет социально приемлемого оправдания. Чтобы не иметь дело с такими страданиями, поэтому человек научился отрицать зависть через рационализации типа: «Он мне не нравится», «Он все равно получил эту работу из коробки», «Мне не нравится, как он одевается, смеется, ходит ...» и т. д. бесконечный список. Я не имею в виду, что если мы кого-то недолюбливаем, это всегда происходит из зависти. Понятно, что мы не можем ладить со всеми, но я считаю важным то, что Когда мы чувствуем раздражение и / или неприятие по отношению к кому-то без видимой причины, мы знаем, как спросить себя, откуда исходит эта эмоциональная реакция.. Этот человек напоминает мне кого-то, кто смеялся надо мной в детстве? Завидую ли я тому, что у вас есть? Почему это вызывает во мне столько эмоционального заряда? Потому что, как известно, противоположной противоположностью любви (признательности) является безразличие, а не ненависть ...

Поскольку мы маленькие, нам внушают мысль, что зависть - это плохо и что стыдно ее чувствовать. Вот почему мы склонны скрывать это и отрицать это. И вообще, мы искренне верим, что не завидуем. Когда нас обвиняют в этом, мы склонны отвечать громко и оборонительно, категорически отрицая такую ​​возможность.

Кроме того, общество, осуждая зависть, также поощряет ее. Разделение общества на социальные слои является источником большого недовольства среди низших классов (и это правильно). Однако, как это ни парадоксально, чем более заметны и заметны социально-экономические различия (как, например, в Мексике), тем меньше будет надежды на конкуренцию, поскольку она будет рассматриваться как нечто слишком далекое, чтобы желать лучшего. Вместо этого вы будете склонны идеализировать высшие классы, но при этом испытывать к ним глубокое негодование. Чем больше равенство с другим человеком (имеющим такой же возраст, работающим в одном секторе, принадлежащим к одной группе друзей и т. Д.), Тем больше мы будем склонны к соперничеству. Другими словами, мы чаще испытываем зависть к коллеге, чем, например, к начальнику.

Реклама также играет решающую роль в разжигании зависти. поскольку он пытается убедить потребителей в том, что им не хватает чего-то, чтобы быть более полными или счастливыми, и что, если у них нет этого, они не будут «на должном уровне» по сравнению с другими людьми, которым действительно нравится такой продукт или услуга.

Зависть может быть стимулом для стремления достичь чего-то желаемого, быть более продуктивным или улучшиться в какой-то области. Это подталкивает нас к самосовершенствованию. Однако, когда человек постоянно сравнивает себя с другими и не может достичь этих целей, такое разочарование иногда может стать опасным. Ошибка состоит в том, что слишком много внимания уделяется другим и недостаточно на собственной уникальности и ресурсах (которые, кстати, есть у всех без исключения). Человек, не имеющий достаточно интегрированного «я» или слишком хрупкого «я», в процессе забывает себя и становится одержим желанием стать кем-то, кто никогда не будет. Это сильное разочарование Это может привести к тому, что вы захотите лишить человека, которому завидуют, объекта желания посредством косвенной или прямой агрессии, потому что вы будете видеть успех другого за счет вашего собственного.

Зависть можно выражать открыто, но поскольку она не одобряется, чаще появляется скрытно. Сплетни, критика или клевета например, часто они скрывают за собой сильную зависть, поскольку являются мощным инструментом для сдерживания или остановки тех людей, которые «летают слишком высоко». Короче говоря, это формы контроля. Кроме того, проявление небольшого интереса, поддержки или признательности, когда близкий человек (семья, друзья и т. Д.) Преуспевает в какой-то сфере их жизни, может - хотя и не всегда - указывать на определенную зависть. Некоторые, казалось бы, незначительные комментарии также могут отражать завистливый тон (часто невербальный). С другой стороны, неспособность затронуть определенные темы, которые, как известно, имеют большое значение для другого человека, также может быть признаком зависти.. «Хорошие друзья узнают друг друга не только в плохие времена, но и когда у нас дела идут хорошо».

Более экстремальным является издевательства. В таких случаях часто бывает, что завистник описывается большинством людей как очень дружелюбный, но при этом проявляет огромную враждебность по отношению к конкретному человеку: человеку, которому завидуют. Как правило, агрессия очень тонкая и практически незаметна для окружающих. поскольку он в основном характеризуется невербальными атаками (и поэтому трудно продемонстрировать) такие как отказ от прямого общения (игнорирование), изоляция человека, бросание противных взглядов, косвенные комментарии, направленные на причинение вреда, и т. д. Завистник будет пытаться напомнить завистнику об его ошибках и несовершенстве (поскольку они видят их совершенными), он будет отпускать злые шутки, которые больше похожи на издевательство, и т. Д.

Люди, которые недовольны своей жизнью (или ее аспектом) и с низкой самооценкой, часто наиболее склонны к зависти. Вы всегда начинаете с себя. Как вы собираетесь быть счастливыми за другого, если вы сами несчастливы? Как вы собираетесь заботиться о другом человеке, если вы не цените себя?

В заключение этой статьи я хотел бы подчеркнуть важность распознавания зависти в себе и в других, поскольку она гораздо вреднее, когда мы ее не понимаем или не обнаруживаем. Осознание того, что это происходит из-за незащищенности, помогает нам быть более чуткими (по отношению к другим и самим себе), а также меньше влияет на нас. Если это человек, который нам действительно небезразличен, лучше всего говорить об этом открыто и «выкладывать карты на стол», как бы неудобно это ни было. Мы часто не осознаем собственной зависти или чувствуем себя настолько виноватыми из-за этого, что автоматически отрицаем это. Сама по себе зависть не вредна, поскольку она является частью человеческой природы, и именно то, что мы с ней делаем, определяет ее качество. С другой стороны, если с этим человеком нет аффективной связи, лучше защитить себя и, если возможно, уйти от таких плохих вибраций.

Я знаю, что это непростой вопрос, но я приглашаю вас поделиться своим опытом и раскрыть прикрытия! Вы знаете о своей зависти? Как вы справляетесь со своей завистью и завистью других? Как вы думаете, что нужно делать в этих случаях?

по Жасмин мурга

Эта статья была вдохновлена ​​статьей Джорджа М. Фостера «Анатомия зависти: исследование символического поведения» (1972).