Эксперимент, который вы увидите ниже, наверняка заставит вас задуматься о многих типах поведения, которые происходят в обществе и которые делают все люди, не зная, почему, принимая робкую позицию. В видео, которое вы увидите ниже, это объясняется в общих чертах.
Они назвали этот эксперимент «Парадигма пяти обезьян». Если вы этого не понимаете, я объясню это более подробно ниже.
[Mashshare]Когда мы используем понятие «парадигма», мы имеем в виду среду или модель, которая поможет нам объяснить конкретную ситуацию или поведение. Кроме того, этот термин приобретает большое значение в области психологии, поскольку он способен заставить нас увидеть, как мы способны принимать идеи как истинные или ложные, не сомневаясь в них ни разу.
В парадигма 5 обезьян Мы видим ситуацию, которая может быть довольно простой, но имеет очень тревожные результаты и вывод, который можно экстраполировать на многие формы поведения в современном обществе.
Ниже я объясню эту парадигму 5 обезьян более подробно на тот случай, если вам это не было понятно с видео.
Представим себе следующую ситуацию:
Пять обезьян заперты в клетке, пока их изучает группа ученых. По центру - большая лестница, наверху гроздь бананов. Обезьяны сразу узнают их и хотят добраться до них.
В тот момент, когда вы пытаетесь, ученые поливают холодной водой то, что остается на земле.
Когда время рассуждений и усвоения обстоятельств обезьянами прошло, если один из них пытался подняться за бананами, остальные поднимали их и били пока он не перестал пытаться.
Вот тогда и начинается настоящий эксперимент.
Ученые заменяют одну обезьяну другой, которой никогда не было в этой клетке. Конечно, первое, что вы попытаетесь сделать, это подняться по лестнице за бананами. Именно в этот момент его новые товарищи поймают его и избьют, чтобы этого не произошло.
Обезьяна не очень хорошо знает, почему это происходит, но она начнет понимать, что этого делать не следует по какой-то причине.
Затем подставляется новая обезьяна. Удивительно, но первый участвует в ударах, хотя до сих пор не знает, почему они ударили обезьяну, пытающуюся поймать бананы.
Этот процесс повторяется постепенно, пока только одна обезьяна не останется незамещенной.
Наконец, подставляется и эта последняя обезьяна. Итак, мы остаемся в следующей ситуации: У нас есть группа из 5 обезьян, которые, хотя они никогда не принимали холодную ванну в качестве наказания за сбор бананов, действуют так, как будто они это сделали.
Если бы вы могли спросить одну из этих обезьян о ее поведении, вы, вероятно, получили бы такой ответ: Я не знаю ... так всегда было.
Мы можем думать, что этот эксперимент изолирован и не имеет к нам никакого отношения, но мы ошибаемся. С этим экспериментом Было показано, что обезьяны действительно жили с передаваемым страхом, но этого они никогда не знали.
Часто мы принимаем многие факты, не подвергая их сомнению, просто потому, что всю нашу жизнь они делали так. Если бы эти обезьяны смогли остановиться на мгновение и задуматься о том, что происходит, они могли бы рискнуть еще раз попытаться сорвать банан.
Как концепция парадигмы применяется в предыдущем случае?
Объясните два случая из личной или профессиональной жизни, когда люди ведут себя как обезьяны?
Как сломать парадигму?
Как концепция парадигмы применяется в предыдущем случае?
Объясните два случая из личной или профессиональной жизни, когда люди ведут себя как обезьяны?
Как сломать парадигму?
В городе Тулуа, промежуточном городе с населением 200 тысяч жителей, участник местной группы, участвовавший в группе из Манисалеса (400 тысяч жителей), с которым он имел возможность участвовать в шоу в Rock Al Parque в Боготе. привнес в этот город парадигму, согласно которой рок / метал-события должны проходить точно так, как они были разработаны в этом городе или медиа-регионе (Армения и Перейра); то есть мероприятия одного жанра, и что также не имело смысла проводить мероприятие только с местными группами, для чего требуется, чтобы широко признанная группа картеля была способна убедить публику в том, что то, что делается на местном уровне в этом городе, является уровнем, то есть почти просить славы у третьего лица, признания местного артиста или музыканта, не позволяя ему самому исследовать, стоит ли его музыкальное усилие или есть ли хоть какое-то признание. Что ж, под этим софизмом они начали организовывать мероприятия с группами, которые на самом деле имели широкое национальное и даже зарубежное признание, под аргументом, что "самые экстремальные продажи" (Underthreat, Maze of Torment, Torture Squad), и результат оказался Через пару лет аудитория перестала обращать внимание на местного артиста и, в свою очередь, несколько запугала местного музыканта, заставив хотя бы попытаться сочинить свою собственную музыку, предпочитая создавать кавер-группы или дань; Как и ожидалось, навязывание целей или ссылок, взятых из сцены, явно более продвинутой (музыканты консерватории, университетские специалисты и т. Д.) По сравнению с более эмпирической сценой, это привело к исчезновению многих местных действий и среды, где преобладающий закон минимум усилий и индивидуальное поражение. В свою очередь, метафорически по отношению к парадигме 12 обезьян, клетка в данном случае - это социальные сети, откуда «индоктринированные обезьяны» этому софизму дают «палку» тем, кто осмеливается выдвигать собственные инициативы, для организации музыкальных проектов или мероприятий, отличных от «установленных» вкусов, для того, что они считают выражением коллективного чувства.
Этот эксперимент очень полезен для того, чтобы люди поняли, что религии, вместо того, чтобы приносить какую-то пользу, только создают проблемы, в мексиканском штате Табаско подавляющее большинство людей очень бедны, хотя в Латинской Америке и Мексике наблюдается крайняя бедность. бедность в Табаско, потому что здесь люди очень защищены от «бога», они считают бедность добродетелью. Очень печально, что люди становятся слепыми к чему-то, о чем мы не знаем, существует это или нет, и они оставляют свою жизнь и свою удачу тому, что является лишь фантазией, вместо того, чтобы готовиться к достижению своих целей.