Как перейти от страданий к счастью по Тензину Вангьялу

Тензин Вангьял - лама традиции Бон буддист. Он родился в 1961 году в Индии, после того как его родителям пришлось покинуть Тибет из-за китайской оккупации, он учился у разных учителей и получил звание геше, эквивалент доктора философии. Он также был признан реинкарнацией какого-то великого учителя прошлого.

В 1991 году он получил стипендию для поступления в Североамериканский университет, а в 1922 году он основал Институт Лигминча в Шарлоттсвилле (Вирджиния).

Es автор нескольких великолепных книг, некоторые переведены на испанский издательством Pax de México: Чудеса естественных людей; Йога сновидений и сна; Исцеление формой, энергией и светом; Чистая сущность ума; Исцеляйте звуками ...

Он привык проводить курсы и ретриты во многих странах. Воспользовавшись своим пребыванием в Барселоне, чтобы научить «Восстановление души» мы говорили с ним на разные темы. В его личности редкий баланс между верностью восточной традиции и адаптацией к западному менталитету.

Облака в небе.

- Есть волшебное слово: «счастье». Все мы в конечном итоге хотим быть счастливыми. Но почему этого так сложно достичь и длится ли это так быстро?

- В основном потому, что мы обусловлены определенными повторяющимися ментальными шаблонами. Это мысли и эмоции, вызывающие некую зависимость. Мы так заняты ими, что не находим ни покоя, ни счастья. Вы как будто не можете видеть небо, потому что одно облако за другим мешает вам. И если вы можете на мгновение увидеть это небо, скоро придет другое облако и снова закроет его.

- Неопределенность сегодня растет во всех сферах. Мы знаем внешние причины. Но каковы были бы внутренние причины?

- Человечество ищет отличный ответ, чтобы обрести счастье и покой. Но он ищет это во внешних изменениях, которые способствуют развитию технологий. Это не настоящее внутреннее счастье. Будем надеяться, что человечество осознает эту ошибку и изменится в ценностях, и что еще не поздно.

Как работает карма?

- Значит, есть карма не только индивидуальная, но и коллективная?

- Вот так вот. Есть коллективное поведение, которое имеет определенные последствия. Например, говорят, что в СМИ публикуются только негативные новости, изображения насилия и т. Д. Говорят даже, что «хорошие новости - это не новости». Это может быть так, но верно и то, что людей привлекают плохие новости, чужие несчастья, как если бы они чувствовали себя более живыми. Это отождествление с негативом печально.

- «Карма» - это слово, которое часто используется, каково его настоящее значение?

- Буквально Карма означает «действие», но в более широком смысле это относится к закону причины и следствия. Любое действие, предпринимаемое физически, вербально или мысленно, становится семенем, которое принесет последующие плоды, когда обстоятельства будут правильными. Таким образом, положительные действия имеют положительный эффект и приводят к счастью; негативные действия имеют негативные последствия и приводят к несчастью. Карма не означает, что наша жизнь предопределена, но что все нынешние условия возникают из наших прошлых действий.

Начни с себя.

- В его учении говорится о восстановлении «души». Является ли этот процесс одновременно личным и коллективным?

Речь идет о воссоединении с источником жизни, с силами, которые находятся внутри нас, а также с природой снаружи. Это практики, которые способствуют физическому и психическому равновесию. Когда мы работаем на индивидуальном уровне, постепенно появляется влияние на коллектив. Но сначала нужно начать с себя, это самое неотложное.

- Утверждает, что между головой и сердцем часто бывает разрыв. Почему?

- Ум, мысли и эмоции, которыми питается эго, являются основной причиной несчастья. Но ум также может быть причиной счастья. Это как золото, из которого можно сделать красивую статую или пистолет. Такие практики, как медитация они служат для того, чтобы увидеть сущность ума, а не его обычные проявления. Обнаружение природы ума - это глубокое признание того, кто мы есть. Это как пруд со спокойной водой. Если не двигать воду, она остается кристально чистой. Но если встряхнуть, он мутнеет. Мы забываем, что сила в неподвижности, а не в движении. Если мы соединяемся с внутренней тишиной, мы становимся более умиротворенными, а также более сильными и творческими.

- Что бы вы посоветовали жизни тем, кто, возможно, ничего не знает о буддизме или других формах духовности?

- Мой главный совет был бы следующим: в любое время в вашей жизни, особенно когда вы сталкиваетесь с испытаниями, которые кажутся выходящими за пределы ваших возможностей, помните, что вы можете доверять своему истинному «я», своей сущности. Есть убежище, в котором вы можете обрести покой, но не вне вас, а внутри вас.

3 двери.

- Не могли бы вы подробнее рассказать об этом?

- В нас есть 3 «двери»: тело, речь и разум. Все они могут причинить боль, и именно это причиняет нам страдания. Но так происходит потому, что мы используем их не для входа, а для того, чтобы уйти, потерять себя, отключиться.

Когда вы сталкиваетесь с трудностями, закройте на мгновение глаза, обратите внимание внутрь себя. Почувствуйте неподвижность своего тела. Тогда есть возможность найти неограниченное пространство внутри себя. Мы можем назвать это «мать», «сущность», «божественное»… Это не имеет значения: оно есть, и когда вы его обнаруживаете, это похоже на то, как ребенок теряется и внезапно находит свою мать. Как человек, который потерял себя и снова нашел себя. Это возвращение домой. В этот момент любая проблема решается, если вы полностью доверяете, если вы отдыхаете в том пространстве, где вы обретаете внутреннюю свободу. Это место с безграничными возможностями.

- Почему так важно молчание?

- Вторая «дверь» - это слово, речь. У нас много мыслей, которые подобны голосам, которые вибрируют в нашей голове и говорят нам, что делать. Но до тех пор, пока эти голоса не заглушатся, вы не сможете почувствовать истинную связь с самим собой и прислушаться к внутренней тишине. Обычно мы слышим шум мыслей, спорим или ведем переговоры с ними. Наше внимание приковано к тем голосам, которые мешают нам почувствовать тишину. Но мы можем научиться слушать и слышать тишину. Когда вы это открываете, вы чувствуете покой, творчество. Тогда вы сможете услышать внутренние голоса мудрости.

Хороший совет для этого: не доверяйте своим мыслям, доверяйте своему молчанию. Были проведены исследования о том, как принимать более правильные решения: говорить и комментировать полностью или оставаться открытым для интуиции. Суть в том, что интуиция в конечном итоге более эффективна. В тишине больше сообщений, чем в голосах мысли. Но вы должны научиться слушать собственное молчание.

Открыт для космоса.

- Что же такое истинный ум?

- Мы говорим, что третья дверь - это разум. Но для буддизма ум находится в сердце, не как материальный орган, а как центр сознания. По мнению физиков, Вселенная - это практически пустое пространство. Также в нашем сердце есть неограниченное пространство. Обращая внимание на сердце, вы можете обнаружить то пространство, которое является источником всего сущего.

Следовательно медицина Я рекомендую состоит из трех средств: белая пилюля тишины, красная тишина и синяя простор. Когда вы принимаете эти 3 таблетки, вы обретаете то, что мы называем «внутренним прибежищем», чувствуете себя защищенным и направляемым, и вы находите решения. И это работает для всех, потому что это пространство не буддийское, а универсальное.

- Мы все ищем любви. Мы хотим отдавать и получать. Что вы думаете по этому поводу?

- В том внутреннем пространстве, о котором мы говорили, мы тоже находим любовь. Это не о любви типа «я люблю тебя», основанной на эгоистическом желании или страхе. Это безграничная, абсолютная любовь, в которой нет ненависти. Это как открытое небо, которое любит облака и позволяет им жить на своей лоне. Облака появляются и исчезают, не затрагивая его сущность. Пространство не соответствует тому, что в нем. Точно так же это внутреннее пространство является величайшим процессором или очистителем негативных мыслей и противоречивых эмоций, которые мы можем испытывать.

- Смерть - это, пожалуй, главный страх. Каким было бы правильное отношение к ней?

- В смерти нет ничего плохого. Это что-то нормальное, вроде рождения. Если мы посмотрим на это непредвзято, это будет похоже на то, чтобы вздремнуть. Это не негатив или неудача. Буддисты считают, что через 49 дней вы родитесь заново. Вы такие же, но стали драгоценным младенцем. Это естественный процесс, но человеку свойственно чувствовать страх. Решение снова связано с неизменным существом или пространством, с сущностью, которая не умирает. Это всего лишь телесный процесс, но вы не просто нечто физическое. Нет идентичности, вы чувствуете себя более свободным и бесстрашным. Когда вы действительно переживаете это, отношения со смертью также меняются: вы знаете, что не собираетесь умереть.

ДАНИЭЛЬ БОНЕТ. Синхронный перевод: Белен Гинер. Журнал Тело Разум.