哲學是人類已經能夠研究的最奇妙的科學之一，通過它我們尋求找到存在問題的確切答案。 與發現存在有關。 哲學起源於希臘，在希臘，第一批哲學家的誕生是為了賦予下一代以意義，他們致力於以理性的方式研究自然界中發生的現象。
它之前有幾門學科是研究某事物的對象，例如，倫理學，美學，本體論和塑造宇宙萬物的其他分支，整個學科都必須要有一個解釋或哲學研究。
什麼是哲學？
熱愛智慧 出生於古希臘，該術語出生於畢達哥拉斯（Pythagoras）。 第一批哲學家試圖通過簡單的事實來獲得答案。 有誰 他們在像柏拉圖這樣的功能上尋找美麗，或以解釋性方式尋求自然發生現象的邏輯或解釋的人。
漸漸地，是神的根深蒂固的信仰及其控制自然元素的力量開始塑造哲學家，他不再滿足於宙斯創造天堂的想法。 現在，除了神以外，還有一些東西， 有 見 以及對存在的發現和探索是基於哲學誕生的兩個前提。
與宗教不同，哲學不是對自然現象信仰的對象，它是對無法理解的事物的一種分析性和理性的解釋。 這是它的主要目標，是基於存在人類的無限宇宙這一事實。
一般而言，真理，美麗，道德，思想，存在，語言和知識； 它們是有問題的對象，將為擬研究的內容提供後驗結論。
什麼是哲學學科？
首先，哲學學科是旨在專門研究某種現象的概念的基本定義。 根據其元素的解釋和 在與所述學科有關的標準中。 有8個主要的哲學學科，它們是：
邏輯
它不是一門形式科學，而是一門應用於哲學研究的學科。 它是最重要的元素之一，因為它可以通過快速的識別認知過程來推斷行為或最終結果。 不留下 需要深入分析您想學習的內容。
這個詞的詞源來自“徽標”，與思想，思想，理由或原則有關。 這就是為什麼邏輯是研究思想的科學的原因。
邏輯用於根據前提得出的結論。 有效與否，邏輯 總是在尋找深奧的理性。
本體論
該學科試圖研究存在或不存在的實體。 “ ontho”一詞來自希臘語，意思是本體， 這是對存在，對存在的研究。 它與形而上學並駕齊驅，形而上學試圖通過人類的自然結構來研究人類中發生的現象。
道德
這門學科是哲學的基礎之一，它是一門科學，始終基於 具有自己的存在和社會的道德原則和承諾。
它使您能夠根據人類的行為從不良的行為中推斷出良好的行為。
美德，幸福，美麗，責任和實現等價值觀是從整體上支持人類才能研究的支柱。 就道德而言，它尋求一種方法來證明道德必須在必須對其進行單獨判斷的系統中進行辯護。
在善與惡之間設下界限，就不斷地重新出現關於被認為是好事，什麼不再是或不是壞事的新問題和新觀念。 因此，道德無非是一種道德判斷。
美學
特別是在古希臘，美學具有重要意義，因為在可以被認為實用的功能上尋求了美麗的結局。 A）是的 研究使某物或某人美麗的品質反過來，研究藝術當然要以其美麗勝過可能觸發所述作品實現的其他因素為主要前提。
道德和美學都具有主觀性，因為在構成所討論對象的各種元素的研究占主導地位的情況下，需要進行相當明確的判斷。
因此，考慮“美麗”必須保持多種方法，這樣才能得出哲學結論，而不是簡單地判斷美。 始終考慮到 美感 每個人都有不同。
認識論
該學科研究知識，是對歷史，社會學和心理學事實的彙編 能夠指定答案 紮實的基礎上獲得科學知識。
認識論或也被認為是科學哲學的哲學，研究不同程度的知識以及主體如何與已知物體建立聯繫。
鼻科
認識論試圖尋找知識的起源，它也被稱為知識論。 依次研究大腦執行的不同認知過程 找到獲得的知識的可能來源。
像其他學科一樣，gnoseology具有在科學分析中正確實施它的關鍵前提：“知道如何”，“知道什麼”和“知道”。
價值論
研究價值，這門學科非常重要，因為對於希臘哲學家來說，“價值”是賦予所有事物的絕對含義。 倫理是哲學本身基本價值的一部分。
反過來，它的目的是能夠區分價值和存在，因此又涉及到客觀性，因為可以判斷研究或評估對象的對象， 有與自己對價值的看法有關的偏好和條件。
價值量表可以進行更公平的價值判斷，但是，價值論將始終與哲學家的道德和審美判斷聯繫在一起。
哲學人類學
該學科旨在將人作為適當的學習對象進行研究，進而將其作為具有哲學知識的學科進行研究。
它不同於本體論，因為它不尋求研究人，而表徵人的本質是， 分析理性條件 把它與賦予機會的精神區別開來的人。
作為人類學的基本支柱出現了第一個問題。人是什麼？ 對於康德來說，這個前提涵蓋了我所知道的嗎？ 我能期待什麼那我該怎麼辦？ 由道德，認識論和宗教構成； 因此，它能夠區分和準確定義 哲學人類學的意圖。