什麼是結構主義? 作者,要素和特徵

La 結構主義理論也被稱為結構心理學,徹底改變了當代性:從採用這種方法的那一刻起,人類就意識到自己在自己的行為方面對自己的意識和發展能力負有責任。

這種知識理論是在XNUMX世紀由 威廉·馬克西米利安·旺特(Wilhelm Maximilian Wundt)和愛德華·布拉德福德·特切納(Edward Bradford Titchener),通過內省等方法研究了成年人的思想,通過這種自省,患者可以加深自己的情緒和過去的經歷,以尋找能夠證明有關該人內部內容的更多信息的兩種變化和心理上。

什麼是結構主義?

結構心理學一詞是指對意識要素的研究,它具有完全的哲學方法,這種思想方法沒有被諸如文化人類學,語言學或馬克思主義之類的單一思想所深深紮根。

結構主義的主要目標是深入研究人文科學,建議分析一個特定領域,將該領域定義為一個具有相互關聯的部分的完整系統,即,尋求患者的內部素質,考慮作為一種結構,它反過來又在文化本身中具有意義。

預先詳盡地研究和質疑賦予所述結構的含義本身,為此,採用了諸如研究個人在日常生活中的行為的方法。

非常普通的活動並不意味著患者會承受壓力,通常,這些活動是該人一生中已經實施的日常活動和習慣。 例如:提供麥片的方式,準備其他菜餚的方式以及去教堂的頻率。

結構主義帶來的新穎之處在於,它打破了任何根植於“常規”心理學的結構概念。 繼而,這消除了消除任何調節結構的需要。

人種學家和人類學家是該理論的先驅和主要代表之一 ClaudeLévi-Strauss,他分析了神話和親屬制度等文化現象。

另一方面,德國威廉·馬克西米利安·旺特(Wilhelm Maximilian Wundt)致力於研究該理論,目前處於研究的主要階段,他考慮在自己的實驗室中進行測試,並拿出一個蘋果,並在上面寫上了它的特徵。按照他們的標準:蘋果怎麼樣,它看起來像什麼,裡面有什麼味道和質地...

運用內省原則之一,即確定必須以其最基本的特徵來描述任何有意識的經歷。

這將確保個人下定決心要進行更多的內省,而不僅僅是用肉眼標記對象的含義。

旺特 

Wilhelm Maximilian Wundt, 是德國心理學家,生理學家和哲學家。 在美國建立了第一個實驗實驗室 萊比錫。 在這個城市裡,愛德華·布拉德福德·蒂切納(Edward Bradford Titchener)的大學教授後來根據與他的老師一起研究的實驗,論文和理論提出了結構主義的理論。

旺德經常與古代文學及其與實施類似自省方法的關係有關。 Wundt澄清了歸因於在可控內省的放大鏡下評估的經驗和在哲學思潮下研究的經驗的有效性,在這種情況下,他稱之為純粹的內省。

訂書機

愛德華·B·蒂切納(Edward B. Titchener)是一位英國心理學家,他是 Wilhelm Maximilian Wundt,他將一生成為他的導師,並鼓勵他向世界展示他的理論。 在他成年的那年,他搬到了美國,在那裡他獲得了最大的成功。

他被認為是結構主義的奠基人,顯然是自省主義者。到達美國時,他犯了一個錯誤的錯誤地介紹了這樣的老師,這使美國人更加困惑,因為在世界的那個地方,不,它存在於意識與無意識之間的差異。

溫特的現實是,他不能將內省定義為一種有效的方法,以達到潛意識,因為他將內省理解為對有經驗的內省的反思,而內在經驗沒有影響力的外部組成部分。

他根據可觀察到的元素或反應對結構進行了分類,認為屬於科學是有效的,任何其他反應都被視為當前現象,但其起源或有效性尚未準確確定,則必須從社會中丟棄。

結構主義的特徵

  • 觀察: 它存在於所有研究過程中,根據患者過去所經歷的經歷來確定患者的行為至關重要。 應該注意的是,這種觀察不會在任何時候干擾個人的內省。
  • 語言作為系統: 當前的語言將語言視為一個系統,也就是說,它與整體上的任何元素都沒有分離。
  • 描述性方法: 內省地研究個人的行為,以準確描述每個過程,變化和經歷的過程。
  • 歸納法: 拋開環境或上下文的經驗,從對身體本身的分析中得出理論。
  • 結構分析: 使用了適合個人需求的術語,為此,有必要根據單位分層地指定級別和概念。
  • 背景: 像任何當前的研究一樣,它具有先例,在這種情況下,結構主義受存在主義的影響所支配,而不是作為一種哲學,而是對結構理論誕生的一種衝動。
  • 方法論觀點: 儘管該方法具有理論和哲學上的考慮,但這並不意味著它可以歸類為流派,而是必須從方法論的角度進行實施以研究存在的行為。  
  • 上下文和關係: 結構主義源於馬克思主義和功能主義的概念,它們具有相似之處,因為它們都共享科學概念之外的概念和觀念。
  • 結構主義與文學: 在這種藝術中,結構主義試圖研究按段落或頁面分類的每個結構,以比較屬於其他文化和背景的舊作品。

意識心理學

為了深入研究意識心理學本身,結構主義基於以下研究和鑑定方法:

內省

蒂瑟納將自省作為主要的研究方法,從而可以精確地確定意識的所有組成部分,這些意識組成部分會根據每個人的需求而變得個體化。

他說,意識狀態可以通過對自身的反思而成為一種無限和即時知識的方法。

不同於Wundt實施的內省方法非常膚淺,Titchener的過程完全是一個過程,為了執行更完整的內省分析,必須嚴格執行命令以能夠圍繞存在意識開展研究。 。

每次檢查都包括將對象與患者面對面,而不否認其來源,分類和使用,隨後,該人員必須能夠自省或命名或描述對象的特徵。

施加給患者的唯一條件是在任何時候都不要提及對象的名稱,以便他可以加深其其他特徵

心智要素

泰格納將思想的每個要素分類:感知要素,思想要素和情感要素,這些可以分為它們的屬性: 質量,強度,持續時間,清晰度和長度。

圖像和感覺缺乏清晰度,因此可以將它們分解為一組感覺。

前面提到的這三個要素得出結論,每種感覺都是基本的。

這意味著所有推理最終都可以分為感覺,而這些感覺只能通過內省來實現。   

元素的相互作用

泰切納理論中的第二種方法是,每個心理因素彼此相互作用,以創造一種有意識的體驗。

身心反應

Titchener的主要興趣是能夠將身體過程與意識體驗相關聯,英國人堅持認為,所經歷的變化是內省的,每個生理反應都與內省密切相關,如果沒有這種反應,則可以考慮相同的過程沒用的失敗了。

文學中的結構主義

結構主義將文學作為患者的研究方法進行分析,非常批判的結構主義者將對包含所述文本的每個段落進行深入的檢查,應注意的是,文學作品可以屬於任何體裁,這一任務的重要之處是要在敘事中而不是在內容上分析作品的結構,在這種情況下,這是“無用的”。

這項活動的目的是能夠將作品與屬於其他時代和文化的結構進行比較,以發現與被分析對象之間的任何联系或關係。

當代的結構主義

結構主義改變了普通成年人的當代生活,隨著這一理論的出現,人們實現了它,人類科學迅速發展。

在某個時候,歷史達到了新的和不同的意義,個人完全改變了系統的策略,從而根據他一生中獲得的經驗更新了人類行為的新研究方法。

在沒有任何科學基礎的情況下,存在方式的存在不再受偏見和審美價值的支配。 現在,內省自我的重要性已得到足夠的重視,以使它能夠在所有意義上對自己的感官經歷負責。


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