亞瑟·叔本華（Arthur Schopenhauer）是一位無神論者和悲觀主義者。他出生於1788年，他的思想無動於衷。 儘管他於1860年去世，但他的思想至今仍在許多人的腦海中浮現。 他是XNUMX世紀的德語哲學家和思想家。 他最著名的作品是“意志與代表的世界”。
他是一個優秀的學生，他的哲學與佛教，道教，印度教等有關。 他的哲學在發現它的那個世紀非常精細，並且向形而上學有了一定的發展，後來影響了諸如博爾赫斯，烏納穆諾或貝克特等作家。 這甚至對像愛因斯坦這樣的重要科學家都產生了啟發。 1809年，他在哥廷根大學開始了他的醫學職業生涯，但是當他遇到哲學教授Gottlob Schulze時，他意識到他必須改變自己的生活， 他開始對柏拉圖，康德，斯賓諾莎或亞里斯多德感興趣，並對其進行研究。
他是一位出色的讀者，並於1813年提出論文“在充分理由的四重根源上”，獲得耶拿大學的博士學位。 他在柏林大學獲得了平衡，但他與黑格爾的分歧及其對抗標誌著他的哲學是“反黑格爾主義”。
他對人有悲觀的思想，但他的文學作品反映了一個反思點，即現實中儘管悲觀，卻使我們達到了樂觀的目的。 從這個意義上說，他的話語帶有一個底蘊，不容置疑。 不幸的是，儘管他的哲學影響了許多學科，但他的哲學並不是很成功。
亞瑟·叔本華行情
接下來，我們將告訴您一些他的最佳用語，以便在您不了解他或不知道他的情況下，您可以更好地了解他的哲學和思想，直到今天，他是誰以及他對人類的貢獻不少於亞瑟·叔本華（Arthur Schopenhauer）。
- 每場比賽都是對死亡的期待，每場比賽都是對複活的期待。
- 很難在自己內找到快樂，但在其他地方卻很難找到快樂。
- 大多數人沒有能力去思考，而只有能力去相信，並且他們無法獲得理性，而只能獲得權威。
- 命運是洗牌的人，但我們是打牌的人。
- 孤獨是很多優秀的精神。
- 宗教像螢火蟲一樣，需要黑暗才能發光。
- 對於那些不知道他們要去哪個港口的人來說，沒有有利的風。
- 我們很少考慮我們擁有的東西，但是我們總是考慮我們缺少的東西。
- 普通人只考慮如何打發時間。 一個聰明的人試圖利用它。
- 據說在這個世界上邪惡已經消散了。 但是在這方面卻愚蠢至極。
- 最大的愚蠢是為了其他任何一種幸福而犧牲健康。
- 唯一的改變是永恆的，永恆的，不朽的。
- 我們幾乎所有的痛苦都源於我們與他人的關係。
- 幸福在於經常重複享樂。
- 犧牲快樂以避免痛苦是顯而易見的收穫。
- 年輕人必須早日能夠忍受孤獨。 因為它是幸福與安心的源泉。
- 我的身體和我的意志合而為一。
- 不享受孤獨的人不會愛自由。
- 每個人都將自己視野的極限作為世界的極限。
- 人越庸俗又無知，對他來說世界似乎越不為人所知。 在他看來，存在的一切和存在的一切都是不言自明的，因為他的才智尚未超出將意志作為動機調解者的原始使命。
- 避免變得非常不快樂的最可靠方法是不假裝非常不快樂。
- 您必須像少數人一樣思考，並像多數人一樣說話。
- 與動物的交往與品格的好壞緊密相連。 可以肯定地說，對動物殘酷的人不可能是一個好人。
- 獨自一人時，你只能完全是自己：因此不愛孤獨，也不愛自由的人; 僅當您一個人時，您就可以自由。
- 健康勝過所有外部物品，以至於一個健康的乞sick比一個生病的國王更快樂。
- 人們通常所說的命運，無非是他們自己愚蠢和愚蠢的行為。
- 感到嫉妒是人類，但是品嚐他人的邪惡就是邪惡。
- 所有真相都經曆三個階段。 首先，它是可笑的。 其次，它遭到暴力拒絕。 第三，這是不言而喻的。
- 天才和瘋狂有一個共同點：他們倆生活在一個不同於其他所有人的世界中。
- 人天生只是漠不關心。 但是女人天生就是敵人。
- 如果一個人想讀好書，就必須避免讀壞書。 因為生命短暫，時間和精力有限。
- 人才實現了其他任何人都無法實現的目標； 精靈達到了其他人看不到的目標。
- 大自然表明，隨著智力的增長，人們的痛苦承受能力也將增強，只有在智力水平最高的情況下，苦難才能達到最高點。
- 如果我們懷疑一個人在撒謊，我們應該假裝相信他。 因為他變得更大膽，更自信，更有力地躺著並且被掩蓋了。
- 引起笑聲的原因僅僅是概念和實際項目之間突然之間的不一致。
- 每一天都是一點生命：每一次覺醒和崛起都是一點誕生，每個新鮮的早晨都是一點青春，每一次休息和夢想都是一點死亡。
