এটা সম্ভব যে আপনি যদি মনোবিজ্ঞান, প্লেটো, ডেসকার্টস, ক্যান্ট, সক্রেটিসের কথা ভাবেন ... তবে আপনি জানেন না যে জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি কে (11 ই মে, 1895 - ফেব্রুয়ারি 17, 1986) ছিলেন, যিনি তাঁর পক্ষেও একজন দুর্দান্ত চিন্তাবিদ ছিলেন সময় অস্তিত্ব এবং মানবতা সম্পর্কে চিন্তাবিদ হওয়ার পাশাপাশি তিনি ছিলেন হিন্দু লেখক এবং দার্শনিকও। তিনি প্রতিচ্ছবিগুলির একটি দুর্দান্ত উত্তরাধিকার রেখে গেছেন যা আজও অনেক লোকের হৃদয়ে উপস্থিত রয়েছে।
তিনি তাঁর জীবনে কোনও জাতীয়তা, ধর্ম, বর্ণ বা সামাজিক শ্রেণি চিহ্নিত করতে পারেননি যেহেতু তাঁর চিন্তাভাবনা এমন কোনও ধরণের সীমান্ত বা বাধা নির্মূল করে যা মানুষের সুখকে বাধা দেয়। তিনি ১৯৮৪ সালে জাতিসংঘের শান্তি পদক পেয়েছিলেন। তিনি 90 বছর বয়সে মারা যান তবে তার প্রতিচ্ছবি বিভিন্ন ভাষায় অনুবাদ হয় এবং দৃ strongly়রূপে অনুরণন অব্যাহত রাখে।
নীচে আমরা তার কয়েকটি বাক্যাংশ আপনাকে দেখাতে চাই যাতে আপনি বুঝতে পারেন যে তাঁর মানসিকতাটি কী এবং তিনি কেন বিশ্বজুড়ে বক্তৃতা দিয়েছিলেন, যারা তাঁর অনুসরণ করেছিলেন তাদের মনুষ্যত্বের আমূল পরিবর্তনের গুরুত্ব বোঝার চেষ্টা করছেন। মানুষের ভয়ের অভ্যন্তরীণ বোঝা থেকে নিজেকে মুক্ত করার প্রয়োজনীয়তা the Ira বা ব্যথা তিনি অভ্যন্তরীণ শান্তি খুঁজে পেতে ধ্যানের পক্ষে ছিলেন adv তার প্রতিচ্ছবি মিস করবেন না, কারণ তারা সম্ভবত আপনাকে জীবন এবং এর অর্থ সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করবে।
জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি উদ্ধৃতি দিয়েছেন
- কেউ কখনও অজানা থেকে ভয় পায় না; একজনের সমাপ্তি সম্পর্কে ভয় পাওয়া যায়।
- যে ব্যক্তি সমাজে আটকা পড়ে না কেবল সেগুলি মৌলিকভাবে এটি প্রভাবিত করতে পারে।
- বিশ্বে শান্তি ফিরিয়ে আনার সিদ্ধান্ত গ্রহণযোগ্য জিনিস হ'ল আপনার প্রতিদিনের আচার।
- শিক্ষা জ্ঞান অর্জন, বা ডেটা সংগ্রহ এবং সম্পর্কিত করা সহজ সরল নয়, সামগ্রিকভাবে জীবনের অর্থ দেখতে পাওয়া।
- একক দৃষ্টিকোণ থেকে পুরো বিষয়টি বোঝা যায় না, যা সরকার, সংগঠিত ধর্ম এবং কর্তৃত্ববাদী দলগুলি চেষ্টা করার চেষ্টা করছে।
- ভয় বুদ্ধিমত্তাকে দূষিত করে এবং অহংকারের অন্যতম কারণ।
- পুণ্য স্বাধীনতা, এটি বিচ্ছিন্নকরণের প্রক্রিয়া নয়। কেবল স্বাধীনতায় সত্যের অস্তিত্ব থাকতে পারে। সুতরাং পুণ্যবান হওয়া এবং সম্মানজনক নয়, কারণ পুণ্য শৃঙ্খলা সৃষ্টি করে virt তিনি কেবল সম্মানীয়, তিনি বিভ্রান্ত, দ্বন্দ্বের মধ্যে: কেবল সম্মানজনক মহড়া তার প্রতিরোধের একটি উপায় হিসাবে তার ইচ্ছাটি ব্যবহার করে এবং এই জাতীয় ব্যক্তি কখনও সত্য খুঁজে পেতে পারে না কারণ তিনি কখনই মুক্ত হন না।
- কিছু নাম দিয়ে আমরা এটিকে একটি বিভাগে রাখার মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছি এবং আমরা মনে করি আমরা এটি বুঝতে পেরেছি; আমরা এটিকে আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখি না। তবে আমরা যদি এটির নাম না রাখি তবে আমরা এটি সন্ধান করতে বাধ্য। অন্য কথায়, আমরা ফুলের কাছে যাই বা এটি যাই হোক না কেন, অভিনবত্বের বোধে, নতুন মানের পরীক্ষার সাথে: আমরা এটিকে এমনভাবে দেখি যেন আমরা এর আগে কখনও দেখিনি।
- যখন কোনও কিছুর প্রতি মনোযোগী হয়, একজন সংবেদনশীল হয়ে ওঠে এবং সংবেদনশীল হওয়াই হ'ল সৌন্দর্যের অভ্যন্তরীণ ধারণা থাকা, এটি সৌন্দর্যের বোধ থাকা।
- আমরা শুনি তবেই আমরা শিখতে পারি। এবং শ্রবণ করা নীরবতার একটি কাজ; কেবল একটি শান্ত তবে অসাধারণ সক্রিয় মন শিখতে পারে।
- "পৌঁছন" শব্দটি আবার সময় এবং দূরত্বকে বোঝায়। মন এইভাবে শব্দ পৌঁছানোর দাস। মন যদি "পান," "পৌঁছান," এবং "পৌঁছনো" শব্দগুলি থেকে মুক্তি পেতে পারে তবে তাৎক্ষণিকভাবে দেখা যেতে পারে।
- ফুল যেমন তার সুগন্ধি দেয় সেভাবে প্রেম নিজেকে উপস্থাপন করে।
- এটি প্রথমে বোঝা যায় না এবং তারপরে অভিনয় করে। যখন আমরা বুঝতে পারি, সেই নিখুঁত সংকোচনের ক্রিয়া।
- এর অর্থ হ'ল তাদের অবশ্যই নিজের নজর রাখা উচিত, তাদের নিয়ন্ত্রণ ও আধিপত্য বিস্তার করতে চাইছে এমন প্রভাবগুলি সম্পর্কে তাদের আরও বেশি করে সচেতন হতে হবে; এর অর্থ হ'ল আপনাকে কখনই বেপরোয়াভাবে গ্রহণ করতে হবে না, তবে সর্বদা প্রশ্ন করা উচিত, তদন্ত করতে হবে এবং বিদ্রোহের অবস্থায় থাকতে হবে।
- যখন আমরা বলি আমি জানি না, আমাদের অর্থ কী?
- এটি প্রথমে বোঝা যায় না এবং তারপরে অভিনয় করে। যখন আমরা বুঝতে পারি, সেই নিখুঁত সংকোচনের ক্রিয়া।
- সকল পুরুষের ধর্ম অবশ্যই নিজেদের বিশ্বাস করতে হবে।
- আপনি কি কখনও খেয়াল করেছেন যে অনুপ্রেরণা আসে যখন আপনি এটি সন্ধান করেন না? এটি তখন আসে যখন সমস্ত প্রত্যাশা বন্ধ হয়ে যায়, যখন মন এবং হৃদয় শান্ত হয়।
- কোনও সমস্যা এড়ানো কেবল তীব্রতর করে তোলে এবং এই প্রক্রিয়াতে স্ব-বোধ এবং স্বাধীনতা পরিত্যাগ করা হয়।
- নিজের সম্পর্কে শেখার জন্য নম্রতা প্রয়োজন, এটি কখনই ধরে নেওয়া উচিত নয় যে আপনি কিছু জানেন, এটি শুরু থেকে নিজের সম্পর্কে শেখার এবং কখনই জমে না about
- আপনি পৃথিবী, আপনি পৃথিবী থেকে আলাদা নন। তিনি আমেরিকান, রাশিয়ান, হিন্দু বা মুসলমান নন। আপনি এই লেবেল এবং শব্দের কোনও নন, আপনি মানবতাবস্তু কারণ আপনার চেতনা, আপনার প্রতিক্রিয়া অন্যদের মতো। তারা আলাদা ভাষায় কথা বলতে পারে, বিভিন্ন রীতিনীতি থাকতে পারে, এটি অতি স্তন্যপায়ী সংস্কৃতি, সমস্ত সংস্কৃতি স্পষ্টতই উচ্চমানের কিন্তু তাদের বিবেক, তাদের প্রতিক্রিয়া, তাদের বিশ্বাস, তাদের বিশ্বাস, তাদের আদর্শ, ভয়, উদ্বেগ, তাদের একাকীত্ব, যন্ত্রণা এবং আনন্দ তারা মানবতার বাকি মত। আপনি যদি পরিবর্তন করেন তবে এটি সমগ্র মানবতাকে প্রভাবিত করবে।
- গভীর অসুস্থ সমাজের সাথে সুসংগত হওয়া ভাল স্বাস্থ্যের লক্ষণ নয়।
- একবার গম বপন করা, আপনি একবার কাটা হবে। একটি গাছ লাগানো, আপনি দশগুণ কাটা। জীর্ণ নির্দেশ, আপনি একশ বার ফসল কাটাবেন।
- স্বাধীনতা ভালবাসার জন্য অপরিহার্য; বিদ্রোহের স্বাধীনতা নয়, আমরা যেমন খুশি তেমন করার স্বাধীনতা বা প্রকাশ্যে বা গোপনে আমাদের আকাঙ্ক্ষাগুলি দেওয়ার স্বাধীনতা নয়, বরং সেই স্বাধীনতা যা বোঝার সাথে আসে
- মন যখন ধারণা এবং বিশ্বাস মুক্ত হয় কেবল তখনই এটি সঠিকভাবে কাজ করতে পারে।
- জীবন একটি অসাধারণ রহস্য। বইগুলিতে রহস্য নয়, লোকেরা যে রহস্য নিয়ে কথা বলে তা নয়, বরং এমন একটি রহস্য যা নিজের জন্য আবিষ্কার করতে হবে; এবং এজন্য আপনার পক্ষে ছোট, সীমাবদ্ধ, তুচ্ছ এবং বুঝতে পারার বাইরে যাওয়া এত গুরুত্বপূর্ণ।
- সুখ আজব; এটি তখন আসে যখন আপনি এটির সন্ধান করেন না। আপনি যখন সুখী হওয়ার চেষ্টা করছেন না, অপ্রত্যাশিতভাবে, রহস্যজনকভাবে, তখন সুখ থাকে, শুদ্ধ জন্ম হয়।
- জীবনের অর্থ বেঁচে থাকা।
- আমাদের অন্তরে যখন ভালবাসা থাকে না, তখন আমাদের কেবল একটি জিনিস থাকে: আনন্দ; এবং যে আনন্দ যৌনতা, তাই এটি একটি বিশাল সমস্যা হয়ে ওঠে।
- শেষটি চাপা এবং লুকানো সমস্ত কিছুর শুরু। বেদনা আর আনন্দের ছন্দ দিয়ে ছুঁড়ে ফেলার অপেক্ষা।
দুর্দান্ত পরীক্ষা !!।
বাক্যাংশগুলি যেগুলি আমরা আমাদের বাস করি সেই পৃথিবীটি বুঝতে এবং আমাদের স্বাধীনতায় নিজেকে জানার অনুমতি দেয়।